Гіппократ (hippokrates) - біографія, цитати

Гіппократ народився на острові Кос за 460 років до н. е. Цивілізація і мова цього колонізовані дорийцами острова були ионийскими.

Гіппократ належав до роду Асклепиадов - династії лікарів, що претендувала на те, що вона веде своє походження від Асклепія - бога медицини. Вважалося, що Гіппократ був нащадком бога в 18-му поколінні.

Сім'я Асклепиадов, яку також називають Косской школою, зберігала в V столітті до н. е. релігійні форми і звичаї; так, наприклад, у них була прийнята клятва, тісно зв'язувала учнів з учителем, з побратимами по професії. Однак цей релігійний характер корпорації, якщо він і вимагав умовних норм поведінки, ні в чому не обмежував пошуків істини, які залишалися строго науковими.

Первісне медичну освіту Гіппократ отримав від батька - лікаря Гераклида. З метою наукового вдосконалення в молодості Гіппократ багато подорожував і вивчив медицину в різних країнах по практиці місцевих лікарів і по обетной таблиць, які вивішувалися в стінах храмів Асклепія.

Історія його життя маловідома, навіть точно не відомо, скільки років прожив Гіппократ. Одні історики стверджують, що 83 роки, а інші - 104. Існують перекази і розповіді, які стосуються його біографії, але вони носять легендарний характер.

Помер Гіппократ близько 370 року до н. е. в Ларісса, у Фессалії, де йому і поставлений пам'ятник, але на тисячоліття для всіх лікарів стала кодексом професійної честі «Клятва Гіппократа».

Гіппократ (hippokrates) - біографія, цитати

Платан на острові Кос, під яким за переказами працював Гіппократ

Існує кілька творів Гіппократа етичного спрямування:
«Клятва»,
«Закон»,
«Про лікаря»,
«Про благопрілічном поведінці»,
«Настанови»,
які в кінці V і на початку IV століття до н. е. перетворять наукову медицину Гіппократа в медичний гуманізм.

За праці Гіппократа видавалися багато пізніші псевдогіппократовскіе твори.

Візантійська рукопис Клятви Гіппократа в формі хреста. XII століття.

У той час як лікар Алкмеон з Кротона, в Південній Італії (бл. 500 до н. Е.), Відомий своїми анатомічними роботами, належав до піфагорейської школі, Гіппократ, мабуть, примикав до Геракліта. Він розглядав медицину як досвідчену науку. Медична школа Коса довгий час користувалася великою повагою (знамените святилище Асклепион на Косі).

Підхід Гіппократа до причин хвороб був новаторським. Він вважав, що хвороби людям посилають не святі, вони виникають з різних, причому цілком природним, причин.

Гіппократ перший поставив медицину на наукові основи і очистив її від філософських теорій, часто суперечили дійсності, що панували над досвідченою, експериментальної стороною справи. Твори Гіппократа містять спостереження над поширенням хвороб в залежності від зовнішніх впливів атмосфери, пір року, вітру, води і їх результат - фізіологічні дії зазначених впливів на здоровий організм людини. У цих же творах приведені і дані по кліматології різних країн, в останньому більш докладно вивчені метеорологічні умови однієї місцевості острова і залежність хвороби від цих умов. Гіппократ ділить причини хвороб на два класи: загальні шкідливі впливи з боку клімату, грунту, спадковості і особисті - умови життя і праці, харчування (дієти), вік і ін. Нормальне вплив на організм зазначених умов викликає і правильне змішування соків, що для нього і є здоров'я.

Строго спостерігаючи за перебігом хвороб, він надавав серйозного значення різним періодам хвороб, особливо гарячкових, гострих, встановлюючи певні дні для кризи, перелому хвороби, коли організм, за його вченням, зробить спробу звільнитися від нетравлення соків. В інших творах - «Про суглоби" та "Про переломи" докладно описуються операції і хірургічні втручання. З описів Гіппократа випливає, що хірургія в далекій давнині перебувала на дуже високому рівні; вживалися інструменти та різні прийоми перев'язок, що застосовуються і в медицині нашого часу. У творі «Про дієти при гострих хворобах»

Гиппократова ложе. Пристосування використовується для розтягування хребта. Малюнок з візантійського видання робіт Клавдія Галена.

