Бесіди з семінару «одруження дурня

Перша бесіда Скомороха

Це продовження великого літнього семінару, який називався «Битва за любов», це продовження Святочних семінару, який в рамках битви за любов вивчав, як одружуються дурні і називався «Одруження дурня».

Семінар присвячений тому, як треба жити, коли казка завершилась. Казка, пам'ятайте, дуже докладно розповідає, як дурневі одружитися. А про те, що потім, каже коротко - жили довго і щасливо. І всі знають «довго і щасливо» - вже четвертий раз заміж виходжу, і ніяк не зрозумію, де це довго і щасливо. І де той дурень, який повинен зробити мене щасливою?

Той семінар, який був на Святках, був, загалом, присвячений цій темі, а цей семінар, більше у нас чоловічий. Умовно кажучи, як доглядати за своєю обраницею, як доглядати, щоб заздалегідь підготуватися, щоб зробити її щасливою.

Отже, завдання. В принципі завдання, яке ви в будь-якому випадку будете вирішувати. Як казали у давнину «Ні хитрому, ні горазду, ні птицею горазду, суду божого не минути». І ось цей суд божий і називається сімейне щастя. Причому, це нудна тема-то. Нікому не цікаво робити цей осередок суспільства. Так адже робите. І не раз робите, і ще раз робите. І ще намагаєтеся. І знову щось не так.

Значить, хочете ви це досліджувати як психологи, як прикладники, або не хочете, досліджувати ви це будете. І це не найгірше. Набагато гірше, що ви будете це досліджувати в цьому житті і багато-багато наступних, поки не вирішите задачу. Одного разу від цього треба звільнитися. Можна не вирішувати, можна зробити вигляд, що цієї проблеми немає. Теж вибір. Можна прийняти її. Варто хоча б раз повернутися до неї обличчям і зайнятися - чим раніше, тим краще. Раніше сядеш, раніше вийдеш.

Отже, з одного боку сімейне щастя. Але для нас з вами це частина того, що ми назвали «битва за любов». Ми провели не тільки семінар, але ще кілька мережевих семінарів. І, я сподіваюся, вже очевидно, що основна біда в тому, що ви не володієте культурою самоосознаванія, ви дуже довірливо ставитеся до самих себе. Ви вважаєте, що раз ви хороші люди, то все, що з вас виходить, що не лайно. На жаль! Виходить хороше. Хлопці, якщо вам здається, що раз ви так думаєте, то так воно і є, це означає, що ви ще не почали досліджувати самі себе.

Психологія - точна наука, це найточніша наука? Тому що все науки математики, фізики, логіки, нарешті, працюють з тим матеріалом, який є предметом психології - вони працюють з образами. Щоб там вони не вивчали, вони всього лише зайняті символічної перестановкою образів. Але жодна з цих наук не займається природою своїх символів. Тільки психологія вивчає природу образів, а значить, і пристрій людської свідомості. при цьому раптом виявляється, що нам дуже складно з вами жити, тому що укладені ці образи так непросто, що ви хочете сказати одне, а говорите інше. При цьому впевнені, що сказали те, що і хотіли.

У сімі, ви пам'ятаєте, говорите у відповідь на питання «Чи можна опинитися дурнем, якщо ти йдеш строго за приписами культури?»: Взагалі немає, а так по життю весь час дурень, коли по культурі йду. І коли ви це відповідали коротко, це виглядало, як бажання вставити палицю в колесо. А коли починаєте розписувати, раптом бачите - брешете, брешете, постійно брешете ...

Ви прийшли в якусь культуру, і якщо ви проходите по ній до кінця, все це суспільство, якому належить ця культура, або по-російськи звичай, відчуває вас правильною людиною, і відчуває вас розумною людиною. Але ви приходите туди, залишаючись в іншій культурі. І з іншої культури відчуваєте або цих людей дурнями, або намагаючись туди запірнути, усвідомлюєте себе з боку дурнем, і вам незручно, що ви такий, весь в костюмі з краваткою, «як дурень себе почував».

Якщо ви будуєте нитку, або послідовність однієї природи, ви можете побачити, де в них втручаються сторонні сили. Якщо ж ви постійно, як хитрий козлик, встигаєте стрибнути в сусідню нитку, а потім ще через нитку перескочити кожен раз, коли вам незручно в тому мундирі, то вам самим потім треба розплутувати свої власні скачки. А ви ж хитрі! Ви ж чимало напетляете! І ці петлі не дають зрозуміти, де ж було втрачено щастя, обіцяне в казці. Для того, щоб знайти втрату, треба бути просто точним і суворим в своїх міркуваннях. Психо-логія тому і точна наука, що вона повинна працювати з простим і точним міркуванням.

Ми з вами позначимо завдання.

Завдання для нас з вами не може полягати в тому, щоб взяти і подарувати всім щастя. Вона не може бути і в тому, щоб знайти універсальне рішення. У нас з вами навчальний семінар і завдання просте - навчитися будувати своє щастя. І то, звичайно, обмежено, в рамках того, що ми можемо. І хоча б наскільки можливо - повчитися вчитися. І вчитися можна тільки там, де ти є, і де ти розумний, навіть якщо дурень. Тому наш вихідний семінар і називався «Одруження дурня», що означає пошуки своїх розумних рішень в тому, як вибудовувати своє щастя.

