Гіпноз і гіпнотичний вплив

1. Термінологія гіпнозу

Термін «гіпноз» (від грец. Hypnos - сон; Гипнос - давньогрецький бог сну, син богині Ночі) в українській мові має два значення: як особливе, тимчасовий стан свідомості людини ( «знаходиться під гіпнозом») і як процес впливу, що приводить до цього стану ( «піддаватися гіпнозу» = піддаватися гіпнотичному впливу).

Гіпноз викликається або іншою людиною (наприклад, гіпнотизером) і тоді говорять про гетерогіпнозе, або самою людиною і тоді говорять про автогіпнозе.

Гіпнотичний вплив також має два значення: вплив з метою виклику гіпнозу і вплив на людину, що вже використовується в гіпнозі, з будь-якої іншою метою (наприклад, гіпнотерапії, тобто лікування).

Таким чином, в принципі слід диференціювати поняття «сугестивність» і «гипнабельность», хоча багато в чому вони синонімічні.

2. Гіпноз як стан свідомості

Свідомість людини, що знаходиться в гіпнозі, вимкнено повністю (при гіпнотичному сні) або частково (при гіпнотичному трансі, коли людина усвідомлює, що він в гіпнозі), що фізіологічно виражається в гальмуванні кори головного мозку, за винятком однієї ділянки - так званого сторожового пункту, завдяки якому здійснюється раппорт - своєрідна зв'язок між гіпнотизером і гіпнотізіруемим.

Таким чином, гіпноз як стан - це змінений стан свідомості; за прийнятою класифікацією - аномальних (в сенсі - не типове), що не патологічне, частково або повністю не функціонує свідомість.

Стан гіпнозу характеризується своєрідною блокуванням свідомості: в той час як органи чуття (слух, зір.) Працюють нормально і від них надходять в мозок нервові імпульси, в свідомість ця інформація не проникає: воно блоковано словесним впливом гіпнотизера; в результаті загіпнотизований не усвідомлює інформацію, що поставляється йому (його свідомості) власними органами почуттів. Таким чином, загіпнотизований людина може перебувати з відкритими очима і при цьому нічого не бачити навколо себе; точніше, на сітківці його очей зовнішні предмети відображаються, нервові імпульси по зорових нервах досягають мозку, але в кору (завідуючу свідомістю) не надходять (це стан називають «негативної галюцинацією» - терміном, на нашу думку, не дуже вдалим).

Одночасно з цим в подібному стані у людини можна викликати бачення того, що в його оточенні відсутня ( «Ви в саду» - і людина бачить дерева). Виникає ефект «центрального зору», коли з'являються в мозку образи викликаються не органами почуттів, а словами гіпнотизера (так звана позитивна галюцинація). І це явище дає нам підставу зробити досить важливий (хоча і не має прямого відношення до теми «гіпноз») для розуміння проблем екстрасенсорного сприйняття висновок: людина може бачити (в сенсі усвідомлювати зорові образи) не тільки очима (як Ви зараз бачите ці літери) , але і мозком: зоровий образ може виникати у свідомості не тільки завдяки дії органу чуття - очей, але і всупереч його дії, а завдяки виник від безпосереднього впливу ззовні на кору головного мозку вогнища збудження в зорових відділах кори. Звідси: бачити можна і без очей, тобто крім органів почуттів, тобто екстрасенсорними шляхом. Інша розмова - що бачити: то, що створено органами почуттів, або те, що створено крім органів почуттів - екстрасенсорними шляхом (адже коли я попрошу Вас уявити обличчя добре знайомого Вам людини, Ви побачите це особа екстрасенсорними шляхом). Таким чином, цілком реально прямий вплив на коркові зони органів почуттів, минаючи самі органи.

Гіпнотичний стан свідомості характеризується не тільки блокуванням свідомості від зовнішніх сигналів (крім голосу гіпнотизера), але і блокуванням власних бажань, потреб, установок. Під гіпнозом людина бажає тільки того, що виходить від гіпнотизера; будь-яка ініціатива повністю відсутня; вільна воля практично пригнічена, як пригнічена і критика.

І в цьому випадку досить важливою є наступна проблема:

3. Гіпноз і ступінь свободи у вчинках

Система особистості кожної людини являє собою каркас цінностей типу «це - добре», «це - погано» ( «любити людей - це добре», «красти - це погано», «чистити зуби - це добре», «робити несумлінно - це погано " і т.п.). І саме цими своїми ціннісними орієнтаціями людина керується в житті: якщо його не змушують обставини, то він зазвичай робить те, що вважає хорошим, і не робить те, що сам вважає поганим.

Але стан гіпнозу - це стан блокування свідомості не тільки для інформації ззовні, а й для інформації «зсередини» - з власної системи цінностей даної особистості (де і записано, що таке добре і що таке погано).