Гіппократ поклав початок раціональної дієтології і вказав на необхідність живити хворих, навіть гарячкових, і з цією метою встановив дієти стосовно до форм хвороб - гострих, хронічних, хірургічних і т. Д.

Для лікування застосовувалося 250 лікарських засобів рослинного походження, багато з них використовуються і до цього дня: ячмінний відвар, молочай, чемериця, і ін .; 50 засобів тваринного походження, наприклад, мед з оцтом. Гіппократ призначав банки, масаж, ванни, робив кровопускання. Він говорив, що потрібно дотримуватися обережності, враховувати, як організм реагує на лікування. І головний його принцип - «Не нашкодь!» Лікар не повинен шкодити організму пацієнта.

Клятва Гіппократа - загальновживана назва клятви, принесеної кожним, хто збирається вступати до лікарського цех, тобто стати медиком.

Клятва на Латини

Hippocratis jus - jurandum

Per Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deos deasque omnes testes citans, mepte viribus et judicio meo hos jusjurandum et hanc stipulationem plene praestaturum.

Ilium nempe parentum meorum loco habitumm spondeo, qui me artem istam docuit, eique alimenta impertirurum, et quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.

Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie et sancte colam et artem meam.

Quaecumque vero in vita hominum sive medicinam factitans, sive non, vel videro, vel audivero, quae in vulgus efferre non decet, ea reticebo non secus atque аrсanа fidei meae commissa.

Quod si igitur hocce jusjurandum fideliter servem, neque violem, contingat et prospero successu tarn in vita, quam in arte mea fruar et gloriam immortalem gentium consequar. Sine autem id transgrediar et pejerem contraria hisce mihi eveniam.

Клятва на Російському

Клянуся Аполлоном-лікарем, Асклепием, Гігея і Панацеєю і всіма богами і богинями, беручи їх в свідки, виконувати чесно, відповідно моїм силам і моєму розумінню, таку присягу і письмове зобов'язання: почитати навчив мене нарівні з моїми батьками, ділитися з ним своїм достатком і в разі потреби допомагати йому в потребах; його потомство вважати своїми братами, і це мистецтво, якщо вони захочуть його вивчати, викладати їм безоплатно і без всякого договору; настанови, усні уроки і все інше в навчанні повідомляти своїм синам, синам свого вчителя і учням, пов'язаним зобов'язанням і клятвою за законом медичним, але нікому іншому.

Я направлю режим хворих до їхньої вигоди згідно з моїми силами і моїм розумінням, утримуючись від заподіяння будь-якої шкоди і несправедливості.

Я не дам нікому просимо у мене смертельного засобу і не покажу шляху для подібного задуму; точно так само не вручу ніякій жінці абортивного пессарія. Чисто і непорочно буду я проводити своє життя і своє мистецтво.

Я ні в якому разі не буду робити розтину у страждають кам'яною хворобою, надавши це людям, які займаються цією справою.

В який би дім я не зайшов, я увійду туди для користі хворого, будучи далекий від усього навмисного, несправедливого і згубного, особливо від любовних справ з жінками і чоловіками, вільними і рабами.

Що б при лікуванні - а також і без лікування - я не побачив або не почув відносно життя людського з того, що не слід коли-небудь розголошувати, я промовчу про те, вважаючи подібні речі таємницею.

Мені, непорушно виконує клятву, нехай буде дано щастя в житті і в мистецтві і слава у всіх людей на вічні часи; переступати ж і дає помилкову клятву та буде зворотне цьому.

Скорочений текст клятви

Вважати навчив мене лікарському мистецтву нарівні з моїми батьками, ділитися з ним своїми достатками і в разі потреби допомагати йому в його потребах.

Я направлю режим хворих до їхньої вигоди згідно з моїми силами і моїм розумінням, утримуючись від заподіяння будь-якої шкоди і несправедливості. Я не дам нікому просимо у мене смертельного засобу і не покажу шляху для подібного задуму. Чисто і непорочно буду проводити я своє життя і своє мистецтво.