Хто знайшов Папараці Кветко

Ще з ранку дівчата і жінки з піснями прямували в поле, на лугс метою збору купальських трав. Під час збору співали. За народними повір'ями, необхідність виконання пісень під час збору трав і квітів була викликана прагненням передати їм лікарську і чудодійну силу.

Однак купальське свято було пов'язане не тільки з культом рослин. Важливе значення з давніх-давен надавалося вогню, і саме купальське вогнище був своєрідним оборонітельно-, магічним засобом, що очищає.

На купальське вогнище зносилися старі речі, спалювання яких символізувало вічне оновлення життя. Вогонь отримували від тертя дерев'яних брусів. Як символ сонця піднімали на щастя запалене колесо. Одним з важливих моментів були стрибки хлопців та дівчат через багаття, вогонь якого мав чудодійну властивість очищення. Також дівчата займалися ворожінням: опускали вінки в річку і, стежачи за рух вінка, робили висновки про свою подальшу долю.

З Купали пов'язують дивовижну легенду квітки папороті (Папараці-Кветко), на який сходить вогонь Перуна, і рівно опівночі папороть зацвітає на кілька миттєвостей вогненним кольором. Потрібно зловити цей момент, і тоді все бажання власника квітки папороті збудуться, він буде знати про все, що відбувається в світі.

У легендах говориться, що в купальську ніч рослини розмовляють між собою, дерева переходять з місця на місце, а річки світяться чарівним світлом.

Є повір'я, що в цю ніч проводять гуляння всілякі чарівники і відьми, крадучи коней, відбираючи молоко у корів. Щоб захиститися від нечистої сили, господарі вішали над входом будинком кропиву або гострі предмети, про які нечиста сила могла б порізатися: голки, серпи.

До ранку молодь купалася в річках, хиталася по ранковій росі, зустрічала схід сонця, на честь якого і святкувалося Купали. Говорили, що в купальське ранок сонце «грає» - двоїться, троїться і переливається різними кольорами.