14 Грудня день - Наума грамотніков
Наум Грамотник. День святого пророка Наума.
На Русі пророка Наума вважали покровителем учнів і називали грамотніков. У прописах і Азбуковниках XVII століття можна знайти молитву: «Святий пророче Божий Наума, подай ма і покарай своєю милістю добро керівництва навикат», що означає «добре осягати настанови». У народі до цього святого зверталися за допомогою і тоді, коли був потрібний розум в життєвих справах: «Пророк Наум, настав нас на розум».
На другий день учня відправляли до вчителя з абеткою і указкою. Кожне вчення починалося з трьох ударів різками. Навіть в перший день зустрічі з учителем той повинен був нагородити кожного з учнів трьома символічними ударами батогом. Діти ж кожне заняття повинні були починати з трьох земних поклонів вчителю, і зобов'язані були слухатися його беззаперечно.
На уроках не можна їсти, «а то заїж вивчене»; книгу слід закривати, «а то все забудеш». Говорили, що «пророк Наум і худий розум наведе на ум».
В нагороду за труди батько з матір'ю підносили вчителю коровай хліба і рушник, в яке зав'язували і гроші як оплату занять. Але найчастіше заняття оплачувалися їжею: мати учня приносила вчителю курку, козуб яєць або горщик з гречаною кашею.
Цей день не випадково називали «мудрим» і молилися святому Науму, просячи «напоумити» - навчити. Вважали, що "Святий Наум гострить розум". Народна мудрість говорить: Голова без розуму, що ліхтар без вогню. Чи не навчаючись, і лаптя НЕ сплетёшь.
Молитви про розвиток розуму у дітей і освіті розуму до навчання
Молитва про погано навчалися отрока
Господи Ісусе Христе, Боже наш, вселівийся в серця двунадесятих апостолів нелицемірно, благодаттю Всесвятого Духа, сошедшаго у вигляді вогненних мову, і цих устне відчинився, і начаша глаголати іншими мовами: Сам Господи Ісусе Христе, Боже наш, зійшли того Духа Твого Святого на отроча це ( ім'я); і їх посадиш у ушеса серця його священні Писання, яже рука Твоя Пречиста на скріжалех накреслити законоположник Мойсеєві, нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Молитва Святому Пророку Наумові:
О, святий угоднику Божий, пророче Наума! Подвигом добрим позвізався на землі, восприял єси на небесах вінець правди, його ж приготував є Господь всім, хто любить Його. Тим же взірающе на святий твій образ, ми тішимося ради преславне закінчення проживання твого і чтем світлу пам'ять твою. Ти ж, стоячи перед Престолом Божим, прийми моління наша і до Всемилостивого Бога принеси, про їжака простіті нам всяке прогрішення і допомоги нам стати противу хитрощів диявольських та ізбавлипеся від скорбот, хвороб, бід і напастей і всякого зла, побожно і праведно поживемо в нинішньому веце і сподобилися заступництвом твоїм, аще і недостойних есми, вйдеті благая на землі живих, прославляючи Єдиного у святих Своїх славімаго Бога, Отця і Сина і святого Духа, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
пророку Науму
Тропар, глас 2
Пророка Твого Наума пам'ять, Господи, празднующе, тим Тебе молимо, спаси душі наші.
Змова на працьовитість і розум до Святого Науму
В ім'я Отця і Сина і Святого Духа.
Святий отче Наум,
Направ отрока мого на розум,
Дай йому благословення на затяте вчення,
Пам'ять його укріпи, старання пробуди.
Візьми його руку, віджени лінь і нудьгу.
Нехай буде цей юнак на умок скор, в науку суперечка.
Нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Великою повагою в народі користується ікона Пресвятої Богородиці «Подателька розуму».
Якщо діти не роблять успіхів в засвоєнні навчання, особливо через свою неуважність. можна звернутися з молитвою до ікони Божої Матері «Подателька розуму», як до джерела вищої мудрості і просять про поповнення розуму і поліпшення поведінки.
Для цього, начитати текст на воду і солодке, поміщене перед іконою, і начитують текст:
«В'юн, в'юн, що не завивають, а розвійся
Раб Божий (ім'я) Не крутись, що не крутись,
Краще справою займися. Амінь.
Після закінчення всіх дій вода випивається дитиною і йому ж віддається солодкість.
Цей образ має дві назви, але закріпилося одне з них: «Додаток розуму». Але хочеться згадати й інше: «Подателька розуму».
