Козача молитва стосова - арійські традиції козаків

Козача Молитва "СТОСОВА"

Еже сі на небі і на Землі, так святиться Ім'я Твое- ГОСПОДЬ ВСЕМОГУТНІЙ у столітті століть!
Амінь.

Господи, Вірую в єдиного Бога, і Сина, і Святого Духа, Хрест Животворящий, та Святу Трійцю! Визнаю СПАС мій, я до ти єси, син Бога живого, Воістину Христос, спасе наш прийшов спасти Мир!

Амінь.
Господь наш ВСЕМОГУТНІЙ! Дай мені науку таємну, Воїнства Христового - Про Захисту Віри, Вітчизни, Рода і ма життя мого.
Господи Помилуй і збережи мене грішного!
Господи Помилуй і збережи мене грішного!
Господи Помилуй і збережи мене грішного!
Бог Міцний, в руки Твої надаю дух мій і він бачити буде спасіння моє.
Так Буде Правда і ВОЛЯ Твоя!

У Спасо! У Спасо! У Спасо!
Амінь.

Ці ноти відповідають обертонам в преде-лах перших чотирьох октав гармонійного ряду. Кей соот-носить ноту до з нижньої чакрою, ре - з другої чакрою, ми - з чакрою пупка, фа-дієз - із серцевою чакрою, сіль - з горловий, ля - з третім оком, а сі-бе-моль - з « вінцем ».

^ Для резонансного впливу на чакри треба застосовувати основні тони, а не гармоніки. Я, однак, включив опи-сание її методики до цієї глави, оскільки в основі також лежить принцип гармонійного ряду. Так само на Людину дейтвія і Віра - то є молитва Господня.

Традиція Козачого Спаса умовно ділилася на три основні гілки Ліковальний (оздоровчий), Обережно (міроустроенческій) і Бійцівський. Чому умовно? А тому, що абсолютно чудовою рисою Спаса було тісне сплетіння цих трьох напрямків, що перетікають один в одного. Наприклад сакральна суть вправи Веретено це збирання і ущільнення свого власного світу і як наслідок управління ним (Обережно Спас). Це ж вправу виконується за годинниковою стрілкою в першій половині дня здатне істотно знизити артеріальний тиск і навпаки. Крім того веретено в бійцівських Спасе допомагає зняти опори в ближньому бою у противника, а також зводить до мінімуму ураження черевної порожнини коротким ріжучим зброєю в горизонтальній площині.

Чому ж традиція пережила тисячоліття і продовжує існувати досі? Історично складалося так, що слов'яни розселялися на величезних територіях нашої прекрасної Землі, і для того щоб нашим предкам зберегти свою етнокультуру (мова, традиції, світогляд) необхідно було отримати відповідну освіту, тобто обріз світу, що дозволяє швидко переходити від міроустроенческіх аспектів обережья до оздоровчим і бійцівським гранях цієї чудової традиції .Цю можливість слов'янин (славить Ян і Інь) отримував усвідомлено проживаючи кожну добу ( «суть тки»). Тільки людині тче свою суть щодня, традиція відкривалася в повній мірі. Слов'яни отримували образ бачення Світу, в якому вони були одночасно воїнами, духовними пастирями, і лікарями, для себе і своїх близьких.

Фото- козаки-Характерники старий В. Брильов і С. Колюшенко мої вчителі і наставники ...

Цікаву частина Козачого Спаса становило Обережье або міроустроенія. счита-
лось, що без світоустрою виховання підростаючого покоління, а також будь-яку справу на землі, неможливо. Знайти свій світ, де горить Вогонь твоєї Душі і виявляє себе в тій справі, яку ти вибрав справою свого життя - основне завдання Спаса. Сьогоднішній світ практично кожної людини (целовеце - «цілий» - тюркск. Мову) розтягнули «походами» в чужі світи - телебачення, інтернет, газети і т.д.Прінціп приблизно такий: Вам не цікаво жити у власному світі? Ми дамо Вам їжу для вашої уваги в обмін на процес усвідомлення Вами себе як душі із цілком конкретною скум (завданням).

