Бог творець і буддизм

асто задають питання, чому в буддизмі немає Бога Творця, або чому буддизм не визнає існування Бога. Відповідь лежить в пробудженні Будди в істину світоустрою. У ніч свого просвітлення під деревом Бодхі він побачив, що процес виникнення живих істот йде з безпочаткового минулого. Першого моменту існування того чи іншого живої істоти знайти неможливо. Ніколи не було в далекому минулому якогось «акту творення» Всемогутнім Богом, але істоти продовжували вмирати і народжуватися знову через невідання і спраги, прирікаючи тим самим себе на незліченні страждання життя.

Однак Будда бачив, що існують могутні божества, і деякі з них вважають себе вічними, завжди існуючими, які не зазнають смерті, хоч насправді це і не так. Маха Брахма вважає себе творцем світу, творцем світу, Сотворителем живих істот, всемогутнім Богом - хоча це теж неправда і Будда пояснює чому: в момент розгортання світу все істоти знаходяться в світі променистих брахм, і коли перша істота цього світу вмирає, воно спадає в порожній світ Брахми. Виникнувши там, воно міркує про те, що було б добре, якби й інші істоти були в цьому світі. І незабаром зі світу променистих брахм спадають і інші божества, також народжуючись в світі Брахми. Брахма починає вважати себе творцем істот, оскільки він побажав - і істоти виникли. А після народжені Брахми в свою чергу починають уявляти Творцем цього першого Брахму.

Також в Брахмаджхала суттю Будда стверджує, що деякі аскети і відлюдники, ведучи чисту святе життя і займаючись духовною практикою, можуть пригадати одне минуле народження - і вони згадують свою божественну життя в Світі Брахми. На підставі цього вони стверджують, що є Бог Творець, Бог Творець, який скинув їх на Землю. Однак таке їх знання, хоч і є прямим досвідом, одкровенням, все ж неповно і обмежена, на відміну від прямого знання Будди.

Будда, маючи здатність пізнати будь-який феномен світу, стверджує, що не Бог створює живих істот, а вони самі створюють себе за допомогою невідання і спраги. Крім того, марно молитися богам, або одному богу, оскільки немає істоти, яке мало б всемогутністю і тому немає істоти, яке могло б врятувати кого-небудь від нескінченної круговерті народжень і смертей. Тільки дуже рідко виникають в світі будди вказують Шлях. пройшовши по якому людина може звільнитися від страждань життя. І навіть це кожен робить для себе самостійно, а будди - всього лише вчителі.