Незвичайна історія цієї ікони. Легенда свідчить, що за часів патріарха Никона якийсь іконописець, злякавшись втрати розуму від того, що не міг зрозуміти, які ж богослужбові книги рятівні, «старі» або «нові», почав благати Богородицю про напоумлення. Богоматір обіцяла зцілити його, взявши обітницю зобразити Її в тому вигляді, в якому Вона у нього виникла. Обітниця був виконаний. Так з'явилася ікона «Додаток розуму». Крім цієї легенди існує цікаве свідчення церковної археології. В італійському місті Лорето знаходиться шанований католиками святий будиночок, де зберігається вирізане з кедрового дерева і обвиті перловими нитками статуя Богоматері, що є скульптурним прототипом іконописного образу «подателька розуму».
Згідно з католицьким переказами, цей будиночок був перенесений до Італії в XIII столітті з Назарета. В ті часи багато християнських святинь спішно вивозили з захоплених турками земель туди, де їм не загрожувала небезпека осквернення. Сама Богородиця, з'явившись єпископу Лорето, сказала: «Сину мій, Моє скромне житло в Назареті, де Я народилася і провела молодість, прибуває на ваші берега».
Разом з житлом Марії в Лорето була доставлена і Її кедрова статуя, виліплена (за легендою) євангелістом Лукою.
Ця святиня так і залишилася б католицької, якби в 1528 році її не побачили наші співвітчизники - посли царя Василя Івановича. Вони прибули до Італії на запрошення Папи Климента VII, який був зацікавлений в уніатство.
Серед українських ікон, написаних за західними зразками, «Рада Предвічний», «Старе зображення Господа Саваофа» та Лоретская Богоматір, зображення якої увібрало в себе риси явленої вУкаіни ікони і прийняло її назву.
Образ цей зберігається в Спасо - Преображенському храмі г.Рибінска Ярославської області. Його список є в Троїцькому соборі Олександро - Невської Лаври Харкова.
Молитва до Пресвятої Богородиці перед іконою Її «Подателька розуму» або «Додаток розуму»
Про Пресвята Діво! Ти - Наречена Бога Отця і Матір Божественного Його Сина Ісуса Христа! Ти - Цариця Ангелів і порятунок людей, облічітельніца грішників і наказательніца боговідступників. Помилуй і нас, тяжко згрішили і не виконали заповідей Божих порушили обітниці хрещення і обітниці чернецтва і багато інших, які обіцяли виконувати. Коли Дух Святий відступив від царя Саула, тоді боязнь і смуток напали на нього і тьма відчаю і безрадісне стан душі мучили його. Тепер і ми за гріхи наші все втратили благодаті Духа Святого. Розум стали марними марнотою помислів, забуття про Бога затьмарило душі наша, і тепер тіснять серце всякого роду печалі, скорботи, хвороби, ненависть, зло, ворожнеча, мстивість, зловтіха і інші гріхи. І, не маючи радості і втіхи, кличемо до Тебе, Мати Бога нашого Ісуса Христа, та умоліші Сина Твого пробачити нам всі наші гріхи і послати до нас Духа Утішителя, як послав Він Його на апостолів, та втішені і освічені їм заспіваймо Тобі подячну пісню зачали: радій Пресвятая Богородице, до спасіння додала нам розуму. Амінь.
Тропар, глас 4: Про Преславна Мати Христа Бога нашого, / благих Подавця, / милістю Своєю весь світ збережи, / даруй нам, раба, бо, премудрість і розум, / світлом Сина Твого душі наша просвіти, / єдина Всепетая, // від херувимів і Серафим славімо.
Кондак, глас 2: В якості Одиниці розумом нас просвіщати, / хвилями Тебе, Пречиста, / Мати Розуму, весь всесвіт держащаго, / Краса світу видимого і невидимого, // променями життя нас осяває.
В даний час в цей день в нашій країні в багатьох дитячих садах і школах проводяться різні конкурси, вистави, ігри, присвячені грамотності.
Пропоную всією сім'єю провести вікторину з української мови. Цікаво, хто переможе? Але в будь-якому випадку запасіться призом-сюрпризом для знавця нашого рідної української мови.
перевірте себе
1. Виберіть правильний варіант:
А. завідуюча бібліотекою / бібліотеки;
Б. згідно з наказом / наказу;
В. виходити / сходити на зупинці;
Г. актовий зал з девятістах пятидесятью / девятьюстамі п'ятдесятьма місцями.
