Добре чи погано бути самолюбним людиною

Любов до людей містить і любов до себе, бо любов до людей поширюється на саму людину, люблячого людей. Потрібно однаково любити себе та інших.

Самолюбство. Самолюбна людина. Добре це чи погано? «Звичайно, добре!» - скажете ви. «Без сумніву, погано!» - тут же заперечать вам. По-моєму, мають рацію і ті й інші, вся справа в тому, який сенс ми вкладаємо в це поняття.

Самолюбство - це любов до себе. А значить - самоповага, почуття власної гідності, усвідомлення власної повноцінності, власної значущості, цілісності своєї особистості, незалежності і твердості свого характеру, наявність власних переконань, цілей, ідеалів. Хто зможе сказати, що це погано? Думаю, таких знайдеться не багато.

У кожного з нас є якийсь ідеал. Чи можемо ми полюбити людину, який далекий від цього ідеалу? Навряд чи. Значить, якщо людина любить самого себе, то він відчуває, що близький до власного ідеалу. Прагнучи підвищити самооцінку, прагнучи полюбити себе ще більше, викорінює свої недоліки і примножує свої достоїнства. Від цього виграє не тільки сама людина, а й навколишні, і все суспільство. «Егоїст», - кажуть про людину, яка піклується тільки про себе, про власне благо. «Самолюбний», - звинувачують його. Але справа тут, на мій погляд, не в самому самолюбстві, а в тому, до якої межі доходить в людині любов до себе.

Ще Аристотель стверджував, що «егоїзм полягає не в любові самого себе, а в більшій, ніж повинно, ступеня цієї любові». Тобто коли в безмірною самозакоханості людина забуває про все, крім дотримання власних інтересів, задоволення своїх особистих потреб і бажань, нічого, крім осуду, це викликати не може.

Погано, коли самолюбство переростає в корисливість, коли для досягнення власних цілей людина «йде по головах», завдає шкоди оточуючим. Але проблема в цьому випадку набагато глибше. Йдеться вже не про самолюбстві як однієї зі складових людської особистості, а про саму цієї особистості в цілому. Адже розумний, шляхетний, гідна людина ніколи не переступить меж. Він не стане зневажати інтереси інших людей на догоду власним, він буде прагнути до досягнення своїх цілей іншим шляхом.

Філософ Д. Юм писав: «Самолюбство. породжує правила справедливості і є першим мотивом дотримання останніх ».

Ларошфуко стверджував, що самолюбство одночасно приводить в дію всі чесноти і всі пороки. Тобто любов до себе в якійсь мірі розкриває всі глибинне в людині, розкриває його справжню натуру. Чи може людина залишатися людиною, втративши почуття особистості? Думаю, не може.

Без любові до самого себе людина перетворюється на раба. Без усвідомлення цінності своєї особистості людина не прагне до незалежності, не робить нічого, щоб досягти добробуту або відстояти, захистити свої права, свої інтереси. Яка мета може бути у такої людини? Що для нього має цінність в житті, якщо навіть власна особистість для нього не має значення? Що може спонукати таку людину в якої б то не було діяльності? Всі ці питання, ймовірно, приречені залишитися без відповіді, сам же чоловік, абсолютно позбавлений самолюбства, а значить, і почуття власної гідності, не викличе у нас нічого, крім жалю і жалю.

Адже не дарма в Японії кажуть: «Сам себе не поважаєш - і інші не будуть поважати». «Поважай себе, якщо хочеш, щоб інші тебе поважали», - вторять англійці. А хіба не цю ж думку висловлював Н. В. Гоголь, пишучи: «Подбай перш про себе, а потім про інших: стань перш сам чистішим душею, а потім вже старайся, щоб інші були чистіші». Мені здається, ніхто не стане заперечувати ці мудрі слова, підкріплені спостереженнями і життєвим досвідом.

Усвідомлене, здорове самолюбство - це позитивна риса. Інша справа, якщо людина сліпо закоханий в себе, не розуміючи, а за що, власне, можна його любити, цінувати, поважати, або якщо його самолюбство хворобливе, коли прагнення до першості стає манією. Такі прояви самолюбства говорять або про дикості, неосвіченості, обмеженості, або є проявом вищого егоїзму і своєкорисливості, в той час як самолюбство розвиненою, мислячої особистості - благородно. Воно змушує людину прагнути до науки, мистецтва, до широкої і насиченого життя. Воно виховує любов до ближнього, любов до всіх оточуючих.

Любов до себе, самоповага, почуття власної гідності - все це підносить людину, надає його діяльності, його прагненням, його мріям вища благородство і сенс. Будь-яка людина має поважати себе і вважати себе гідним кращого. Адже тільки той, хто може любити себе, хто поважає і цінує в собі особистість, може до кінця усвідомити своє істинне призначення і з гордістю повторити слова І. Фіхте: «. моє існування не марно і не безцільно, я - необхідна ланка великої ланцюга, яка тягнеться від розвитку у першої людини свідомості його буття - у вічність ».

Я впевнена, що бути самолюбним людиною - добре, якщо при цьому ти залишаєшся гідним, розумним, чесним, справедливим, одним словом, справжньою людиною. Якщо, люблячи себе самого, ти не забуваєш про інших людей, про їхні потреби, про їх прагненнях, про те, що кожен з них - особистість, кожен з них має право на почуття власної гідності, на право любити себе.

Бути самолюбивим людиною добре, якщо ти не переступаєш межі, за якою самолюбство перетворюється в егоїзм, а людина втрачає повагу до самого себе і починає любити не тільки себе як особистість, скільки свої потреби, свої амбіції, свій надуманий, далекий від реальності образ.

На закінчення мені хотілося б побажати, щоб всі люди любили себе, до пам'ятали при цьому слова Л. Фейєрбаха: «Розрізняйте між злим, нелюдським і безсердечним егоїзмом і егоїзмом добрим, співчутливим, людяним; розрізняйте між незлобивим, мимовільним самолюбством, знаходить задоволення в любові до інших, і самолюбством довільним, навмисним, знаходить задоволення в байдужості або навіть в прямій агресії стосовно іншим ».