Доходи російської православної церкви - новини Руан
Релігія і релігійні корпорації - це найбільші вороги Людства. За тисячі років вони накопичили величезні капітали і фактично управляють усіма процесами на планеті! У статті розкрито маленька частинка цієї брудної кухні.
Ксенія Леонова досліджувала доходи Російської Православної Церкви, включаючи торгівлю BMW, і виявила деталі, здатні спровокувати батюшок на гріхи.
Коли мені було вісім, і я в третій раз втекла з дому, проживши півтора дня на дикій яблуні в лісі, батьки, оговтавшись від істерики, віддали мене в православну недільну школу. Тим я і врятувалася, тобто, переводячи на мирської мову, перестала ховати щоденники з двійками і тирити на прохання пацанів бички з батьківських попільничок, промінявши це дозвілля на допомогу по прибиранню храму, в тому числі, гасіння свічок огірків.
Тут весь секрет в тому, щоб від свічки залишилося хоча б півсантиметра - інакше її буде складно дістати зі свічника. І, знаючи цей секрет, я дуже здивувалася, коли кілька місяців тому помітила в одному з напівпорожніх храмів сергиево-посадской лаври бабусю, тушівшую і наполовину недогорілі свічки. Я запам'ятала той випадок рівно тому, що не знайшла йому тоді пояснення.
Зате знайшла зараз, взявшись за цей матеріал. Виявилося, що недогарки - це такий симптом. Симптом хвороби церкви, яка ніяк не може зрозуміти, хто вона - компанія «Московська Патріархія Російської Православної Церкви», яка керує величезними активами. або будинок Божий. «Все, що ти знайдеш, - це тільки плітки», - сказали хором всі мої православні друзі. Я знайшла факти і зробила висновок ще й про симптом хвороби суспільства, яке зі страху розчарування воліє закривати очі на проблеми, а не вирішувати їх.
Свої свічкові заводики є, за даними того ж Росстату, у Самарській і Сизранський єпархій (так і називається - ТОВ «Самарська єпархіальна свічкова майстерня»), і у РПЦ безпосередньо - ТОВ «ХПП Софріно РПЦ», яке постачає свічками всю Москву і ту ж сергиево-посадскую лавру. Тобто в храмах Самари і Москви теж є ризик зловити косі погляди, зайшовши зі своїми свічками. Адже вся ця ситуація ставить батюшок в двозначне становище: як менеджери, вони повинні дбати про добробут приходу матеріальному, як святі отці - про духовне. Результатом важкої внутрішньої боротьби і стають написи-компроміси на кшталт «З чужими свічками не входить».
Ще один компроміс між духовним і матеріальним - цінники на священні таїнства: хрещення. відспівування, вінчання. Якщо вірити статистиці Яndex. вінчатися найчастіше люди хочуть в Храмі Христа Спасителя. Дзвоню, щоб дізнатися, скільки це буде коштувати - виявляється, від 10 тисяч рублів і тільки після співбесіди з батюшкою. У Запоріжжі, де зарплати рази в три менше, за той же вінчання в Ново-Тихвінському монастирі просять в три рази менше - 2800. У ситуації, коли батюшка менеджер, влада. дана Богом, може стати товаром. Цей «товар» Вознесенський Печерський чоловічий монастир продає, наприклад, прямо через інтернет-магазин. У моїй кошику замовлень «Вічне поминання» за 3000 рублів.
Субота. Чотири години вечора. Церковна лавка всередині невеликого храму Іллі Пророка в районі метро «Преображенська площа». Жінка з сумкою Calvin Klein простягає дві сторублёвие папірці і просить шість свічок по 20 рублів. Здачу кидає в скриньку «На відновлення храму». Слідом за нею бабуся в Поліестерова хусточці простягає рублеві монетки і просить дві свічки по п'ятаку. Це найкращий доказ того, що парафіяни не проти дати церкви можливість підзаробити. Виробництво церковних свічок діаметром до 2 см коштує до 1 рубля. У храмах ціна на ці свічки доходить до 15 рублів. Так що прибуток досягає 1500% без урахування економії на переплавки свічкових недогарків. Але ми смиренно купуємо свічки, вважаючи різницю в ціні своїми жертвами церкви.