Людині в його звичайному (НЕ гіпнотичному) стані дають аркуш паперу і кажуть: «Порвіте цей лист». Більшість наших слухачів (на наших тренінгах) на це реагували так: «А навіщо?» І в цьому питанні приховано прагнення з'ясувати: чи відповідає його власним цінностям мета даної прохання, мета даного вчинку (розриву аркуша паперу). При повторній прохання це зробити багато з них це роблять, але при цьому відчувають якийсь психічний дисонанс: все-таки щось знищувати «просто так» - це не відповідає одній з їх ціннісних орієнтацій - «не нищити» без потреби майно. Але наскільки ця цінність ( «не нищити») сильна? Адже хтось і не став питати «а навіщо?», А просто взяв і, не відчуваючи при цьому майже ніякого дискомфорту, розірвав лист; хтось запитав, а потім майже спокійно це зробив; а хтось, роблячи це, «пересилював себе» - приносив в жертву одну цінність ( «не нищити») заради досягнення іншої цінності (або щоб шанованій людині - професору реалізувати його прохання, що є цінністю; або заради цінності «слухняності» - ось так він вихований: «треба слухатися старших»).

Але якби всіх цих людей занурити в гіпноз і дати таку ж команду, майже всі вони виконали б її без будь-якого внутрішнього опору - власна ціннісна орієнтація «не нищити» виявилася б слабкіше наказу гипнолога. Так само багато виконали без гіпнозу і команду «розірвати цю брошурку», хоча «багато» означає, що деякі при цьому все-таки «переживали», що можна помітити по деякій повільності у виконанні (в порівнянні з виконанням команди «розірвати лист») . І це зрозуміло: установка «не рвати книги» - сильніша, ніж установка «не рвати папір (та ще й чисту)». І тим не менше - розірвали брошурку (за змістом абсолютно для них не значущу), приносячи таким чином в жертву одну свою цінність заради досягнення іншої, яка зараз домінує - цінності слухняності (яка в даному випадку створена штучно: «Ви будете слухатися мене і виконувати всі мої команди »). Ну а під гіпнозом вони надійшли з брошуркою точно так же, як з чистим аркушем паперу, - розірвали.

Але наскільки далеко так можна піти, які ще цінності людина може під гіпнозом принести в жертву заради цінності послуху? Відповідь на це питання і є відповідь на проблему про свободу волі під гіпнозом: чи може людина зробити під гіпнозом все, що завгодно гіпнотизера, всупереч всім своїм цінностям, чи ні?

Випробуваному, який перебував під гіпнозом, дали в руки склянку і сказали, що в ній азотна кислота (випробуваний за своєю освітою знав, що це таке). Насправді в склянці була нешкідлива рідина. Потім людини підвели до іншої людини і наказали вилити «кислоту» тому в обличчя. Випробуваний не виконав команду - цінність «слухняності» виявилася все-таки меншою, ніж цінність «здоров'я іншої людини». Тоді наспів ще один наказ гіпнотизера з інформацією, що стоїть перед ним людина готова вбити дитину. Загіпнотизований виконав команду - хлюпнув в обличчя «кислоту», проявивши таким чином систему своїх цінностей: цінність «життя дитини» плюс цінність «слухняність» виявилися вищими цінності «здоров'я іншої людини».

Таким чином, людина під гіпнозом буде чинити опір команді, якщо його дії будуть суперечити досить високою для нього цінності (в порівнянні з цінністю слухняності); і не буде активно чинити опір команді, якщо вона хоча і суперечить будь-якої його цінності, але остання для нього не дуже висока - «не можна рвати брошурки» (в тому числі і в порівнянні з цінністю слухняності, яка у нього могла бути досить виражена і до гіпнотізаціі - по його характеру).

І виходить, що подібним чином можна виявити, що для людини дуже цінно, що менш цінне, а що зовсім цінно, хоча він і говорить нам, що це для нього важливо. Але відомо: те, що в свідомості людини (а кажучи «повірте, це для мене дуже важливо», він виявляв своє інформаційне поле свідомості), не завжди співвідноситься з тим, що в його підсвідомості, яке в основному і керує поведінкою людей. Отже, що посилається під гіпнозом команда буде реалізована або не реалізована в залежності не від системи усвідомлюваних цінностей ( «я знаю, що жорстокість - це погано» - це в свідомості людини), а від системи цінностей підсвідомості (де жорстокість може оцінюватися з плюсом). Звідси висновок: те, що називають «волею» стосовно гіпнотичному станом, є система підсвідомих цінностей, яка і проявляється в реалізації або нереалізації команд гіпнотизера. Інакше кажучи, гіпноз міг би бути використаний і для психодіагностики системи істинних (підсвідомих) цінностей людини. Однак зазвичай гіпноз використовується для інших цілей.

