Давньоруська лицьове шиття - це

Давньоруська лицьове шиття ( «живопис голкою») - вид декоративно-прикладного мистецтва. поширений в епоху Київської Русі.

Його сюжетні зображення, близькі до художнього і образному строю ікони і фрески. поєднуються з літургійними і вкладними написами. Разом з тим лицьове шиття має свої особливості, в їх числі - більша, ніж у багатьох інших видів образотворчого мистецтва, залежність від матеріалу, технології та функціонального призначення предмета.

Найбільші зібрання творів лицьового шиття зберігаються в Музеях Московського Кремля, в московському Історичному музеї. в Українському музеї в Харкові, в Сергієво-Посадському і Новгородському музеях.

коротка історія

Давньоруська лицьове шиття сформувалося під безпосереднім впливом Візантії і досягло на Русі надзвичайного розквіту.

Зазвичай твори шиття складаються з основного зображення - святих, сцен їх житія, євангельських або біблійних сюжетів - і облямівки з подібними ж зображеннями або орнаментом, з вишиваними літургійними і вкладними написами.

Предназначніе

В основному це предмети церковного призначення: судáрі (покрівці - невеликі плати) на дискос і потир. плащаниці ( «воздýхі», «воздýхі великі» - плати великого розміру з мальованими або вишитими зображеннями «Положення в труну», «Оплакування» або «Зняття з хреста»), шиті ікони, хоругви. одягу і покриви на престоли і жертовники. покриви на раки з мощами святих, а також облачення духовенства. Ці твори зроблені з дорогих тканин шовковими, срібними та золотими нитками.

Приватне (особи) зазвичай вишивали тонким шовком різних відтінків пісочного кольору, одяг і все інше - шовком або срібними та золотими нитками різними швами. Іноді під золотної нитка підкладали товсту лляну або бавовняну тканину для додання рельєфності. Нерідко шите твір прикрашали дорогоцінними каменями, обнізивалі перлами. Для міцності під шиття, виконане по шовковій тканині, клали пофарбований полотно, а потім пришивали підкладку.

Шиті твори відрізняв складний процес їх створення. Іноді над одним твором працювали кілька художників: "Прапороносець» - иконники і іконописці, травщік і словопісци, які «Знамення», тобто малювали зображення, візерунки ( «трави») і написи ( «слова») «під шиття». «Знаменувало» зразок на папері, а з паперу переводили на тканину. Іноді малювали прямо на тканини, а потім знаменували на папір. Для знаменних справ вживали чорнило. сажу. білила. сурик і інші фарби. Прапороносці шитих творів зазвичай були професійними іконописцями, орнаменталіст і каліграфами. Нанесений ними на тканину малюнок майстрині обметують білими нитками, а потім вишивали.

Значення і творці

Плащаниця. Нижній Новоград, XVII століття

Шиття церковних пелен вважалося справою богоугодною. У кожному більш-менш багатому домі Стародавньої Русі були особливі світлі кімнати, відведені для жіночого рукоділля, - «світлиці». У цих світлицях під керівництвом господині будинку працювало іноді до півсотні майстринь. Славилися своїм шиттям і жіночі монастирі. Серед вишивальниць були цариці і княгині, боярині і монастирські стариці, купецькі дружини і прості майстрині. Саме вишивання було трудомістким і тривалим процесом, над одним твором часто працювали кілька майстринь. Виконані в многочісленнних світлицях твори лицьового шиття дарували в церкві і монастирі. Пелени і цілі шиті іконостаси, хоругви і прапори супроводжували різні урочисті ходи та церемонії, а також військові огляди і походи. Пам'ятники шиття як цінні предмети дарували представникам духовенства інших православних країн.

література

Дивитися що таке "Давньоруська лицьове шиття" в інших словниках:

Давньоруська лицьове шиття - Святитель Іона Московський Давньоруська лицьове шиття ( «живопис голкою») вид декоративно-прикладного мистецтва, поширений в епоху Київської Русі. Його сюжетні зображення ... Вікіпедія

Маясовой - Маясовой, Наталія Андріївна Наталія Андріївна Маясовой ... Вікіпедія

АНАСТАСІЯ РОМАНОВА - Прп. Микита, столпник Переяславський. Покров. Майстерня цариці Анастасії Романівни. 1555 1560 рр. (ВСМЗ) Прп. Микита, столпник Переяславський. Покров. Майстерня цариці Анастасії Романівни. 1555 1560 рр. (ВСМЗ) (бл. 1531/32 7.08.1560, с. ... ... Православна енциклопедія

Іконопис (історія) - Євангеліст Лука пише ікону Богоматері (Михайло Дамаскін, XVI століття) ... Вікіпедія