Батьківщина, вітчизна, батьківщина

"Люблю Вітчизну я, але дивною любов'ю.» - так починається вірш М. Ю. Лермонтова, що називається «РОДИНА». Словники Ожегова, Ушакова повідомляють, що всі три названі вище слова є синонімами. Якщо так, то різниці смисловий в їх вживанні немає . Але чому ж ПОЕТ Лермонтов вживає два терміни, позначаючи одне і те ж поняття? Напевно, для нього якась різниця існувала? Спробуємо з'ясувати? Може бути, і зараз є якесь відмінність?
Подивимося, що пояснить старий добрий словник В. І. Даля. І в цьому словнику, і в сучасних слово БАТЬКІВЩИНА тлумачиться як місце, місцевість, де якийсь чоловік народився. (Може, і жив довго або короткочасно). Поняття «звужується» до населеного пункту або садиби і «розширюється» до місцевості або навіть країни.
А ось ОТЕЧЕСТВО, ВІТЧИЗНА? Тут обов'язково прісутствуетпонятіе МАЙНОВОГО відносини конкретної особи до поняття його батьківщини.
У давні часи, можливо, ще при київських князів (цього питання тут не торкнемося, але повіримо, що дуже давно, за часів великих власників територій) існував документ, що називався «Вітчизна ГРАМОТОЮ». Це свого роду нагорода за послуги: володар (власник) землі якоїсь цією грамотою якесь, служити їм особа, робить необмеженим власником якоїсь частини свого майна (землі чи, будівель, виробництв, людей) З ПРАВОМ ПЕРЕДАЧІ подаровані у спадок від БАТЬКА До СИНА і далі (існувала юридичне вираження такого стану «отчич і Дедіча.»)
Таким чином для кожного спадкоємця - одержувача «вітчизною грамоти» нерухоме майно з землею ставало Вітчизни, а разом з тим БАТЬКІВЩИНОЮ. Адже важко повірити, що такий спадкоємець народжувався в «будинку сусіда». Хоча в бурхливі часи батьківщиною могла стати і чужа територія або вітчизна (майно, дароване предками) могло бути відібрано.
Тому, напевно, Лермонтов і говорить про дивацтва любові, з одного боку, до Вітчизни, розширюючи до поняття ДЕРЖАВИ, а з іншого «звужуючи» до поняття СВОГО родового маєтку, бо в кінці вірша пише: «. З втіхою БАГАТЬОМ незнайомій я бачу повне тік, хату, покриту соломою, з різьбленими віконницями вікно. »Дворянина, власника радує рясний урожай і« справне »існування ЙОГО селян на ЙОГО землі.
Можливо, одного прикладу для виведення недостатньо, але висновок напрошується такий: для імущих поняття БАТЬКІВЩИНА, ВІТЧИЗНА і ОТЕЧЕСТВО - синоніми.
Ддя перевірки такого твердження фактів теж замало, але. Як ставився до цих понять «простий народ», майже половину якого складали кріпаки?
Беремо приклад також з літератури. У поемі українського, українського поета М. Некрасова «Кому на Русі жити добре» наводиться епізод - роздум селян про оповіданні їх товариша, який побував з паном «в столицях»: «. Якихось слів особливих наслухався: Атечество, Масква першопрестольна, я - український мужичок. »Варте на першому місці слово ОТЕЧЕСТВО (у вимові присутнього особи) для селян є« особливим », маловідомим, чужорідним для їх побуту. Кріпаком ні до чого «прив'язати» це поняття. Поема відноситься до часу після війни 1812 року, називалася в ту пору Вітчизняною війною. Такою вона була для дворянства, яке зі СВОЇМИ кріпаками, одягненими в солдатські мундири, захищали від вторгнення СВОЇ ВІТЧИЗНИ в загальному Вітчизни. Але поняття БАТЬКІВЩИНА у солдатів було. У Лермонтова в «Бородіно», пам'ятайте:
. Стривай, брат мусью!
Що тут хитрувати? Мабуть до бою.
Вже ми підемо ломити стіною.
Уж постоїмо ми головою
За БАТЬКІВЩИНУ свою.
Незаможний солдат, вірний присязі, захищав Батьківщину від вторгнення.
Ставлячись до поняття ОТЕЧЕСТВО як до майнового, згадаємо висказиванік К.Маркса «Пролетаріат не має ВІТЧИЗНИ». Про це часто говорять як про «безрідності» пролетарів. Але ж тут тільки підкреслюється, що пролетарям НІЧОГО передавати у спадок. Отже, безглуздо воювати з іншими незаможними за те, чого у них немає.
З вищенаведеного випливає, що поняття ВІТЧИЗНА, ОТЕЧЕСТВО, БАТЬКІВЩИНА не для всіх груп населення є синонімами.
У словниках Ушакова і Ожегова і пізніших складань твердження про синонімічності цих слів теж справедливо. Воно підкреслює, в країнах, де землі і майно держави належить ВСІМ живуть в ній і не передається ПО НАСЛЕДСТВУ наступним поколінням, названі поняття однозначно.

Напевно хтось не погодиться з цими висновками. Але тим, хто згоден, рекомендую враховувати особливості значень цих трьох слів в своїх усних виступах або письмових роботах заради прояснення сенсу пропонованого або. зовсім навпаки.