Формування світогляду особистості

2. Проблеми формування світогляду

3. Список літератури

Світогляд окремої людини - це система знань, переконань і поглядів на навколишню об'єктивну дійсність, на суспільство, на природу, на ставлення свідомості до буття, його погляди на інших людей і самого себе.

Комуністичний світогляд є основою наукового розуміння сутності суспільного розвитку, розвитку високих морально-політичних і психологічних якостей. Комуністичний світогляд пов'язує всю діяльність студентів у вузі із загальним розвитком суспільства, спонукає їх до прояву громадської активності, вироблення у себе сумлінного ставлення до громадянського і професійного обов'язку. За своєю психологічною структурою світогляд включає перш за все знання, погляди і переконання.

Знання - це результат пізнання людьми предметів і явищ дійсності. Вони можуть бути емпіричними, недостатньо загальними і теоретичними, що відображають закономірності. Знання поділяються також на наукові і життєві, осмислені і формальні. Погляди припускають не тільки наявність знань, а й відому вираженість відносини особистості до дійсності.

Погляд - це розуміння, оцінка, подальше освоєння знань. Вони можуть бути матеріалістичними або ідеалістичними, правильними або помилковими і т. Д. Оволодіння світоглядними знаннями та ідеями веде до вироблення світогляду, якщо вони стають глибокими і міцними переконаннями і поглядами.

2. Проблеми формування світогляду

Розвиток особистості і формування світогляду - дуже складний і суперечливий процес, що піддається безлічі різноманітних впливів. Проблема ціннісних орієнтацій, як одного з важливих стимулів розвитку і спрямовуючої характеристики в світогляді особистості, все більше привертає до себе увагу вчених. Ціннісні орієнтації є складним психологічним феноменом, що характеризує вектор світоглядної спрямованість особистості. Будучи нероздільною частиною системи відносин особистості, ціннісні орієнтації визначають вчинки і поведінку людини. Формування системи ціннісних орієнтацій особистості зазнає ряд змін протягом життя людини.

Б.Г. Ананьїв передбачав неможливість планування і проектування оптимальних режимів виховання для будь-якої суспільної формації без урахування особливостей як віково-статевих характеристик особистості, так і характеристик вищої структури особистості, її світогляду, спрямованості, ціннісних орієнтацій і цілей. Ці характеристики багато в чому визначають розвиток самої особистості і процес прийняття нею рішень, що стосуються практичної діяльності інших людей. світогляд психологія формування динаміка

Виходячи з положення про взаємопроникнення онтогенезу і життєвого шляху людини, Б.Г. Ананьєв писав, що "особистісні перетворення завжди пов'язані з віково-статевими та індивідуально-типовими змінами". Форми цих взаємозв'язків виявляються складним чином в динаміці і структурі потреб, установок, інтересів, в загальній мотивації поведінки і ціннісних орієнтаціях особистості, які і складають її світогляд.

Питання динаміки ціннісних орієнтацій привертає увагу філософів, психологів, соціологів, педагогів і є актуальним і значущим для визначення духовного розвитку майбутніх поколінь.

Ціннісні орієнтації особистості є складну динамічну структуру, яка не тільки залежить від цінностей соціуму, але схильна до закономірним змін в процесі онтогенезу і несе на собі відбиток індивідуальних і статевих відмінностей. Структурно-динамічні характеристики системи ціннісних орієнтацій пов'язані з віково-статевими особливостями та особливостями інтелектуального розвитку, структурою особистості і провідними цінностями сім'ї.

Дослідження ціннісних орієнтацій утворюють два рівня: теоретичний і прикладний.

Філософія приділяє увагу взаємодії суб'єкта та об'єкта ціннісного ставлення. Це область розгляду об'єктивної істинності і ставлення до неї людини. Р.Є. Миронова виділяє різні підходи до визначення цінностей в філософії. Частина філософів дотримується визначення цінностей як матеріальних і духовних об'єктів або їх властивостей, здатних задовольняти матеріальні і духовні потреби суб'єкта (суспільства, класу, особистості). Цінність з'являється в процесі спілкування людини з навколишнім світом, в якому предмети або явища задовольняють потребу людини.