І Ви забудете хто ви, звідки, куди і навіщо прийшли.

Прийдіть, вірні, вони сповнились Духом Святим прославим зішестя, що від Отецьких надр на апостолів виливу яко водами, Богопізнання покрила землю, і жівоносния благодаті усиновлення Богу, і гірські слави сподобляє чисте, хто до Нього, освячує ж і обожнює скликають:
Прийди, Утішителю Духу Святий, і вселися.

Як молилися козаки перед битвою?

Молитва перед битвою 1.

Спасіння мого Ти поклав за нас душу Свою, щоб врятувати нас; Ти наказав і нам класти душі за други наша і за ближніх наших.

Радісно йду я ісполніті святу волю Твою і положити душу свою покладає за народ свій і Отечество. Озброй ма силою і мужністю на подолання ворогів наших, і даруй мені вмерти з твердою вірою і надією вічного блаженного життя у царстві Твоїм.
Амінь.

Молитва перед битвою 2.

Боже міцний, в руці Своїй містив долі людей! Не згадуй гріхів моїх, і укріпи мене понад силою Твоєю на супротівния нам. Даруй мені бадьорий розум і серце безтрепетно, та їхнього страху не боюся нижче збентежені, але в сіни священних хоругв воїнства нашого пробуватиму вірний військової клятві моїй до кінця.

В ім'я Твоє, Господи, гряду, і нехай буде воля Твоя. Пресвятая Богородице, спаси нас!
Святий Архистратиже Михайла, споборствуй нам! Святий Ангеле хранителю, не відступи від мене! Вси Святі, моліть Бога за нас!
Амінь.

Перед початком бою найстарший з козаків командував "Шапки на молитву геть" і всі козаки зверталися до Бога з молить, суть якої в доданні на Волю Бога їхнього життя.
Після молитви козачки просили один у одного-ПРОЩЕНИЯ! за образи і на випадок якщо хтось не вбереже "зі спини" в бою свого товариша і станичників.

Після такої молитви козаки рвалися в бій не думаючи про свою смерть, бо вірили, що все буде по Волі Божої. Тому в бою (про це не раз відзначали багато полководці) козаки були просто дійсно Христовими воїнами.

^ Ікона «Спас у Силах»

На самій іконі Спас в силах показані простору - Сили, якими оточений сам став чоловіком Спаситель - Бог. Сьогоднішня наука прийшла дослідженнями своїми до твердження, що людина думає не головним мозком, а простором навколо людського тіла - конкретно навколо голови. Але людини початківця займатися вправами системи Коловрат, формуються властивості осмислення володіння і самим біополем навколо людини. На наших православних іконах це простір називається - німб. Козаки знали про це явище - властивості людського тіла з найдавніших часів. Розвиваючи властивості - Сили дані їм використовували їх в розвитку самого тіла, як управління ним так і при можливості управлінням тілом супротивника через його розумову оболонку - морочили його.

Сам Німб безпосередньо пов'язаний з простором - Сорочки. Сорочка це те, що безпосередньо відчувається всією поверхнею тіла людини. Початком її відчуття є друга буква глаголиці - Буки.

Така тематика написання іконних картин із зображенням просторів - Сил навколо тіла втілився в людину Бога, а значить і навколо самої людини. Була присутня в до Никонівський часи, тобто до реформаторський в нашій Вірі час.

Вірую в єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба і землі, всього видимого і невидимого. І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, що від Отця народився перше всіх віків; Світло від Світла, Бога істинного від Бога істинного, родженого, несотвореного, єдиносущного з Отцем, що через Нього все сталося. Нас заради чоловік і нашого спасіння зійшов з небес, і воплотився з Духа Святого і Марії Діви, і став чоловіком.

І був розп'ятий за нас за Понтія Пилата, і страждав і був похований. І воскрес на третій день, як було написано. І вознісся на небо, і сидить праворуч Отця. І знову прийде у славі судити живих і мертвих, Його ж царству не буде кінця.

