Громадська думка - студопедія

Тема 28. Російська культура 60-90-х рр. ХVIII століття.

ПІДСУМКИ ЗОВНІШНЬОЇ ПОЛІТИКИ

1. Україна отримала вихід до Чорного моря, приєднала Крим, створила чорноморський флот. Завдяки цьому:

1. Почалося освоєння степів Причорномор'я, вільних від поміщицького землеволодіння, що створювало сприятливі умови для розвитку цього регіону.

2. Більш інтенсивно почав розвиватися чорноземний центрУкаіни і Україна, які отримали можливість реалізовувати свою продукцію через чорноморський торговий шлях.

3. Зміцнилося військово-стратегічне положеніеУкаіни на південних рубежах, розширилися сфери її впливу.

5.2. Почалося входження Закавказзя в Україні.

5.3. КУкаіни були приєднані Білорусь, Литва, Правобережна Україна, частина Прибалтики, що благотворно позначилося як на розвитку самойУкаіни, так і на становищі українського і белоукраінского народів.

5.4. Україна активно включилася в боротьбу з французькою революцією, а потім і проти експансії Франції в Європі.

5.5. Зросли роль і вліяніеУкаіни в світовій політиці.

1. Які основні напрямки та завдання зовнішньої політікіУкаіни в 2-ій пол. ХУ111 в? У чому полягала спадкоємність і що з'явилося нового у зовнішньополітичному курсі країни?

2. Яке місце займала Україна в системі міжнародних відносин 2-ий підлогу. ХУ111 в? Як впливали на її зовнішню політику війна за незалежність в Північній Америці, Французька революція?

3. Що таке східне питання? Яке місце займав він у зовнішній політікеУкаіни?

5. Чим викликалися і до чого привели розділи Польщі?

6. Що таке імперія? Які особливості української імперії?

Східний питання у зовнішній політікеУкаіни: кін. XVIII - поч. XX ст. / Под ред. Н.С. Кіняпіной. М. тисяча дев'ятсот сімдесят сім.

Джеджула К.Є. Україна і Велика французька буржуазна революція. Київ, 1972.

Окунь С.Б. Історія СРСР: Лекції. Ч. 1. Л. 1974.

1.1.1. Развітіекультури Катерининської епохи проходило під впливом ідей Просвітництва (докладніше див. Тему 23 Внутрішня політика 60-90-х рр. Освічений абсолютизм.). У суспільній свідомості все більше зростав інтерес до людської особистості, до проблем призначення людини, його природних прав і його внесословной цінності. Це сприяло бурхливому розвитку суспільно-політичної думки і зростання її впливу на всі соціокультурні процеси.

2.1 Ідеї Просвітництва вУкаіни. Катерининська епоха пройшла під прапором ідей Просвітництва, гуманізації суспільства. Але прихильники Просвітництва вУкаіни по різному сприйняли ідеї англійських і французьких філософів і письменників. Зазвичай виділяють помірне і радикальне спрямування українських послідовників Вольтера і Дідро.

2.1.1. Найбільш широко було распространениідеіумеренного Просвітництва, прихильницею яких були сама Катерина II, яка визнавала в особистих записах доброчинність можливого звільнення селян, листувався з Вольтером і Дідро, що видавала журнал Бджола, яка ініціювала створення в 1766 р Вільного економічного суспільства.

Яскравим представником цього напряму стали організатор реформування системи навчально-виховних установ, засновник Смольного інституту шляхетних дівчат І.І. Бецкой (Бецкий), а також А.П. Сумароков і ін.

Представники цього напрямку ставили на перше місце просвіта дворянства і народу, як необхідна умова підготовки введення освіченим монархом свобод.

До цього напрямку історики відносять Я.П. Козельського, а також Г.Коробьіна, А.Маслова, І.Жеребцова, І.Чупрова. А.Поленова, які виступили на засіданнях Покладений комісії з критикою кріпацтва. Новиков та інші вважали кріпосне право головною бедойУкаіни, розбещує і селян і поміщиків, ратували за якнайшвидше звільнення селян, без якого неможливо просвіта. Залишаючись прихильниками Просвітництва, вони вважали головним двигуном перетворень освіченого монарха, але не бачили таким Катерину.

2.2. За рамки ідей Просвітництва вийшов А.Н. Радищев, не вірив в те, що навіть освічений монарх добровільно віддасть хоча б частину своєї влади. У його творах Подорож з Харкова до Москви (1790), Бесіда про те, що є син Вітчизни, Вільність і ін. Вперше в історії російської суспільної думки поряд з критикою самодержавства і кріпацтва пролунав заклик до їх насильницького повалення. Радищев за свої ідеї був заарештований і засуджений до смертної кари, заміненої 10-річним засланням до Сибіру. Пізніше, під впливом звісток про революційний терор у Франції він відмовившись від ідеї насильства, а в 1802 р наклав на себе руки.

2.3. З позицій консервативного дворянства критикував Катерину IIМ.М. Щербатов (Подорож в землю Офирскую і ін.), Який вважав, що скасування кріпосного правапріведет до економічної розрухи і падіння української держави. Щербатов бачив ідеал державності в дворянській олігархічної монархії. На його думку. самовладна імператриця ущемляє права дворянства, видаючи дворянські титули представникам нижчих станів.