Інформація про структуру доходів РПЦ - таємниця, що охороняється більш дбайливо, ніж робота космодрому «Байконур». Туди хоча б журналістів пускають. Про фінанси церкви публічно говорилося тільки на архієрейських соборах, що до половини доходів - це пожертвування приватних осіб і компаній. Звідки береться все інше? Прес-служба Святішого Патріарха Московського і всієї Русі, а також Синодальний інформаційний відділ не стали відповідати на питання для цієї статті.
РПЦ зареєстрована, як юридична особа - некомерційна релігійна організація «Московська Патріархія Російської Православної Церкви». Їй безпосередньо належить, за даними СПАРК, 145 монастирів, церков і єпархій (яким, в свою чергу, теж належать церкви і монастирі). Всі вони мають статус релігійних організацій. Він дозволяє не платити податки з землі, на якій стоять церкви і монастирі, на самі будівлі церков і монастирів, нарешті, не платити ПДВ з продажу церковних книг, свічок, з відправ і хрещень.
Проблема в тому, що в законі не перераховані конкретні об'єкти, що звільняються від податків, а дані дуже розпливчасті формулювання - «релігійне призначення» і «релігійна діяльність». Завдяки цьому, церква не платить податки не тільки з ікон, а й, наприклад, з комп'ютерів, а також з належних їй заводів. Останнє - серйозна проблема для Федеральної податкової служби, яка навіть була змушена звернути увагу своїх регіональних відділень на те, що, по крайней мере, земельний податок такі заводи платити повинні.
Друга компанія - ЗАТ «Православна ритуальна служба». Вона не така цікава, як її «дочка» зі схожою назвою - ВАТ «Ритуальна православна служба». Це одна з найбільших компаній на московському ринку ритуальних послуг (співвласником є уряд Москви) з оборотом, за даними СПАРК, в 133 млн. Рублів за минулий рік. Рік тому компанія ледь не втратила «ліцензії» на похоронне справа - через величезної кількості скарг на недоброякісну роботу.
Решта активів досить передбачувані - це видавничий бізнес - «Видавництво московської патріархії» і «Патріарший видавничо-поліграфічний центр»; інформація про фінанси не розкривається.
Навіть тільки з мізерної інформації про офіційні джерела доходів стає очевидно, що активи РПЦ перевищують 1 млрд. Доларів - а це вхідний поріг в золоту сотню Forbes.
- Навіть якщо припустити, що всі ці компанії прибуткові, що поганого в тому, що церква заробляє? Зазвичай батюшки містять, особливо не афішуючи, дитячі будинки та школи. А ось ти напишеш замітку, і люди вирішили не жертвувати зовсім, - сперечаємося ми зі знайомим бізнесменом, восстановившим за свій рахунок кілька церков.
- Якщо гроші витрачаються на благородні цілі, чому не зробити систему витрат прозорою. - парирує я. І бізнесмен переводить розмову на іншу тему.
Стоп. Ось він - головний мінус непрозорості фінансової діяльності РПЦ. Телеканалу, за інформацією одного з представників Московської патріархії, частина обладнання закуповує Київ - центральне відділення РПЦ. Значить, твердження, що він існує тільки на пожертвування - вже не зовсім правда.