І в Духа Святого, Господа Животворчого, що від Отця походить, що Йому з Отцем і Сином однакове поклоніння і однакова слава, що говорив через пророків. В єдину, святу, соборну і апостольську Церкву. Визнаю одне хрещення на відпущення гріхів. Чекаю воскресіння мертвих, і життя будучого віку. Амінь.

І ще раз почнемо з розгляду ікони Спас в силах. Де як уже говорилося, зображені сили - простору навколишні самого Бога. Повторююсь, і кожен раз буду повторювати, що перше з цих сил це сорочка. Сорочка пов'язана з німбом - простір навколо самої голови козака.

Простір сорочки, як би і не дуже помітне в порівнянні з двома іншими. Але по роботі своєї, напевно, найголовніше. І до Яру, саме наближене. Воно тонким шаром, покриває всю поверхню людського тіла. Покриває з моменту народження або хрещення. При хрещенні дитини від православних батьків, сила ця вже присутня, а через таїнство обряду посилюється.
При хрещенні людей вперше усвідомили присутність Бога все залежить від сили молитви священика. Після обряду, відчувається захищеність, збереження від негативного впливу нашого життя. Дуже, багато приказок, існує в історії українського народу і козацтва, разскривающіх сенс властивостей даної сили - простору.

Козаки молитвами і тренуваннями посилювали його до стану шуби - багаторазово збільшували його товщину. Що допомагало їм не тільки в шашковому бою залишатися по вірі своїй захищеними. Самі результати такої підготовки та тренування називаються - Безкровний одягом. Безкровний одягу - коли козак ухиляючись від удару шашки, забарився, і вона його наздогнала. Те результатом її впливу буде тільки різана одяг на козака.

Сам козак залишався цілий і неушкоджений. А місце контакту з шашкою виглядало як тонка яскраво-червона лінія. При проведенні тренувальних боїв нападників завжди було двоє.

М'язове навантаження козака була величезною, так як йшла від розуму, а емоційне навантаження була відсутня - бою самого - то немає. Тому за час тренувального бою козак сильно розігрівався, і поруч завжди стояло відро і не одне з водою. Але сама вода була вже намолено. Намолено не один день. Сила її загоєння була дуже великою - всяке було при таких тренуваннях. Ця підготовка, підкреслюю, була тільки у дорослих козаків. До 25-років козак вважався ще молодим без твердості Духа. Як казали козаки:

«Ігрунов ещо! За ним очей нужон ...! »

А грати з козаками в шашки - самі розумієте. Все завжди у козака залежало від його Віри в Бога. Від його молитовного - правильного поводження до самого Бога. Козаки з такою підготовкою називалися корінними. Вони стояли завжди підставою зубів Лави. Тобто, брали на себе, весь перший контакт з противником.

Основні початку такої підготовки засновані:

Перше - на поняттях другорядної значущості самого бою.

Друге - взаємодія Яру і енергетики місця прийняття удару. Що в свою чергу залежить від швидкості мислення - створення свого Думки - образа в певному натягу дії тіла самого козака. А ці два останніх фактора складаються в змінений свідомість. Без нього від шашки, що знаходиться в козацьких руках, не піти. Сьогоднішній людині важко навчитися включати Яр. Так як він Думки - Образами своїми, знаходиться не в центрі простору - сил, а в голові.

Царю Небесний,
Утішителю, Душе істини,
Що всюди єси і все наповняєш,
Скарб благих і життя Подателю,
Прийди і вселися в нас,
і очисти нас від усякої скверни,
і спаси, Благий, душі наші.
Амінь.
Яко Милосердний ...
Ось чому Господь Ісус Христос сказав: "Всяк ІЖЕ несобірает зі Мною, той разточает".
Стародавній Єгипет. Долина Царів. Напис на саркофазі - етукраінскій мову!

Дай мені твої руки,
Що тримають твій Дух,
Щоб я зміг прийняти його
І жити ІМ ...