Це не важливо, важливо те, що шари того, як руйнувалися старі уявлення про те, як треба бути щасливим.

Чи можемо ми сказати, що до революції, до руйнування колишнього способу, все було добре? Теж напевно, не можна. Інакше звідки ці сумні пісні про те, «що віддадуть тебе заміж, у чужу сім'ю, у чужу село, родину не згодні». Там становище жінки було моторошним. Іноді положення мужика було моторошним.

Уявляєте, видають 18 річну дів за 12-річного пацана. Йому до того, щоб до неї дорости потрібно мінімум 5-6 років. Ну дитя! Вона у нього соплі витирає, годує його. Там династичний шлюб, селянський умовно. І вона починає жити разом з батьком. Як їх називали снохач. Життя вже вся недобре йде, вже все погано. Проблема снохачество була страшною до революції, болючою дуже. Так що і тоді, напевно, ідеалу не було, але це і не важливо. Важливо, що це завдання не було вирішено і тією культурою, яка створила казку. Не випадково ж на цьому обривається.

Хоча ми знаємо з вами кілька казок, в яких хлопець знаходить собі Василину Премудру. Василиса - це грецьке ім'я, похідне від базилевса, тобто правлячий, правитель, володар. Умовно кажучи, ми можемо перевести це словосполучення як «правляча мудрість», тобто жінка, що досягла мудрості, тому що має можливість правити. Олена прекрасна йшла як образ від тієї самої Олени, через яку почалася Троянська війна. Олена Прекрасна наших казок - це завжди вона на ім'я. Василиса Премудра - це образ грецької принцеси, візантійської, тієї, яка повинна правити державою. Знаходить, рятує якось, чи то жабою, яка стріляє, то чи змією, яка горить на камені. Прийде якийсь Андрій-стрілець, бачить камінь, на ньому змія, а навколо багаття, і вона йому кричить:

- Як я тебе врятую?

- Простягни палицю або рушницю.

Він простягає рушницю, вона по рушниці на шию до нього і в кільце. Він в страху. Вона йому:

- Віднеси мене додому, зроби те, що потрібно, ти не пошкодуєш.

Він забирає. Робить. Вона, врешті-решт, зістрибує з шиї, перетворюється в прекрасну дівчину, виходить за нього заміж. І далі вона його вчить, як йому стати царем. І він робить багато таких подвигів, в яких відкривається не тільки правляча мудрість. Там явно і здатності розкриваються, чарівні здібності, магічні. І вони щасливі. І це казка розповідає про те, що було після шлюбу. Таких казок мало, але вони є. В основному ми розуміємо, що казка теж не знайшла рішення, щоб жили довго і щасливо. І все-таки щось ми можемо знайти.

Якщо казка не знайшла таких рішень, це означає, що їх в принципі не було в культурі. А якщо і були, то рідкісні місця, де дійсно замислювалися про те, що ж таке ця мудрість. Ми з вами можемо вдивитися в казку, вийде, що ми не зрозуміли. Значить, доведеться вдивитися в себе і подумати, і пошукати рішення. Помилимося - звіримося з казкою. Але у нас завжди є можливість подивитися, помилимося ми, - це подивитися на те, що відбувається поруч. Якщо поруч стає краще, то ми помиляємося, але ми на вірному шляху, і ми можемо завжди з цього, що поруч, себе оцінити.

Отже, ми змушені будемо пошукати те місце, починаючи з якого можна відчути себе дурнем, тому що твої рішення не найрозумніші. Ми повинні пробитися туди, де починається розум. Там ми можемо вчитися і вчити його. Всі інші поля, такі як божевілля, культура, ми змушені будемо зрозуміти, навчитися розпізнавати, або вичищати, або відкидати, проходячи повз і не зачіпаючи за них.

Як тільки ми опинимося в цьому просторі, де ви готові говорити саме про розум, ми зробимо проста вправа, для бажаючих працювати щиро. Для тих, кому вже наплювати, як вони виглядають перед людьми, а важливо, нарешті, хоч раз в житті, спробувати, а що ж таке щастя. І ми візьмемо ту парочку, в якій чоловік намагається заздалегідь, до того, як вони опинилися разом, зрозуміти, що ж це таке жінка, яка здалася йому слушною і як її зробити щасливою? Нехай ненадовго, всього на рік, на два, але щоб вона наситилася простим жіночим щастям, бабиним в кращому сенсі. Чи не бабський. Хоч раз в житті, хоч раз за втілення, як ковток чистого повітря, цілющого.

Може бути, вони швидко розлучаться, яка нам різниця. Важливо одне, поки ви разом, як ви відчуваєте себе.

