7 Таїнств

Загальні відомості про суть і історії виникнення таїнств

Таїнства Православної Церкви - це не людські винаходи, всі вони були встановлені Самим Господом, всі вони мають підстави в Святому Письмі. Але історія походження кожного з таїнств - величезна і складна тема. Для тих, хто хотів би зануритися в неї, ми підготували список книг. написаних живим і зрозумілою мовою.

А тут з достатнім ступенем спрощення ми наводимо лише загальні відомості про суть і історії виникнення таїнств.

1 Таїнство Хрещення

Суть: Людина вступає в Церква, отримує нове, духовне народження. Поки людина не хрестився, він повністю залишається під владою первородного гріха, але в хрещенні змінюється спосіб буття людини. Він з'єднується з Христом і долає залежність від первородного гріха. Не прийнявши таїнство Хрещення, людина не може приймати інших церковних таїнств. Відбуватися воно може лише один раз, в Символі віри про це сказано: «Вірую в одне хрещення на відпущення гріхів».

Біблійні підстави: Таїнство встановлено Ісусом Христом. В Євангелії від Іоанна сказано: Ісус відповів: Поправді, поправді кажу тобі: Коли хто не народиться від води і Духа, не може увійти в Царство Боже (Ін 3: 5). Він Сам хрестився від Іоанна Хрестителя (Мф 3: 15-16) і після Свого воскресіння послав учнів проповідувати і хрестити: Отже, ідіть, і навчіть всі народи, христячи їх в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа (Мф 28: 19) .

Історія: У апостольські часи людей хрестили відразу, практично без підготовки. Потім, з II століття, встановилася практика катехізації, підготовки дорослих людей до хрещення (яке відбувалося двічі на рік, на Різдво і на Великдень). Як окреме богослужіння обряд Хрещення склався пізніше.

2 Тайну Миропомазання

Суть: хрест людині через помазання священним миром даються сили для подолання гріха і життя за заповідями.

Біблійні підстави: Тайну Миропомазання має підставу в Євангелії: А останнього великого дня свята Ісус стояв і кликав, говорячи: Коли прагне хто прийде до Мене і пий. Хто вірує в Мене, у того, як сказано в Писанні, з утроби потечуть ріки води живої. Це ж сказав Він про Духа, що мали прийняти віруючі в Нього, бо ще не було на них Духа Святого, тому що Ісус ще не був прославлений (Ін 7: 37-39),

а також в апостольських посланнях: А ви маєте помазання від Святого, і знаєте все (1 Ін 2: 20), Той, Хто нас із вами в Христа і помазав нас, є Бог (2 Кор 1: 21).

Історія: Здійснювати це таїнство відразу після хрещений-ня ухвалив Лаодикійський Собор в 343 році після Різдва Христового

3 Таїнство Євхаристії

Суть: Приготовлені дари, хліб і вино, по молитві Церкви стають Тілом і Кров'ю Ісуса Христа, і християни, причащаючись цих Святих Дарів, долучаються до Христа, причому не символічно, чи не умоглядно, а реально.

Біблійні підстави: Таїнство встановлено самим Христом. В Євангелії від Іоанна Господь говорить: Хто їсть Моє тіло і п'є Мою Кров, має життя вічне, і Я воскрешу його в останній день (Ін 6: 54). Напередодні Своєї смерті на хресті Він зробив на Таємній вечері першу Євхаристію і причастив Своїх найближчих учнів

Історія: Після воскресіння Христа ці найближчі учні - апостоли - пішли по всьому світу проповідувати Добру Новину, засновували церковні громади, здійснювали самі таїнство Євхаристії і заповідали здійснювати його поставленим ними єпископам і священикам.

4 Таїнство Сповіді

Суть: Християнин усно або письмово в присутності священика (який в даному випадку є свідком принесеного Богу покаяння) кається у своїх гріхах і отримує прощення від Господа.

Біблійні підстави: Практика сповіді має старозавітні витоки (Суд 10: 10; Пс 50; 1 Езд 9; Неєм 1: 6, 7; Дан 9. 4-19,
1 Цар 15: 24-25 та ін.). Іоанн Хреститель сповідував в гріхах людей, які приходили до нього хреститися
(Мф 3: 6). Але головне, про це в Євангелії прямо говорить Господь: Ісус же сказав їм Ісус: Мир вам! Як Отець послав Мене, так і Я посилаю вас. Сказавши це, Він дихнув, і говорить до них: Прийміть Духа Святого. Кому відпустите гріхи, тому простяться; на кому залишите, на тому залишаться

Історія: Регулярна сповідь виникла в ранній християнській Церкві. Спочатку вважалося, що сповідатися слід тільки один раз в житті, але згодом переважила думка, що це потрібно робити регулярно.

