Цей злий хороший саша

Кожен раз, коли я вдихаю аромат огірків, мені пригадується Саша - високий і дуже худий радянський солдат, який квартирував разом зі своїми товаришами в нашому домі. Справа була в 1945-му році, після «краху», як говорили навколо, тобто після закінчення війни, коли зламаний був, нарешті, кошмар нацистських часів, а Європа лежала в руїнах.

Аромат огірків народжує спогади про батьківський дім і про нашу улюблену куховарки Фанні, моєї «бабусі», з нею у Саші зав'язалися якісь особливі і по-своєму чудові стосунки. І виникає перед очима така картина: Фанні стоїть на кухні і чистить огірки, вся кухня пахне свіжим огірковим духом. Саша теж тут, він стоїть посеред кухні і клянчить: «Бабуся, ну дай огірочка!». На що «бабуся» відповідає: «Як треба сказати, Саша, якщо ти хочеш щось отримати?». Вона дивиться на Сашу строго і в той же час ніжно і знову повторює своє питання, але тепер уже з піднятим догори вказівним пальцем: «Отже, як треба сказати, якщо ти хочеш про щось попросити?». У відповідь величезного зростання Саша бурмоче якимось майже дитячим, вибачаючись: «Будь ласка, бабуся, дай мені огірочка!». Фанні задоволена: «Ото ж бо! Бачиш, як це просто! ». Вона розрізає огірок уздовж, потім ділить його на чотири частини, виколупує ножем великі насіння, ставить перед Сашею сільничку і підсуває тарілку з нарізаними огірками, вона приготувала їх так, як Саша любить. Він радісно вистачає часточку рукою, вмочує її в сільничку і з хрускотом відкушує шматочок, потім ще один, поки четвертинка жевріє у нього в роті. Після цього він приймається за наступну.

Тарілка спорожніла. І тут відбувається щось неймовірне. Саша збирається встати перед Фанні на коліна, та злякано і рішуче не дозволяє йому це зробити. Саша вимовляє зворушеним тоном: «Спасибі, бабуся, огірки такі смачні!». Фанні відповідає поважно: «Так, це правда. Але дякувати ти повинен не мене, а нашого Господа Бога Ісуса Христа і Божу Матір Марію, це вони дарують нам огірки і все інше, що росте на нашій землі. Розумієш ти це, Саша? ». Саша згідно киває. Тоді Фанні бере його за руку і веде до розп'яття, воно висить у вузькому простінку між вікнами в нашій кухні, під ним примостилася невелика ікона в рамі із зображенням Ченстаховской Божої матері. Фанні осіняє себе хрестом, після чого штовхає ліктем Сашу, вимагаючи, щоб він зробив те ж саме. Саша злякано озирається, кидає швидкий погляд крізь дверне скло на подвір'я, щоб упевнитися, чи не спостерігають за ним товариші, а головне, чи немає поблизу політрука, після чого теж осіняє себе хрестом, але робить він це не так, як ми, а розмашисто і справа наліво. Він знову повертається до Фанні, його «бабусі», і бурмоче щось на своїй мові, в моїх вухах це звучить так: «Спасибі тобі, Господи Боже, дякую тобі, пресвята діва Марія, за огірки і взагалі за все!». І раптом цей, зазвичай такий злий після склянки горілки, Саша втирає набігли сльози і знову намагається поцілувати Фанні руку. Вона невдоволено ховає руку за спину і вимовляє на своєму діалекті: «Ну, зараз ти, прям, якийсь дурний хлопчисько!». Сміється збентеженим сміхом.
Ця її усмішка навіть сьогодні, через сімдесят років, викликає у мене сльози. Я зітхаю. Моя дружина запитує: «Що трапилося, любий?». «Нічого, люба, - відповідаю я, - просто я був зараз десь дуже далеко, в іншому часі!». І я продовжую з сумною посмішкою жувати мої огірки.

Петер Пауль Віплінгер. письменник, поет, художник-фотограф, народився в 1939 в місті Хальзев, у Верхній Австрії. З 1960 року живе у Відні. Вивчав театрознавство, германістику, філософію. Збірники його віршів переведені на 20 мов, в тому числі на український.
Детальніше на сайті: www.wiplinger.eu