Dia de los muertos - день мертвих

«У Нью-Йорку, Парижі, Лондоні слово« смерть "не вимовляють - воно обпікає губи. А мексиканець жартує з нею, пестить її, прославляє, спить з нею; вона одна з його улюблених іграшок і найміцніших уподобань »

Філологи нарахували в мексиканському іспанською 20 000 слів і виразів, що позначають смерть.

Іспанське «офрендас» колонізовані індіанці сприйняли не як милостиню, необхідне для порятунку душ, а як дар самим покійним. Ще в минулому столітті такі «жертви» представляли собою улюблені страви померлого, його фотографії і речі. Зараз «офрендас» виглядають набагато солідніше - це цілі інсталяції з цукрових черепів і скелетів, квітів і страв, які містяться в музеях і на центральних площах міст. Такі жертовники люди присвячують видатним мексиканцям. Наприклад, Фріду Кало.

Індіанці вважали, що, померши, людина передає свою життєву енергію навколишнього світу. Черепа у них були символами відродження. Тому масові вбивства рабів і полонених ацтеки виробляли для того, щоб життя на Землі ніколи не закінчилася. Смерть в їхньому уявленні була світлим початком.

На відміну від християнської віри, де рай і пекло потрібні для покарання або заохочення, у древніх племен існувало 3 раю, в залежності від характеру смерті, яким людина пішла з життя:
Ель Тлалокан - земля Тлалока, - бога дощу. Місце для тих, хто потонув, згорів від блискавки, помер від подагри, водянки, корости, чуми, а також для дітей, принесених в жертву цьому Богу. Тлалокан - місце спокою і достатку. Хоча мертвих, як правило, кремували, «зумовлених» Тлалоку ховали в землю, щоб вони, як вода, після переродження послужили для зростання корисної зелені.

Ель Омейокан - земля сонця, під головуванням Уїцилопочтлі, - бога війни. Сюди потрапляли, померлі в бою, убиті в полоні і жінки, померлі пологами. Цих жінок цінували нарівні з воїнами. Жити в Omeyocan було привілеєм, він вважався постійним місцем сонячної радості, в якому завжди були музика, спів і танці. Мертві з Omeyocan, після переродження ставали птахами (супроводжуючими сонце) з красивими кольоровими пір'ям. Тому частково індіанці так любили прикрашатися пір'ям, вони вірили, що в них укладені душі героїв, які сприяють їх хоробрості.

Ель Миктлан - саме це місце було під контролем подружжя смерті - Mictlantecuhtli і Mictacacíhuatl (Свята Смерть). Спосіб дістатися до Mictlan був дуже звивистий і важкий, перш ніж потрапити туди, душі повинні були добиратися через перешкоди цілих чотири роки. Для цієї подорожі, як я вже згадувала, померлих ховали з собакою, яка допомагала їм прийти в землю подружжя смерті. Це дуже темне місце без вікон, з якого вже дорослим померлим неможливо повернутися до життя ні в якому вигляді (тому все прагнули померти в бою). Для мертвих дітей там є особливе місце, називається Chichihuacuauhco, де знаходиться дерево, з гілок якого капає молоко, що годує їх. Діти, які потрапляли сюди, перероджувалися в життя, стаючи великими, але часто несли руйнування в світ.

Індіанці перестали практикувати людські жертви, але продовжували влаштовувати в свято поминання душ галасливі, веселі посиденьки з танцями і гучною музикою. Християнських просвітителів тоді дуже бентежили бенкету на кладовищах.

Для мексиканських дітей це один з найулюбленіших свят - їх кишені наповнюються солодощами начебто марципанових трун і черепів з білого шоколаду, а в колекції іграшок з'являються цінні екземпляри на зразок скелетів-маріонеток і труну з сюрпризом.

Подекуди в хліб «pan de muerto», запікають маленький череп (зазвичай - з пластика): вважається, що людині, якій він попався, буде щастя.

Могили щедро прикрашають квітами (бажано - яскравими і великими, на зразок хризантем); тут же розкладають сигарети, алкогольні напої і різні делікатеси. Особливо яскраво День мертвих святкується в штаті Оахака (Oaxaca), куди з'їжджаються всі американські туристи, в Пуебло і в San Andrés Mixquic (містечко на південний схід від Мехіко).

Оригінал тексту Mysterion_Mefistofele:
пізнавальний ракурс в світ ексцентричності
Тобто, що взяти на замітку до наступного хеллуіну
стащу заодно і в цитатника
gracias.
++++++++
І правильно, швидше забудемо і російську культуру, і українську мову, ось і ники собі пишемо іноземною, і спасибі говоримо теж не російською, і на Червоній (хто вже не знає - красивою) площі вже балаган влаштовували.
Спорідненість-то пам'ятаєш, Mysterion_Mefistofele?

P.S. Грамотно було б написати не ракурс, а екскурс, якщо вже взявся за іноземну мову - так учи. І правильно писати - Хелловін.
Якщо прочитаєш до кінця - монте грацие.