Картина нашого життя
Сьогодні, з благословення Божого, я продовжу бесіду минулого воскресіння, в якій ми розбирали питання, чи потрібна віра в Церкву.
Я говорив вам, що тепер виробляється зовсім новий світогляд, в якому не буде жодного атома віри.
Може бути, колесо вашого життя так гладко котиться, що зовсім не має потреби в мастилі віри, і ви цілком щасливі? Може бути, ходіння ваше до церкви і прикладання до ікон, помазання єлеєм і прийняття благословення ви робите в силу старих традицій і легко можете відкинути все це? Або ви прийшли до церкви, до віри, тому що тепер важко живеться, або ви постраждали матеріально, втомилися? Може бути, ви труси і тримайтеся віри, так як боїтеся відкрито розібратися з цим питанням?
Може, і ми, ваші пастирі, є пережитками старого і нас треба помістити під скло в музеї, як старе вбрання? Або, може бути, ви, будучи відсталими, не усвідомили цього ще? А адже віра вимагає свідомості, особливо тепер, коли кожен день на вас обрушуються десятки питань і сумнівів щодо віри. Я говорив, що на ці питання відповідає християнська апологетика, але цей шлях - дуже повільний. Тепер, коли кожна хвилина дорога, немає часу йти по ньому.
Я говорив вам, що апологетикою може бути саме життя і рекомендував вам вдивитися в ваше життя.
Нехай перед вами пройде картина всього вашого життя, в довгій стрічці захоплень, прагнень, смутку, радощів, і, може бути, тоді ви самі скажете, чи потрібна віра в Церкву і яку роль вона відіграє у вашому житті. Я б зобразив ваше життя євангельської картиною невдалого лову риби на Генісаретському озері. Я б докладно намалював її, так як кожна дрібниця має значення.
Берег Генісаретського озера, час перед світанком, наближається спеку виснажує дня. Води озера спокійні, легкі хвилі ліниво котяться до берега, лижуть камені і також ліниво повертаються назад, припливи і відливи. На березі ми бачимо купку людей. У них байдужий, втомлений вигляд: це рибалки, які всю ніч ловили рибу. Важка праця тільки що закінчили вони. В незграбних рибальських човнах, навантажених просмоленими мережами, виходили вони на ловлю риби. Напружуючи м'язи, закидали вони мережі і з великими труднощами їх витягали, очікуючи побачити в них срібло тріпотливих риб. І що ж? Мережі порожні? Ні, не порожні, в них багато мулу, трави, черепашок, камінчиків з дна - це все, що потрапило в мережі за цілу ніч. Ніч - найсприятливіший час для лову риби - вже під кінець. Роздратування і досада опановують рибалками.
Але коли ми бачимо їх на березі, витягали намоклі мережі, то в них вже немає роздратування, залишилися апатія і втома від непосильних праць, байдужість написано на обличчях. Лише холод від намоклої в воді одягу змушує рибалок іноді напружено здригатися. Ніч вони ловили безуспішно, а риба потрібна для прожитку; треба поспішати, незабаром настане денну спеку і працювати буде неможливо.
В цей час до них підходить Спаситель і каже одному з Своїх учнів: "Симон, закинь мережі". Але як закинути мережі, коли найкращий час - ніч - вже минуло? "Закинь мережі! Чи не поборів роздратування, Симон сказав Ісусові:" наставнику, всю ніч труждашася і нічесоже НЕ яхом. Ця картина - ваше життя.
Якби у мене був художник, я б сказав йому: "Намалюй картину так, як я розповів, і від вашого імені написав би:
"Всю ніч працювали, і не вловили. Я поясню вам зараз цю картину, яка має символічне значення.
Озеро - це світ життя, човни - життєві шляхи, мережі - душевні здібності. Ніч - наше життя, так як день настане після сутінків - смерті. Кожен народжений людина отримує човен і відправляється в плавання. Пускаючись у плавання, ми здаємося собі великими; думаємо, ніби здійснюємо щось дуже важливе, дуже потрібне, грандіозне. Це все від того, що ми так поринули в суєту, втратили загальний масштаб, і наше борсання здається нам дуже важливим, великим, хоча насправді ми плаваємо як би на мотузочці і бовтатися неподалік від берега. Все наше життя є боротьба, боротьба за шматок хліба.