Цінність виникає з практичного відношення людей до дійсності. Це відношення між об'єктом і людськими потребами, які несуть відбиток історичної епохи.

В.А. Василенко визначає цінність як "істотний момент універсальної взаємозв'язку явищ, а саме момент значущості одного явища для буття іншого". Прихильники цього підходу (А.М. Коршунов, В.А. Василенко, Л.Н. Столович і інші) визначають цінність як феномен буття, незалежний від об'єктивного ставлення до нього.

О.М. Бакурадзе, Д.А. Леонтьєв, І.С. Нарський, І.М. Попова відносять цінності до суспільних ідеалів. У даних роботах цінності відносяться до області суспільної свідомості.

Загальним для всіх підходів є те, що цінність предмета з'являється тоді, коли в ньому видно можливість задоволення будь-якої потреби. Цінність виникає на основі практичної діяльності людини, як вимагає своєї реалізації можливість.

Соціологія розглядає цінності і ціннісні орієнтації як ідеологічні, політичні, моральні, естетичні та інші підстави оцінки суб'єктом навколишньої дійсності і орієнтації в ній. Такий підхід до проблеми ціннісних орієнтацій передбачає дослідження їх як компонентів соціуму, що виконують нормативні функції по відношенню до особистості. У соціології ціннісні орієнтації і цінності розглядаються як сполучна ланка між цінностями суспільної свідомості і духовним світом особистості, між громадським та індивідуальним буттям. Вивчається ступінь усвідомленості особистістю суспільних цінностей, сила їх впливу на поведінку людей.

Велику увагу приділив вивченню цінностей М. Рокіч. Він визначив цінності особистості як "абстрактні ідеї позитивні або негативні, не пов'язані з певним об'єктом або ситуацією, що виражають людські переконання про типи поведінки і бажаних цілях".

Психологічна наука розглядає ціннісні орієнтації тісно пов'язаними з пізнавальними і вольовими процесами, що утворюють змістовну сторону спрямованості особистості, основу її ставлення до дійсності. Психологія приділяє особливу увагу регулюючої функції ціннісних орієнтацій для можливого прогнозування поведінки людини. У психологічних дослідженнях розглядається роль ціннісних орієнтацій у формуванні потреб, цілей, мотивації і світогляду особистості.

В.А. Павловський і І.А. Раппопорт ділять цінності особистості за принципом професійної спрямованості.

В.А. Отрут вдалося об'єднати поняття установки, відносини і спрямованості особистості.

В.Н. Мясищев, описуючи систему відносин особистості, підкреслював вибірковість зв'язків особистості з навколишнім середовищем. Така вибірковість визначається цінністю, яку представляє для особистості об'єкт, який визначається через "оціночні відносини" особистості.

Всі дослідники підкреслюють регулюючу функцію ціннісних орієнтацій, що визначають поведінку особистості, її цілі і мотиви.

Розглядаючи спрямованість особистості Б.Г. Ананьїв приділяв особливу увагу ціннісним орієнтаціям: "спрямованість особистості на ті чи інші цінності складають її ціннісні орієнтації".

А.Г. Здравомислов визначає ціннісні орієнтації особистості як вісь свідомості, "що забезпечує стійкість особистості, виражену в спрямованості потреб та інтересів. В силу цього ціннісні орієнтації виступають найважливішим фактором, що регулює, що детермінують мотивацію особистості". Система ціннісних орієнтацій утворює спрямованість особистості, регулює діяльність.

На думку В.А. Ядова, система цінностей дозволяє прогнозувати загальну спрямованість поведінки. Разом з тим ступінь збігу цінностей і реальної поведінки може коливатися, тобто ціннісні орієнтації не завжди безпосередньо керують поведінкою і вчинками. У регуляцію поведінки цінності включаються лише в ситуації повної свободи вибору.