Яким же чином повертали усвідомленням Душі в тілесність. В це важко повірити
але це були. Ігри. Так, саме дитячі ігри несли в собі глибинний механізм запуску руху Душі і як наслідок вели до проливання її якостей в тіло. Я розповім про деякі з них. Перша Гра носила назву Потібонька ( «Щипки»). Граючого ставили в центр кола з 4-5 чоловік так, щоб до людини можна було дотягнутися рукою і зробити щипок стоїть в центрі. Причому щипки робилися на всьому просторі тіла від верхівки до кінчиків пальців ніг. Безневинна дитяча забава, яка насправді впливала на три напрямки традиції Спаса: Обережно, Ліковальний, і Бійцівський.

Ні для кого не секрет, що людина проживаючи в соціумі, щодня стикається з вирішенням тих чи інших проблем виникають протягом дня .Способность вирішувати ці завдання (стікати з «щільності - щипків») дозволяє людині уживатися в соціумі. Випробуваний, відчуваючи наближення щипків з різних сторін, змушений повертати усвідомлення в те місце тілесності, де відбувається щипок.

Якщо усвідомлення не повернулося, то щипок із захопленням шкіри вкаже на те місце, де Душа своїм усвідомленням в тілі не присутній. Це майбутнє місце ураження в бою (Бійцівський Спас), а також місце майбутнього «прікосаясь» Болі (хвороби) на тілі людини (Ліковальний Спас), ще це місце вказувало на певну кривизну світоустрою у внутрішньому світі людини (Обережье). В традиції підходили до тіла як до небесної моделі Всесвіту.

Поняття-СТАН і АССА.

Поняття - Стан «Асса». Це енергія ЖИВА, світловий частотний параметр стану контурів енергополя і організму людини. У цьому стані (схемою) найвища частота звуку «А» і сама многозвучной (шумова) частота звук «С», тобто колебательно- хвильової контур тіла бійця, який знаходиться в піднесеному, збудженому стані.

Боєць сприймає в стані Асса, простір в тривимірному вимірюванні і обсязі, у нього активно працює тривимірна структура зору під час танцю або сутички з противником. Поєднавши політ свого тіла зі швидкістю думки, тобто необхідно тілом ЧЕРЕЗ енергополе підтримувати швидкість, а ДУМКАМИ через швидкість підтримувати поле, керуючи подумки простором навколо себе.

Звідси випливає поняття СУПЕРБОЕЦЬ, воїн - «Ас», майстер своєї справи з підвищеними здібностями. Танцюристи народів Кавказу і козаки викрикують цей заклик - «Ас-ссааа!». Тобто Заклик ДУХУ під час ритмічних танців ...

У цьому піднесеному стані АССА, для бійця прискорювалося саме час, а для ворога сповільнювався, він міг піти від будь-яких ударів і сам нанести недругу смертельне відплата. У рубці з безліччю супротивників характерник міг так "зачарувати" ворогів, що вони його втрачали з поля зору і в сказі винищували один одного. А вихор ударів його шашки Яка ж стрімкий і сильний, що вражений здавався якусь мить цілим, а потім починав розпадатися на частини. При вигляді такого інших охоплював містичний жах, і вони миттєво "обаблівалісь", втрачали силу. У цьому піднесеному стані для нього прискорювалося саме час, а для ворога сповільнювався, він міг піти від будь-яких ударів і сам нанести недругу смертельне відплата.

Ви все-таки йдете, тому що розум перемагає інтуїції, а потім клянете цей свій розум, через якого з вами трапилася неприємність. Це означає, що сигнал з підкірки був настільки сильний, що проник у вашу свідомість. Підсвідомість теж сприймає весь навколишній світ, причому роздільна здатність вашої сенсорної системи, пов'язаної з підкіркою, перевершує будь-яку уяву. Наприклад, ви запросто можете нюхати кілька молекул повітря. Ви можете чути звуки настільки тихі, що навіть горезвісна кішка не здатна їх сприйняти.