2.Отметьте пропозиції, що не містять мовних помилок; виправте помилки:
А. Скільки можна народ використовувати?
Б. Харківський Губернатор Валентина Матвієнко була присутня на нараді.
В. Тут немає як би ледарів, все займаються своєю справою.
3. Виберіть правильну форму родового відмінка множини:
А. немає яблук / яблука!
Б. п'ять помідор / помідорів;
В. пара панчіх / панчіх;
Г. немає сидінь / сиденьев;
Д. дитячих носок / шкарпеток.
4. Вставте, де необхідно, пропущену літеру:
Прец ... дент; ІНЦІ ... дент; по ... ковзнути; е ... скаватор; е ... скалатор; ина ... гурація; юрис ... консульт.
5. Вставте пропущені букви:
А. На вулиці змором ... ь - одягни плащ.
Б. Вранці на дахах ізморо..ь під сонцем виблискує.
В. На столі впереме ... ку лежали різні гудзики.
Г. Хлопчики і дівчатка сиділи за столом впереме ... ку.
6. Яке з словосполучень має значення, вказане в дужках:
А. Недоречна похвала / недоречна похвальба ( «недоречне вихваляння своїх власних достоїнств»).
В. Молодий парламентар / молодий парламентарій ( «молода людина, уповноважений однієї з воюючих сторін вступити в переговори з ворогом»).
Г. Новий етюдік / новий етюдник ( «нова невелика дошка, на яку, живописець поміщає папір, полотно, коли пише етюди»).
7. Зіставте слова і відповідні їм тлумачення значень:
Індіанець живе в Індії
Індієць не кожен житель Індії, а лише той, хто сповідує релігію «індуїзм»
Індус корінний житель Америки
8. Виберіть правильний варіант поєднання в наступному реченні: «Наказ підписав (н ...) хто інший, як сам директор»:
1. А. Завідуюча бібліотекою. Б. Згідно з наказом. В. Виходити на зупинці Г. Актовий зал з девятьюстамі п'ятдесятьма місцями.
3. А. Немає яблук. Б. П'ять помідорів. В. Пара панчіх. Г. Немає сидінь. Д. Дитячих шкарпеток.
4. Літери пропущені в наступних словах: інавгурація, екскаватор. В інших словах пропущених букв немає.
5. А. Мжичка. Б. Паморозь. В. Упереміш. Г. Упереміж.
7. Індіанець - корінний житель Америки. Індієць - житель Індії. Індус - не кожен житель Індії, а лише той, хто сповідує релігію «індуїзм».
1. А. Завідувач бібліотеки. Причастя «завідувач» зберігає той же управління, що і у дієслова «завідувати»: завідувач ніж (орудний відмінок).
Б. Згідно з наказом. Прийменник «згідно» вживається з давальним і орудний відмінок: згідно з чим і з чим.
В. В даному словосполученні стилістично правильний варіант «виходити на зупинці».
Г. B складених кількісних числівників схиляються все що утворюють їх слова.
У складних числівників від двохсот до дев'ятисот при відмінюванні також змінюються обидві частини, причому перша частина змінюється як відповідне просте числівник, а друга частина - як іменник у множині.
П.П. про девятістах
У складних числівників від п'ятдесяти до вісімдесяти при відмінюванні змінюються обидві частини за зразком іменників третьої відміни.
П.П. про п'ятдесяти
2. Пропозиції А і В потрібно виправити наступним чином. А. Скільки можна народом користуватися. В. Тут немає ледарів, всі зайняті справою.
3. Форма родового відмінка множини відмінка вказана в тлумачних і орфографічних словниках.
4. Дивіться орфографічний словник.
5. А. Мжичка - дуже невеликий дощ.
Б. Паморозь - схожа на іній сніжна пухка маса, що утворюється в туманну морозну погоду на гілках дерев, проводах і т. П.
В. Упереміш - безладно перемішуючись, змішуючись.
Г. Упереміж - перемежовуючись, чергуючись один з іншим.
5. У відповідях вказані правильні варіанти, в тесті - значення цих слів.
6. У відповідях вказано правильне співвідношення слів і тлумачення значень.
8. Сполучення не хто інший, як; ніхто інший, як мають значення протиставлений ия, тому в них вживається негативна частка не. Протиставлений ие може бути виражено не тільки союзом як, наступним за займенниковим поєднанням не хто інший, а й союзом а, попереднім даним поєднанню, наприклад: Наказ підписав директор, а не хто інший.