Складна психічна природа ціннісних орієнтацій обумовлює силу їх впливу на всю структуру особистості.

Розумова діяльність під впливом цінностей набуває більш зосереджений характер. Інтерес як відношення, як мотив впливає не тільки на розвиток мислення, пам'яті, уяви та інших сторін свідомості. Його вплив проявляється в вихованні морально-вольових рис, у розвитку світогляду цілісної особистості.

Формування ціннісних орієнтацій в значній мірі обумовлено індивідуальним досвідом життя людини і визначається тими життєвими відносинами, в яких він знаходиться. Становлення і розвиток структури ціннісних орієнтацій - процес складний, удосконалюється в ході розвитку особистості. Люди одного віку можуть мати різні цінності. Структура ціннісних орієнтацій людей одного віку вказує лише на загальну тенденцію їх розвитку, в житті кожної людини шляху розвитку цінностей можуть бути різними. Однак, знаючи загальну тенденцію розвитку цінностей в кожному віці і з огляду на індивідуальний досвід, можна направляти розвиток світогляду особистості і відповідним чином впливати на цей процес.

З позицій психологічної науки ціннісні орієнтації можна визначити як значущі елементи структури особистості, що формуються в процесі її соціалізації і виражають спрямованість особистості, внутрішню основу її відносин до дійсності. Система ціннісних орієнтацій підтримує сталість спрямованості особистості через сформований світогляд і сприяє цілепокладання поведінки.

Цікаві дослідження ціннісних орієнтацій у взаємозв'язку з особливостями особистості і їх вплив на успішність діяльності. Але робіт, присвячених вивченню залежності ефективності діяльності колективу від структури світогляду його членів практично не існує. Цей напрямок не менш важливо для формування успішних виробничих колективів в контексті вивчення регулюючої і спрямовуючої функції ціннісних орієнтацій у світогляді особистості.

Розміщено на Allbest.ru

1. М.І. Дьяченко, Л.А. Кандибовіч. "Психологія вищої школи" Вид-во БГУ ім. В.І. Леніна, Мінськ, 1978 г.

2. Алексєєв П.В. Наука і світогляд. М. Политиздат, 1983. -367с.

4. Кириленко Г.Г. Шевцов Є.В. Світогляд і особистість. М. МГУ, 1986-163 с.

подібні документи

Особистість і її відносини. Ціннісні орієнтації і установки особистості. Структура і основні фактори суб'єктивного благополуччя особистості. Рівні диспозиционной системи особистості. Формування і розвиток систем особистісних смислів і ціннісних орієнтацій.

Психологічна природа ціннісних орієнтацій, їх місце і роль в структурі особистості і її розвитку, узагальнення факторів, що впливають на їх формування. Визначення ієрархії цінностей і особливостей ціннісних орієнтацій особистості в підлітковому віці.

Характеристика типології, структури та основних елементів світогляду як психологічного феномена. Ознайомлення з поняттям рівня домагань особистості; методи його дослідження. Приведення схематичного опису варіантів експериментальної процедури.

Проблема ціннісних орієнтацій особистості у вітчизняній та зарубіжній науці. Психологічна природа ціннісних орієнтацій особистості. Взаємозв'язок цінностей і професійного вибору. Емпіричне дослідження ціннісних орієнтацій людей, що шукають роботу.

Розвиток особистості і формування світогляду. Особливості психологічної організації особистості: поняття, значення та формування. Особливості становлення особистості молодого фахівця. Методика багатофакторного дослідження особистості Р. Кеттела.

Загальні проблеми формування світогляду особистості. Спрямованість особистості та проблема професійного самовизначення молодої людини. Емпіричне дослідження профорієнтаційних переваг у підлітків з різними акцентуаціями характеру.

Проблема формування ціннісних орієнтацій. Ціннісно-орієнтаційний портрет старшокласників. Особливості підліткового віку. Сім'я як найважливіший інститут соціалізації і формування ціннісних орієнтацій, морального становлення особистості.