Біографія Жанни д’Арк

Біографія Жанни д'Арк

Епоха Середньовіччя була часом чоловіків. Королі вели війни, змінюючи межі держав, святі отці молилися за душі і ловили відьом, поети оспівували доблесть лицарів і красу дам, ремісники і селяни працювали і платили податки. А жінкам доводилося робити «все інше» - зберігати вогнище, вести господарство, народжувати і виховувати дітей, надихати на подвиги і зберігати свою цноту. Звичайно, у дам високого роду було більше свободи і більше можливостей впливати на хід історії, і багато хто з них блискуче грали не тільки в шахи, але і в політику. Однак дивно те, що найяскравішим і таємничим жіночим персонажем середньовічної історії стала проста французька дівчина - Жанна д'Арк.

Її зовнішність назавжди залишиться загадкою - не збереглося жодного «прижиттєвого» зображення Лотарінгське діви, - але це ніби й не має значення для нащадків: вже кілька століть її малюють юної і прекрасної войовниці в сяючих обладунках, збройної лише прапором і вірою в своє божественне призначення . Звідки вона черпала сили надихати і перемагати? Чому її промови були однаково переконливі для короля і для простих солдатів? Для чого церква спочатку визнала її, а потім засудила на смерть? Чи правдива «канонічна» версія історії Жанни? Відповіді на ці питання загубилися в середньовічних архівах, залишивши людям красиву легенду і віру в чудо.

Біографія Жанни д'Арк

Так, Францію могло врятувати тільки диво. Але, щоб воно здійснилося, потрібен час. До пори Жанна нічим не відрізнялася від інших сільських дітей - грала, допомагала батькам, вчилася прясти і управлятися з господарством. Але, коли їй виповнилося дванадцять, вона вперше почула «голосу». Пізніше вона охоче розповідала представникам Святої Церкви, що з нею говорили свята Катерина і свята Маргарита, а також архангел Михайло - ватажок Небесного Воїнства. Звичайно, вони не відразу закликали її йти рятувати гибнущую Францію - для цього Жанна була ще занадто мала. Але ось їй виповнилося вісімнадцять, і вона раптом наполегливо вирушила в дорогу.

Її первинною метою був найближчий до сільці місто Вокулер, звідки вона мала намір відправитися далі - до двору короля. Для Середньовіччя це було майже неможливою справою, але Жанну це не бентежило. Зате турбувало її батьків, які «від гріха подалі» вирішили швидше видати дочку заміж, однак у них нічого не вийшло. Посилаючись на волю «вищих сил», Жанна була непохитна у своєму рішенні покинути будинок. Намісник Вокулера, Робер де Бодрикур, спочатку не повірив одержимою селянській дівчині. Але несподівано промов Жанни повірили мешканці містечка, повірили настільки, що, не чекаючи рішення свого пана, почали споряджати, її в похід - на народні гроші були куплені кінь, дорожній одяг і обладунки. Може бути, зіграло свою роль давнє пророцтво про те, що «Францію погубить зла жінка-чужинка, а врятує безневинна юна діва». Королева-мати з її інтригами цілком підходила для першої ролі, а Жанна - для другої. І намісник міста здався: був зібраний загін, який повинен був відправити Лотаринзький діву до короля. Сільська дівчина домоглася свого і почала свій хрестовий похід на Столітню війну.

королівські ігри

В цей час молодий і невдаха король Карл VII перебував в зневірі і майже був готовий підписати капітуляцію. Звичайно, коронація в Реймсі могла б врятувати його, але шлях туди був закритий: спочатку необхідно було зняти облогу з іншого міста - Орлеана, який дивом тримався під натиском загарбників і був останнім оплотом французького воїнства.

Ситуація здавалося чи не безвихідною. І тут королю доповіли, що його бажає бачити дивна дівчина, щоб повідомити йому щось важливе. Карлу було нічого втрачати, і він погодився дати аудієнцію. Але, бажаючи перевірити, «посланницю вищих сил», він посадив на трон замість себе одного зі своїх дворян. Однак жарт не вдався - легенда стверджує, що Жанна чудесним чином дізналася Карла в натовпі придворних і, крім того, в приватній бесіді повідомила королю щось таке, що змусило його негайно повірити в її божественну місію. Втім, будучи обережним, він все-таки призначив «випробування в Пуатьє», де батьки церкви довго і прискіпливо розпитували Жанну про її спілкуванні зі святими. Дівчина чесно зізналася, що не «відрізняє« а »від« б », але при цьому їй вдалося переконати священнослужителів, що її одкровення йдуть від Бога.

