Бояриня морозова - найзнаменитіша староверка, історія і традиції, Україна для всіх

Ця жінка стала символом безстрашності і відданості релігійним переконанням. Бояриня Морозова є, мабуть, найвідомішим представником старообрядницької гілки православ'я.

Не шукайте риторики і філософії, ні красномовства, але живіть здоровим глуздом, бо ритор і філософ не можуть бути істинними християнами.

Феодосія Прокопівна народилася 21 травня 1632 року в Москві. Її батько, Соковнин Прокопій Федорович, був окольничим, складався в родинних зв'язках з першою дружиною царя Олексія Михайловича Романова Марією Іллівною. Феодосія входила в число придворних, супроводжували царицю.

У сімнадцятирічному віці дівчину видали заміж за Гліба Івановича Морозова - представника знатної боярської сім'ї, спорідненої сім'ї Романових.

Феодосія Прокопівна займала місце верхової боярині, володіла великим впливом в Москві.

Представниця старообрядницької віри, Морозова завжди прихильно ставилася до жебраків і юродивим, подавала їм милостиню. Крім того, в її будинку часто збиралися прихильники старообрядництва, щоб помолитися за давньоукраїнською канонам у стародавніх ікон. Жінка тісно спілкувалася з протопопом Аввакумом і не приймала реформи патріарха Никона. Вона носила волосяницю, щоб таким чином «втихомирити плоть». Разом з тим Феодосія відвідувала церкву нового обряду, тим самим викликаючи недовіру старовірів.

Після ув'язнення боярині помер її єдиний син Іван, двох братів заслали, а все майно перейшло до царської казни.

Морозова була прославлена через 200 років знаменитим художником Василем Суриковим - його картина «Бояриня Морозова» знаменита на весь світ. Робота 1887 року - полотно, написане маслом, в даний час знаходиться в Третьяковській галереї.

Чому була проведена церковна реформа?

В кінці 1640-х років в Москві склався Гурток ревнителів стародавнього благочестя, куди увійшли відомі релігійні діячі: царський духівник Стефан Воніфатія, настоятель Казанського собору на Червоній площі Іоанн, ніжегородци Авакум і Никон і інші.

Син мордовського селянина Никон (в миру Микита Мінов) став ігуменом Кожеозерского монастиря (район Каргополя). Його знайомство і дружба з государем Олексієм Михайловичем, мабуть, привели до того, що незабаром він став архімандритом Новоспаського монастиря - родової усипальниці Романових. З 1652 Никон - московський патріарх.

Прагнучи перетворити російську церкву в центр світового православ'я, владний патріарх почав реформи по уніфікації обрядів і встановленню однаковості церковної служби. За зразок було взято грецькі правила та обряди. Реформи породили масове невдоволення в суспільстві. Старовіри і прихильники реформ сперечалися? За якими взірцями - грецьким або українським - уніфікувати церковні книги. Сперечалися і про те, як слід хреститися - двома або трьома пальцями, здійснювати хресний хід - по сонцю або проти сонця і так далі.

Ватажків старообрядництва - протопопа Авакума і його однодумців заслали в Пустозерск в низов'ях Печори, де вони провели 14 років у земляний в'язниці, після чого були заживо спалені. З тих пір старообрядці нерідко піддавали себе «вогненному хрещенню» - самоспалення у відповідь на прихід у світ «Никона-Антихриста».

Старообрядництво, відкололося від офіційної церкви, переслідувалося як церквою, так і державою. До сих пір старовіри живуть компактними громадами в різних регіонах країни і практично не беруть участь в її житті.