Як ставитися до історії андрей Фурсов - надбання планети
Чому ми не поважаємо свої традиції і вважаємо минуле неправильним? Як позбавити народ пам'яті і національної ідентичності?
Андрій Фурсов - історик, соціолог, публіцист, член Міжнародної академії наук - розповідає, як поважають себе держави ставляться до своєї історії? Що пишуть в американських підручниках? Як дбайливо ставляться до своїх традицій англосакси? Як ставимося до своєї історії ми? Як фальсифікують наше минуле і працюють над створенням позитивних і негативних образів ключових політичних фігур? Які прийоми використовуються для спотворення історії? Звідки пішли розмови, що наша історія неправильна? Як нам хочуть змінити пам'ять і національну ідентичність? Порівнює сучасна молодь СРСР з нинішньою реальністю і які висновки робить? Чому більше не спрацьовує прийом підміни понять?
Андрій Фурсов: поважає себе держава: англосакси, китайці, французи ніколи не дозволяють по відношенню до своєї історії те, що почалося у нас в пізню перебудову і триває досі. Якщо Ви подивіться, скажімо, американські підручники, то там все, все минуле тільки зі знаком плюс, там заретушувати весь негатив, і майже така цукрова, солодка патока. Я дуже шкодую, що я не захопив з Америки підручник для шкіл «Glorious Republic», по якій навчався мій син, коли він навчався в американській школі. У мене просто було дуже багато книг, і я цю не взяв, тепер я про це дуже шкодую, тому що ця книга, Glorious Republic - славна республіка, це панегірик Сполученим Штатам. У сучасній Франції практично табуйована вся тематика, пов'язана з негативними сторонами колоніалізму. Якщо Ви запитаєте у француза: «Колоніалізм?» «Звичайно, ми принесли грамотність, ми принесли просвіта, ми принесли ідеали свободи і рівності». А то, що раби, то, що смерть, то, що експлуатація, ця тема табуйована практично. Теж саме в Великобританії, не випадково у англосаксів є приказка «Right or wrong - my county», права або не права, але це моя країна. І ось «не права» вони прибирають, виставляють на перший план «права». Що стосується Китаю, то, наприклад, якщо подивитися такий фільм у них є «Народження республіки». Це про події в Китаї 1943-1949 роки, ясно, що він написаний з позиції Китайської Народної Республіки, Чан Кайши там негативний персонаж. Там є момент, коли Чан Кайши зазнає поразки, він сидить зі своїм сином і звучить трагічна музика, тому що Чан Кайши - це теж частина китайської традиції. Взагалі ставлення до своєї традиції дбайливе - це дуже характерна риса великих цивілізацій, і Західної, і Китайської. Наприклад, якщо взяти Великобританію, згадати, що робили англійці в 16 столітті з власним населенням, коли при Генріху VIII було повішено близько 70 тисяч осіб страчено, за що? Це були люди, яких зігнали з їх землі в процесі обгородження, вони стали жебраками, а жебраків вішали. При Єлизаветі те ж саме було. Під час релігійних воєн у Франції було знищено кілька десятків тисяч чоловік, за одну Варфоломіївську ніч майже стільки ж, скільки за весь час правління Івана Грозного. Проте, у нас Іван Коломия не заслужив навіть честі потрапити в пам'ятник тисячелетіяУкаіни, там попереду йде Петро, який реально вбив свого сина, на відміну від Івана Грозного, який свого сина не вбивав, це фейк. За Петра населення скоротилося країни на 25%, при якому була зруйнована економіка, і залишилася тільки гвардія, яка витягла потім все інше за 30 наступних років. Іван Коломия, який заклав основу самодержавства, який погрожував Заходу. І ось це вражаюча річ, звернення до власної історії, причому це було характерно не тільки для радянського і пострадянського періоду. Наша ліберальна стереографія, один з головних фальсифікаторів нашої історії Карамзін, вони дуже активно працювали над створенням позитивних образів одним нашим володарям і негативних інших. Але те, що сталося, починаючи року з 1987-1988, і, правда, зараз цей процес почав притухають, але, тим не менш, він все одно розвивається в ліберастичними виданнях, ось це поливання чорнухою нашої історії, як взагалі неправильного. Тобто норма - це Захід, наша історія неправильна. Китайці, японці не вважають, що їх історія неправильна. Більш того, недавно в інтернеті пройшло повідомлення, що японці закривають свої гуманітарні інститути, будуть створювати нові гуманітарні інститути у них, це інститути, які говорять мовою західної науки про суспільство, а ця західна наука, вона виставляє все не західне як відсутність норми, як не нормативною, і вбивають це в голову всім іншим, як комплекс неповноцінності. Ось японці роблять крок в сторону від цього, тому що вони розуміють, що успіхи, і Китай демонструє це, успіхи - це те, що виростає на органіці власної цивілізації. Тому серйозні цивілізації, перш за все, Захід ніколи б не дозволив ту вакханалію, яку дозволяє собі наша ліберасня.