Це було не просто і навіть небезпечно, але тоді Церква не знайшла в ній нічого єретичного. Жанна була визнана чесної і благочестивої і отримала благословення йти на Орлеан. І настав час чудес і перемог - довга і безнадійна облога міста була знята чи не за тиждень, бойовий дух армії піднявся до небувалих висот, і Карл VII був коронований в Реймсі, як того вимагала традиція. У війні настав перелом. Жанна вела своє воїнство, тримаючи в руках лише прапор, яке було зроблено спеціально для неї, і французька армія отримувала одну перемогу за іншою.

Дорога на вогнище

Невдала облога Парижа стала для Жанни д'Арк початком кінця. Король Карл, до цього часу вже занадто захоплений «паперової війною», немов би знехотя погодився штурмувати столицю і великого війська для цього не дав. Фактично він навмисне прирік свого чудесного полководця на поразку. А після невдачі він мовби й зовсім розчарувався в Жанні.

Втомившись від придворного неробства, Орлеанська діва майже самовільно отруїлася до обложеного англійцями місто Компьен з невеликим загоном вірних їй людей. Тут її знову чекали військові успіхи, але, на жаль, це тривало недовго - під час однієї з вилазок Жанна потрапила в полон.

В ті часи обмін військовополоненими був досить поширеним справою, і, якби Карл хотів, він міг би без праці визволити Орлеанську діву, якій він був зобов'язаний короною і воскреслого країною. Але король зробив вигляд, що це його не стосується. Жанна провела в англійському катівні останній рік свого життя, де її підтримували тільки голосу її улюблених святих. Вони підбадьорювали її, обіцяли, що скоро все скінчиться, і рятували від відчаю.

Але цей судовий процес не міг закінчитися виправдувальним вердиктом. 24 травня 1431 року Жанні д'Арк вперше зачитали обвинувальний акт і тричі запропонували відректися від своєї єресі. Вона тричі відмовилася це зробити. Але під час читання смертного вироку вона раптом змінила своє рішення і вимовила формулу зречення. Страту замінили на довічне ув'язнення.

Нам всім відомо, що історія Орлеанської діви закінчилася інакше. Через два дні Жанна оголосила, що відреклася зі страху смерті, що вона «дуже шкодує про зроблене і проклинає себе». Справа «якоїсь жінки Жанни, зазвичай іменується Дівою» було передано світській владі. На ділі це означало смертний вирок і страта. Згідно з легендою, Жанну д'Арк спалили в Руані, на площі Старого ринку, 30 травня 1431 року. Згідно з історичними документами, через 25 років було призначено новий розгляд, в результаті якого всі звинувачення з дивовижною дівчата з Домремі були зняті. Майже через п'ять століть, в 1920 році, Ватикан офіційно визнав Жанну д'Арк святою.

І жила принцеса довго і щасливо

І все ж ця дивовижна історія, більше схожа на казку, здається не такою вже однозначною. Вже не одне століття багато вчених намагаються спростувати канонічну версію життєпису Жанни. Надто вже неправдоподібним здається факт, що сільська дівчина так легко встала на чолі французької армії і привела її до стількох славних перемог. Одна з найпопулярніших альтернативних версій біографії Жанни д'Арк стверджує, що вона була незаконнонародженою королівського походження і її «справжньою» матір'ю могла б бути чи не сама Ізабелла Баварська. Саме королівська кров дозволила Діві так легко впоратися з роллю полководця і стати своєю при дворі.

Також існує версія (вона теж спирається на особливі «родинні зв'язки), що Жанна була спалена на багатті, а дивом врятувалася. І начебто через кілька років вона «повернулася в світ», вийшла заміж за дворянина на прізвище дез Армуаз і жила з ним довго і щасливо. А її колишні бойові соратники і навіть сам король неодноразово відвідували Жанну і спілкувалися з нею. А хтось і зовсім впевнений, що «Жанна діва» - це просто псевдонім, взятий «на час» Маргаритою де Шандівер, яка, до слова, теж була позашлюбною королівської дочкою. Так роки йдуть, і а суперечки не вщухають, і одні дослідники не визнають доводів інших. Занадто далеко від нас епоха Середньовіччя, надто ненадійні навіть самі справжні пергаменти - вони поки як і раніше безсилі перед чарівністю легенди. І білий кінь як і раніше забирає Жанну д'Арк назустріч безсмертя, і її прапор ангельським крилом б'ється на вітрі.