Чоловіки тепер звернемося до поняття чоловічої честі
Тепер звернемося до поняття чоловічої честі. На відміну від жінки, чоловік не має особистої честю в фізичному плані. Честь чоловіки полягає в сексуальної недоторканності його сім'ї, тобто фактично чоловіча честь - це честь жінок (дружини, дочок), що належать до його сім'ї. Це відбивається на відносинах між чоловіком і женщіной54, тому що честь чоловіка, як ми бачимо, залежить від честі жінки. Так як чоловіча честь таким чином постійно знаходиться під загрозою, чоловік по відношенню до жінок своєї родини весь час перебуває в стані недовіри або принаймні контролю.
Суспільство очікує від чоловіка активного відсічі будь-яким зазіханням на його честь (читай: на честь жінок, що належать до

його сім'ї). І тому йому доводиться для профілактики невпинно стежити за поведінкою і спілкуванням «своїх жінок». Чоловікові доводиться працювати на два фронти одночасно: з одного боку, він залежний від поведінки жінки (і тому з самого початку їх відносин, наприклад зі знайомства і в перші роки спільного життя, чоловік недовірливий і ретельно стежить за кожним кроком женщіни55). З іншого боку, чоловік повинен вчасно запобігати небезпеки, що йдуть ззовні. З першим способом запобігання цих небезпек ми вже знайомі, тому що він в принципі.-Полягає в порядну поведінку жінки, яка сама ста- I рательно і активно захищає свою честь і тим самим полегшує чоловікові його завдання. > Однак як уже згадувалося, не все залежить від поведінки представниць прекрасної статі, і може скластися ситуація, коли чужий чоловік-посягателя якимось чином переступає допустиму нормою кордон в поводженні з жінкою. Залежно від того, наскільки традиційна і релігійна сім'я, непристойним може вважатися вже те, що чужий чоловік заговорив з дружиною / дочкою, занадто довго на неї дивився, чи якщо шанувальник не залишає в спокої дочка чоловіка. В такому випадку чоловік зобов'язаний з усією рішучістю прогнати обідчіка56. У «легких випадках» це робиться за допомогою дуже гучного лайки, говорить про готовність до подальших дій. Часто цього буває достатньо, необхідно тільки показати свою готовність до захисту і пригрозити нею. У важких випадках справа може дійти до рукоприкладства.
Якщо придивитися пильніше, то зрозуміло, що чоловік не може позаздрити, бо він не тільки завжди повинен бути напоготові по відношенню до чужих людей, але йому слід не забувати стежити за поведінкою живуть в його родині жінок. Поняття чоловічої честі не прив'язане до особистості батька. У разі смерті батька старший син займе місце голови сім'ї і буде виконувати обов'язки по захисту честі жінок свого сімейства.
I. Слід ще раз нагадати: честь можна тільки захищати, одного разу втративши, її не можна знайти знову. На відміну від Шереф і сайти (див. Нижче), Намус - це не кількісне поняття, якого можна мати більше або менше. Намус - це незмінна величина, що отримується один раз, вона дає людині повагу та визнання в ° Товариство. Втрата її непоправна.
Чоловік, який живе в традиційній громаді чи селі і встає дружину на місці злочину, не може захистити свою честь інакше, ніж смертю кривдника і дружини (намусуну темізлемек - застити свою честь).
Аочь, яка своєю безсоромною поведінкою ганьбить честь се змушує батька до дії - і при цьому не важливо, що батько

любить дочка і що дочка може дати дуже переконливе і цілком логічне - з сучасної точки зору - пояснення своєї поведінки. V батька практично не залишається вибору, оскільки він хоче уникнути небезпеки втратити честь і перетворитися в «ніщо» - як в очах громадськості, так і в своїх власних очах.
Втрата честі, по крайней мере в традиційному суспільстві, означає для чоловіка практично кінець життя: хоча чоловік існує фізично, але повагу і взагалі будь-яке визнання в гро ве втрачені для нього назавжди. Наслідком цього може стати те, що він врешті-решт втратить і самоповагу, у нього немов земля піде з-під ніг, він не зможе більше жити в рідному Местр
в Єдино можливим позбавленням в такому випадку стане еміграція або самогубство. «Честь чоловіки найбільш вразлива відразу по- | сле весілля і в той момент, коли його дочки вже готові вийти заміж. Дружина становить найбільшу небезпеку для честі чоловіка, тому що саме вона може найбільш завзято її руйнувати. Дружина, яка приходить в будинок чужою людиною. і в чиїй |верності ніколи не можна бути впевненим до кінця, може принести |порочность і ганьба всьому роду. Жінка - це найсвятіше і уяз- |вімое, що є у чоловіка »57. Ця прихована - і за західними поняттями жахлива логіка - «влада честі» постійно змушує чоловіка підкорятися загальноприйнятим нормам поведінки - нехай навіть всупереч його власним бажанням. Той, хто тепер ще раз згадає наведені нами приклади, зможе принаймні зрозуміти поведінку чоловіків, якщо не почне поважати їх. А якщо кому-небудь особливий інтерес викликає зображення феномену Намус в літературі, тому можна порекомендувати роман Яшар Ке- маля «Якщо вбити змію», де представлено поняття честі в його класичному віде58.
Шamp; УС «.« ^ Ремінному iypmtlt;? \ J загальне ті. _
І) нечно, слід підкреслити, що в зв'язку зі змінами, що відбулися останнім часом в турецькому суспільстві, Намус вже не так впливає на життя людей, як це було описано вище.
кой ефект матиме на турків поява на пляжі легко одягненої
1
або взагалі оголеною туристки. Жахливий імідж «західної» жінки, чия поведінка здається айип (непристойним) і намуссуз (непорядним), є результатом культурного нерозуміння.
Ще більш драматичним виявляється те, що вирок, винесений «західним» жінкам, сьогодні підтверджується реальними фактами. Адже останнім часом саме турецьке узбережжя стало місцем жіночого секс-туризму. Більшість туристок зовсім не звертають уваги на те, що криється за чарівністю і привабливим фліртом з турецькими пляжними хлопчиками, чия поведінка тільки на перший погляд здається порядною. Звичайно, вони із задоволенням беруть сексуальні пропозиції, які виходять від спраглих любові або розчарувалися в ній туристок. Однак у реальному житті турків така поведінка призвело б до суспільного прокляття. Таку жінку не можна вважати гідною поваги з боку її турецького партнера, навпаки, вона - і це, на жаль, потрібно так жорстко висловити - є непорядної «брудом», яка ніколи і ні за що не буде входжу в турецьку родину.
Так виглядає чоловіча порядність: з одного боку, «бруд» дуже бажана, але з іншого - огидна.
У наступному розділі ви дізнаєтеся, що це не протиріччя і не чоловіча лицемірство, а давня, патріархальна мораль, коріння якої криються в страху перед жінками.