Мені важливо одне - це семінар для тих, хто обрав бути вдвох. Тобто ви можете потім гуляти, ви можете потім бути з ким завгодно. Ми з вами досліджуємо, як бути щасливими з тим, з ким ти зустрівся, хай рік, нехай місяць, нехай один вечір. Ось цей наш доброволець спробує, у вас на очах досліджує. Він природно якось вміє. І кожен з нас вміє досліджувати того, з ким ми хочемо бути, ми ж всі один одного довго вивчаємо, їсте з ним сіль. Водите його в ресторани, робите різні подарунки, довго брешете, що вам подобається, і довго приховуєте, що вам дійсно не подобається е-е-е ... мабуть для того, щоб зробити його щасливим, коли оголосите, що всі його подарунки були лайном. Тому що ви хотіли іншого ...

Це здорово почати з брехні і сподіватися потім, що прийде щастя. Тому що якщо йому зараз піддакувати і покивати, то він ось і зрозуміє, яка ти хороша ...

Побачте, майже всі зустрічі, починаючи з тієї, коли ви відчули, що це він, починаються з того, що ви його міцно обманюєте і потім дивуєтеся, чому ж сім'я не відбулася. Причому це в чоловічу і жіночу сторону однаково. Ми з вами будемо робити помилки, а як же їх не робити? Потрібна певна сміливість ... Сміливості ми додамо ... Чого-чого, а цього додамо. Тут же знайдуться друзі. І розумні друзі і друзі-дурні, які тут же поспілкуються з його ребрами. А ребра між іншим, місце, з якого починається навчання розуму, там записується на кожне ребро своя задача, типу того, тут Єва, тут Світу, Таня ...

Сподіваюся, що цього разу мої помічники героя будуть трішки просунуті, ніж ті два дурня. Ой, два розумних одного, які були, тому що вони були дуже стриманими. Вони рідко-рідко ризикували відкрити рот, щось таке ляпнути. Якщо вже ви друзі дурня. То ви повинні бути або вже зовсім розумними. І говорити розумні речі, або вже зовсім дурні і щось так ляпати і ляпати, ляпати і ляпати.

Завдання друзів така: вони повинні показати, як в нас з вами влаштована культура. Що таке культура? Це образи. У свідомості більше нічого немає, все ті ж образи, але якогось іншого якості, ніж ті якими зазвичай живемо, як здається. По суті те, що ми називаємо латинським словом культура. Це зразок, тобто образи закріплені жорстко. А в дійсності зразки мислення. Але не розуму, а мислення. Тобто ті образи, які в розумі були створені, отримали оцінку правильних, закріплені і переведені в обов'язкове користування, тобто мислення. Те, що робить нас людьми. З «ми» зливає, з людьми зливає.

І ось цей шар свідомості у нас з вами, що живуть в одній культурі, майже однаковий. І значить, сидить людина і мукає, не може сказати щось.

Чому найчастіше не може сказати? У нього дуже багато що є сказати. І він не може вибрати. Треба щоб друзі почали з цього приводу ліпити те, що у них з цього приводу народжується. У нього там це точно є. Все, що ні висловлять, у нього все є. І у вас теж. Чому відгукнеться? Чули, відгукнулося. Все одно як. Засміялися, розумно покивали, засудили за те, що як грубо сказано, значить, це є. Це є! І коли ви це від них побачите, ви зрозумієте. Ось сидить людина і готується зробити щасливою якусь дівчину, а в ньому, як у двенадцатіголовом змії, вискакують одночасно розумні друзі, дурні, тата, мами, бабусі дідусі, і все встигають щось сказати. А вона сидить і думає, що ж він такий дурень, чому він мене просто не поцілує? А в цей час весь цей театр навколо видає, видає, видає все, що у нього за його довге життя накопичилося. А він зайнятий простою справою - він відловлює це, відстрілює і ховає. Чому? Ну, дозволиш сказати дурневі, все зіпсуєш. Дозволиш розумному - вона очманіє, все зіпсуєш. Скажуть мама, тато, і вона вже налякана. І це нескінченно. Там ще вчителька обов'язково. Добре одна, частіше її багато. Так і друзів за життя-то скільки було. А книжок скільки перечитати. Раптом вискакує з тебе Олександр Дюма або Бальзак і вимовляє щось вульгарне. І дівчатка знають такий стан, коли він тебе проводжає перший-другий раз, чого-небудь таке заліпить, ти не знаєш чого йому сказати. І тільки «добре, добре, він хвилюється». Е-е ...

Зараз у нас чоловічий семінар, тому я не кажу про жінок. У них все не так, у них все добре. Все біленьке, пухнасте, в квіточках і кераміці. Тому вона просто чекає правильних дій. Вона їх заздалегідь знає і дуже не любить, коли ти насвистуєш ... пісеньки.

Мені дуже важливо, щоб ті професіонали, які хочуть це освоїти, пройшли цей театр, театр Петрушки, встали за нашим розумним другом, і, не соромлячись, за нього висловлювали всі можливі думки. І неможливі теж. А за дівчину я сам скажу. Їй нічого робити не треба. Їй досить сидіти і зображати повне нерозуміння.