Зараз саме час цим шансом скористатися - єпархія заборгувала постачальникам і співробітникам заводу «Фарфор Сисерть» (єпархія контролює 100% заводу, активи на початок року - 66 млн. Рублів, за даними СПАРК) близько 50 млн. Рублів (за даними Арбітражного суду, до компанії пред'явлені позови - на 41 млн. рублів від «УралГазСервис» і на набагато менші суми від електроенергетиків, пенсійного фонду та приватних підприємців). Днями робітники заводу влаштували пікет - їм уже рік не платять зарплату. загальна заборгованість становить 3,5 млн. рублів. Прокуратура, за словами пікетувальників, не діє, акціонери - мовчать.
Тобто єпархія просить грошей у своєї пастви на телеканал. просить грошей у держави на відновлення храмів, не платить зарплату робітникам і при цьому є одним з найбільших власників в регіоні. Це негарно подвійно, якщо згадати, що Запорожьеская єпархія - це стовідсоткова "дочка" "Московської патріархії». для якої 3,5 млн. рублів - тьху, прибуток від проданих в храмі свічок. Будь система РПЦ прозора, такого б не могло статися.
Пишу про свої думки старого друга, у якого сестра в монастирі і який сам останнім часом думає про постриг. Так, все це було завжди. каже один і надсилає уривок з Євангелія від Матвія, в якому описується, як Ісус виганяє з храму торговців. «Але ти ж розумієш, що твоя замітка тільки подольyoт масла в вогонь РПЦ-фобії?» - запитує один і, не бажаючи продовжувати дискусію, перестає реагувати на мої листи і дзвінки на протязі наступних трьох тижнів.
Найбільше запитань до РПЦ виникає через підписаного ще в кінці минулого року закону про реституцію. По ньому церкви передається все майно релігійного призначення, що перебуває в держвласності. Один з головних ідеологів законопроекту Сміла Путін оцінив обсяг майна в 12 тисяч пам'яток культури по всейУкаіни. Вартість цих активів він так і не оголосив. Але ось можливий дохід від них складе мінімум 500 млн. Рублів на рік - таку суму озвучував директор Державного історичного музею Олександр Шкурко, оцінюючи обсяги втрат музейної спільноти. Втім, сума може бути і вище - адже церкви переходять не тільки колишні музеї, а й дитячі садки, школи, лікарні.
Згідно із законом про реституцію, їм повинно бути виділено альтернативне приміщення, але в регіональних бюджетах грошей на це немає. Так що з пікетами на вулиці виходять представники найрізноманітніших спільнот від Конотопа, де побудовані ще до війни кірхи на шкоду місцевої протестантської громади передані РПЦ, до Луганська, де церкви перейшов органний зал. Всього, за даними фонду «Розсудливість», зареєстровано більше 70 викликали нарікання випадків передачі майна.
Тобто що відбувається? Держава через Мінкультури виділяє кошти на реставрацію храмів. Ці кошти в ряді випадків йдуть до аффлірованним з РПЦ компаніям. І реставраційні роботи - велика спокуса для батюшок. Як замовники, вони повинні думати про те, щоб фарба була гарної якості. Але як підрядникам, та ще й які виконують роботи на обмежені суми, їм, навпаки, важливо здешевити вартість фарби. І добре ще, якщо ці афілійовані компанії (а такі, за даними openspace.ru. Є у всіх єпархій), виконують роботи, а не банкрутують.
Я перераховую факти подрузі сім'ї, що заснувала православний благодійний фонд в США. вона вже не може відмахнутися від мене словом «плітки»: «Послухай, чим вище духовний сан, тим більший інтерес він представляє для диявола як суб'єкт впливу - адже в разі падіння високодуховного особи впаде віра багатьох людей, так що диявол докладає куди більше зусиль для морального розкладання таку людину, ніж по відношенню до, скажімо, мене або тебе ».
Ми п'ємо каву з Романом Лункін, релігієзнавцем, старшим науковим співробітником Інституту Європи РАН, якого в РПЦ вважають головним опозиціонером. Він розповідає про служителів Російської Православної Церкви, все частіше лихословники патріархат за розкішні надмірності. які так не в'яжуться з аскетичними християнськими ідеалами.