4. Цілі застосування гіпнозу

Таких цілей декілька, і всі вони засновані на одному принципі гіпнотізаціі - інактивації свідомості і, як наслідок, активізації підсвідомого інформаційного поля, виявленні того, що знаходиться в підсвідомості у людини.

І виходить, що одна з основних цілей гіпнозу - виявлення змісту підсвідомості, що важливо, наприклад, в інтересах психопатологічної діагностики.

Адже відомо, що все, що коли-небудь відбувалося з людиною, все, що коли-небудь впливало на нього (і неважливо, усвідомлював людина це вплив або не усвідомлював, наприклад, «побачив, але не звернув уваги (не усвідомив побачене)» ), все це осідає в його підсвідомому інформаційному полі, в тому числі і так звані психотравмуючі ситуації. Наприклад, в дитинстві з дитиною обійшлися жахливим чином, з часом ця подія «забулося» (виявилося, завдяки психологічному захисті витісненим у підсвідомість), але витіснена таким чином інформація продовжує впливати на психічне життя людини у вигляді, наприклад, непояснених фобій (страхів) , невідомо яким чином утворилися установок ( «ця жінка з незрозумілих причин не любить всіх чоловіків і намагається уникати контактів з ними, хоча і не пам'ятає, щоб коли-небудь від них виходила реальна загроза»).

Так ось, зануривши людини в гіпноз і заблокувавши його свідомість від зовнішньої інформації = забезпечивши доступ до тями підсвідомої інформації (забезпечивши її усвідомлення), можна виявити в його «забутих сторінках» біографії подібне психотравмирующее подія, що успішно робиться в ході регресійної терапії (а гіпноз в цьому випадку називається регресійний гіпнозом).

Більш того, існує припущення, що подібна психодіагностика можлива, якщо психотравмирующее подія відбулася не в цьому житті людини, а в одній з його минулих життів.

У регресійному гіпнозі (який по техніці практично не відрізняється від звичайного гіпнозу, за винятком деяких деталей) можна не тільки виявити психотравматичну ситуацію або фактор в минулому, а й навіть стерти його, вселивши пацієнтові в гіпнозі, що «цього ніколи не було, а все це - тільки наснилося одного разу. ». Цей прийом регресійній психотерапії був розроблений М. Еріксоном і отримав його ім'я - Еріксоніанського гіпноз.

Навіюванням людині, що знаходиться в гіпнозі, можна не тільки змінити його знання про власну історію, але навіть деякі біофізичні характеристики його організму. Наприклад, змінити больову чутливість - заблокувати її, і тоді людина не буде відчувати болю (що, до речі, небезпечно, оскільки біль - наш сторож, але цілком прийнятно при будь-яких медичних маніпуляціях, які можуть викликати хворобливі відчуття, звідси цілком реальна операція « під гіпнозом »). Більш того, можна, наприклад, змінити силу м'язів, і тоді людина може підняти вантаж, який в звичайному стані він не зміг би підняти.

У гіпнозі можна не тільки змінити фізичні здібності, але і спровокувати, викликати до життя ті творчі здібності, які є у людини, але з яких-небудь причин не були реалізовані в його житті. У зв'язку з цим наводять випадок, коли «200 випробовуваних осіб, які тестувалися професором В. Райкова в Московській психоневрологічній клініці, в стані гіпнозу раптово продемонстрували дивовижні творчі здібності, наприклад, в малюванні, ліпленні з глини або видування скла. Спостерігалося також посилення можливостей пам'яті у всіх випробовуваних осіб: так, вони змогли в гіпнотичному стані за один і той же час вивчити в шість разів більше іноземних слів ». От уже воістину можливості людини безмежні.

Останнє зауваження в цитаті виводить нас ще на одну практичну мету гіпнотізаціі - введення в стані гіпнозу навчальної інформації, що родинно гіпнопедії (навчанні під час фізіологічного, природного сну).

Певне місце в практичному застосуванні гіпнозу належить автогіпнозу.

5. Гіпноз, автогіпноз і медитація

Коли говорять про гіпноз, то найчастіше мають на увазі гетерогіпноз - гіпнотізаціі однією людиною іншої. Але іноді пишуть і про автогіпнозе - введення в особливий стан психіки самого себе. При цьому слід зазначити, що численні керівництва з гіпнозу зазвичай лише згадують про автогіпнозе, представляючи в основному техніку гетерогіпноза. І при цьому дається інформація, яка практично нічим не відрізняє автогіпноз від медитації по техніці занурення і станом свідомості: і там і там йдеться про звуження свідомості, про звільнення його від будь-якої інформації, про досягнення «чистоти» свідомості і т.п . І все це переконує в тому, що стан свідомості, що виникає при автогіпнозе, ідентично станом медитативного трансу, а технологія і техніка при автогіпнозе ідентичні початковим технікам медитації.