Почнемо з юності, коли йде боротьба за придбання знань, освіти. Деякі падають вже тут. Далі починається боротьба за підшукання посади. Коли ця боротьба увінчається успіхом, посаду здобута, починається нова боротьба - за збереження місця. Йде не тільки за це боротьба, але боротьба за сім'ю, за дітей, за їхнє виховання, за запобігання їх від бунтує впливу, боротьба за мир і благоденство в сім'ї. Весь час - боротьба, як і у тих рибалок - ніч безперервно.
Подивимося ж на наш улов, може бути, ми багато спіймали? Всю ніч нашого життя ми працюємо, напружуємо м'язи, стомлюється і слабне пам'ять, з кожним роком, днем, годиною, хвилиною ми не купуємо, а розтрачуємо наші здібності, сили, здоров'я, і мережі наші обриваються. А душа? Набуває вона? З Божого квітки, повного аромату і чистоти, у що перетворюється наша душа? Особливо помітно це в юнаків. Ми бачимо, як вони розбещуються, грубіють, стають нахабними, черствими, втрачають чистоту і доброту, м'якість, лагідність, соромливість. Це явно помітно у них з 15 років, а в містах і того раніше. Ось улов! Пишаєтеся ви їм? Ваші мережі порожні, вони заповнені брудом, яку ми зачепили з дна життя.
Ще ми можемо порівняти наше життя з музичним інструментом, який вийшов з першокласної майстерні, з рук першокласного майстра. Кожна струна видавала повний, чистий, соковитий звук. І ось інструмент потрапляє в невмілі руки:
засмучена клавіатура, порвані струни, тільки дві-три струни видають хрипкі звуки. Так і наша душа. З рук Творця вона виходить повна аромату, свіжості, соковитості, а потім, в житті, втрачає свій аромат, струни душі обриваються, і ми в кінці нашого життя хрипко скрипить на двох-трьох струнах.
Може бути, в матеріального життя ми набуваємо багато цінного? Ні, і в ній - нічого! Все сміття. Наприклад, при переїзді з квартири на квартиру, поки меблі варто, картини розвішані, все прибрано - створюється враження красивого, затишного житла. Однак варто тільки все пересунути, перетрусити, як все буде виглядати, як непотріб і сміття.
Що ж все-таки набуває людина? З роками у нього слабшають руки, хода стає невпевненою, пропадає рум'янець, з'являються зморшки на обличчі. Втома, апатія опановують людиною. І тут душа буває в двох станах: або вона мертва, або мятется. Хіба мало ви бачили в житті бентежних душ?
Пишаєтеся же вашим уловом. Ваші мережі повні бруду життя, і вона обтяжує душу. Пора припинити безплідну улов - наближається світанок. Зупиніться! Вийдіть на берег, витягніть набряклі мережі. З Божого квітки, повного аромату і чистоти, на що перетворюються ваші душі? Витрусіть бруд і будемо кликати до Христа, Який поблизу вас ходить по берегу. Воскликніте словами Євангелія: "наставнику, всю ніч ми працювали, але нічого не спіймали, допоможи нам!"
Господь почує, і тільки один Він може наповнити ваші мережі, як і на Генісаретському озері, де вони наповнилися по слову Його. Він наповнить вас благодаттю так, що вона буде від великої кількості вириватися з ваших душ. Так ось, вирішите тепер самі, чи потрібні вам віра і християнство? Амінь.
Під приводом введення «цифрової економіки» глобальні банки створюють систему електронного рабства і примусово скасовують національні держави. Сьогодні ми повинні боротися за право залишатися людьми. В гостях у ведучого студії інтернет-каналу Анна-Ньюс Костянтина Валентиновича Сівкова голова руху «Сім'я, Любов Отечество», політолог Людмила Аркадіївна Рябиченко, яка відповідає на актуальні питання: які загрози несе цифрова революція?
. Ми остаточно вступаємо в еру примусової цифровий прозорості, коли вся наша листування, вся наша особиста життя виявляються потенційно доступні спецслужбам, в тому числі політичного розшуку. Звичайно, в законах є застереження, що така інформація може виходити тільки в ході оперативно-розшукової діяльності, а така діяльність не може вестися незаконно, обмежувати громадянські права і свободи, і т.д. Але давайте дивитися правді в очі.
