Як жилося глухим, сліпим або німим в середньовіччі

Однак Іоанн Сліпий і Франческо Ландіна були заможними людьми. Доля сліпих, глухих і німих людей з нижчих шарів суспільства могла бути іншою. Деякі з них ставали жебраками, просячи милостиню на папертях і дорогах, інші виявлялися в притулках для сліпих та інвалідів (такі існували, наприклад, в пізньосередньовічної Франції). У деяких країнах таких притулків не було - і тоді за сліпими доглядали члени сім'ї або монахи жебракуючих орденів.

Зціленням святих, глухих і німих займалися середньовічні святі - подібні чудеса були поширені як на Сході, так і на Заході Середньовічного світу. При цьому середньовічні лікарі намагалися в міру своїх сил лікувати людей і боролися з втратою зору. Так уже згаданий Іван Сліпий намагався поліпшити свій зір у знаменитого лікаря Гі де Шольяка.

Журналіст, продюсер, випускниця журфаку МДУ і сценарного відділення кіношколи ELTE в Будапешті

Несолодко. Якщо у таких людей не було підтримки місцевої церковної громади, госпіталю, сім'ї та друзів, часто вони ставали волоцюгами і жебраками. Панувала думка, що їх стан могло бути божою карою за гріхи. У середньовічній Європі могли засліпити злочинця в якості покарання, такі люди викликали загальне презирство. Але бувало, що сліпота розглядалася як ознака особливої ​​близькості до Бога і як рідкісний дар. Часто незрячих звинувачували в удавання і вважали хитруна - зазвичай це сталося коли люди дізнавалися, що абсолютна сліпота - це рідкість, а перед ними слабозорі, ті, хто розрізняє світло і темряву.

Збереглися свідчення дикого розваги в Парижі XV століття: чотири сліпця, озброєні палицями, повинні були битися з великою свинею. Під улюлюкання натовпу вони промахувалися і наносили каліцтва один одному. На жаль, майже не залишилося свідоцтв про те, що самі інваліди того часу думали про себе.

Глухота теж вважалася пороком, виходячи з логіки, що така людина фізично глухий до слова божого. І не тільки пороком, а й доказом тупості. Є глухо-німого дитині щастило народитися в багатій родині, то зазвичай їм займалися. В XI столітті ченці, щоб не порушувати своєї обітниці мовчання, висловлювалися різними знаками, в тому числі вони користувалися ручної азбукою. Якщо у глухо-німого був шанс цьому навчитися, то йому треба було звернутися в монастир.

Є ресурс, де про все можна дізнатися докладніше A History of Disability: from 1050 to the Present Day (org.uk).