5 Таїнство Єлеопомазання

Суть: При помазання тіла хворої людини спеціально освяченим єлеєм на нього закликається Благодать Божа, що зціляє від тілесних і душевних хвороб і тих гріхів, в яких людина не може покаятися за свою неміч.

Біблійні підстави: Таїнство має підстави в Новому Завіті. По-перше, це слова в Євангелії від Марка про те, що учні Христа багатьох хворих мазали олією і зціляли (Мк 6: 13). По-друге, це слова з Послання апостола Якова: Чи хворіє хто з вас, нехай покличе пресвітерів Церкви, і нехай помоляться над ним, помазавши його єлеєм в ім'я Господнє. І молитва віри зцілить недужого, і Господь його підійме, і якщо він гріхи вчинив, простяться йому (Як 5: 14-15).

Важливо знати: Таїнство Єлеопомазання, зване в просторіччі соборуванням, по-різному стало розумітися у православних і у католиків. У католиків Єлеопомазання називають «останнім помазанням» і роблять тільки над смертельно хворими людьми. У Православ'ї ж Соборування здійснюється не тільки в разі смертельної хвороби. За традицією, соборуватись покладається не частіше, ніж раз на рік.

6 Таїнство Священства

Суть: Посвята християнина в священний сан, яка наділяє його владою здійснювати церковні таїнства і обряди. Здійснювати це таїнство можуть тільки єпископи як наступники апостолів. Хто посвячується на пресвітера (т. Е. Священика) людина отримує благодать самому здійснювати таїнства, але лише з благословення правлячого єпископа. А при посвяченні в єпископа ставленик отримує благодать не тільки здійснювати всі таїнства, але і присвячувати інших для здійснення таїнств - тобто отримує всю повноту апостольської влади.

Біблійні підстави: Священство було встановлено ще в Старому Завіті (після Виходу з Єгипту). У Новому Завіті, з одного боку, стверджується, що всі християни в якійсь мірі є священиками
(1 Пет 2: 9), з іншого, йдеться про священиків як особливому служінні, як помічників єпископів (1 Тим 3: 2,
Тит 1: 7; 1 Пет 2: 25), говориться про зведення в священний сан за допомогою покладання рук.

Історія: Проповідуючи Євангеліє, апостоли створювали церковні громади, главою яких ставили єпископів, а ті висвячували пресвітерів собі в допомогу. Звідси і поняття апостольського спадкоємства: кожен священик отримав свячення від єпископа, той в свою чергу від іншого єпископа - і так можна простежити весь ланцюжок рукоположений аж до I століття, до апостолів.

7 Таїнство Шлюбу

Суть: Подружжя, що прийняли рішення вступити в шлюб, щоб зв'язати воєдино свої життя в спільному прагненні до Бога, отримують на це благодатну поміч Божу, що робить їх шлюб не тимчасовим, але вічним, перехідним в життя Царства Божого.

Біблійні підстави: Шлюб - встановлення Боже: Тому покине чоловік свого батька та матір свою, і пристане до своєї жінки, і будуть [два] одна плоть (Бут 2: 24). У Новому Завіті Христос, повторюю ці слова, додає: так що вони вже не двоє, але одна плоть. Отже, що Бог поєднав, людина нехай не розлучає (Мф 19: 5-6).

Історія: Шлюб цей бачили як таїнство ще апостолом Павлом (Еф 5: 22-25, 31-32), але чинопоследование одруження (вінчання) склалося вже в пізньовізантійський часи (XI століття). Імператор Алексій I Комнін в 1092 році видав закон про обов'язковість церковного вінчання для бажаючих вступити в шлюб.

На сайті журналу «Фома» вже довгий час існує постійна рубрика «Питання священику». Кожен Новомосковсктель може задати своє питання. щоб отримати особисту відповідь священика. Але на деякі з питань не можна відповісти одним листом - вони вимагають грунтовної бесіди. Наприклад, в одному з недавніх листів наших Новомосковсктелей було поставлено питання «Звідки в Церкви таїнства?». Ми підготували в якості відповіді кілька матеріалів.

Читайте також:

7 книг, з яких можна докладніше дізнатися про таїнства Церкви