Змінимо одяг душі нашої
«Це Син Мій Улюблений, що Його Я вподобав; Його слухайте »(Мт. 17: 5).
Спаситель наш, знаючи, що людина завжди слабшає душею в годину страждання. побажав перш пристрасті Своєю вільної підбадьорити учнів, переконавши їх за допомогою таємничого чуда, що Він - істинний Месія, сповіщення пророками.
О глибино багатства, і премудрости, і знання Божого! Бо хто розум Господній? Або хто був дорадник Йому? (Пор. Рим. 11: 33-34). Вилив Господь на Фаворі в серці учнів Своїх краплину радості перед безоднею страждань. Запалив в серцях їх лампаду надії перед стіною мороку. Дав скуштувати небесного світла, щоб при розп'ятті вони не сумнівалися.
Не радій же, апостола Петра, перш ніж постраждаєш і все розповість нам Євангеліє порятунку. Якщо ти залишишся з Господом на Фаворі, то хто ж спасеться, хто буде вчити, хто розіпне за нас? Хто помре і воскресне за нас? І хто сміливо тебе буде вчити, страждати і розіпне головою вниз? Хто буде свідчити про Христа перед кесарями римськими?
Прийди ж до нас знову, Ісусе, не слухай Петра! Зійди з Фавора і прийди в будинку наші, в душі наші! Прийди сюди, де ми страждаємо і працюємо за шматок хліба! Прийди сюди, де ми розпинаємося людьми, бісами і пристрастями! Якщо ж Петро не хоче спускатися, залиш його на горі і прийди до нас, в наші серця!
Навчи нас, як врятуватися, покажи, як терпіти. Привчи нести наш життєвий хрест. Навчи, як розпинатися. Прийди і страждав за вас, Сам Розіпни замість нас, укуси спочатку Сам чашу смерті, покажи нам новий шлях порятунку через страждання.
О, як би нам хотілося залишитися з Петром на горі Фаворської! Але ми носимо тіла, задихаються від хвороб, похотей і пристрастей. У грудях у нас серця, палаючі від ненависті. Будинки чекають діти, що просять у нас хліба.
О, як би нам хотілося насолоджуватися з Петром там, на горі Фаворської! Але ми бачимо себе обкладеними туманом - гріхом. Не покинь же нас, Ісусе, але зійди до нас у вихорі до підніжжя гори. Тут ми чекаємо Тебе разом з іншими учнями: Фомою і Андрієм, Яковом та Матвієм, Іудою і Варфоломієм, Симоном і Фаддеем. Голодні і голі, мандрівники і сироти, діти і люди похилого віку, вдови і жебраки, хворі і скорботні - всі ми чекаємо Тебе, жадаємо Тебе. Прийди ж і помирись з нами.
Зійди й ще нижче, до берега моря, туди, де життя б'ється в хвилях, туди, де кораблі розбиваються об скелі і рветься стільки вітрил, ламається стільки весел, стільки душ несеться на дно бурхливої силою хвиль. Ми знаємо, що гора з її тишею і самотою кличе Тебе на молитву, але все ж поглянь вниз з жалістю, на море. Там, далеко, здіймаються хвилі, розриваючи берега з такою люттю ... І це - світ. А в хвилях кораблі борються з морем, вітром і вночі. І це - людина.
Зійди ж, Боже, в серці людини. Туди, де світло перемішаний з темрявою, життя зі смертю, радість із зітханням
Зійди ж туди, в пучину морську, в серці людини, в лоно сім'ї. Туди, де світло перемішаний з темрявою, життя зі смертю, радість із зітханням, хліб з прахом, правда з брехнею, мед з отрутою, любов з ненавистю, вино з оцтом, час з вічністю. Прийди сюди, де страждаємо ми, люди, примирися з нами, перетворити обличчя світу, утоли море, заспокой серця, з'єднай в єдиному думці душі наші.
І дійсно, Ісус Христос без зволікання знову зійшов до людей, адже заради них Він і прийшов у світ. Таємниця відбулася, і хмара знову понеслося на небо, Мойсея та Іллі паче не стало видно, світло зникло, а Ісус пішки став спускатися вниз, до підніжжя гори, на берег моря, в гул натовпу, в ремствування світу, на шлях самарійський, по стежках іудейським, в клекіт ненависті, в руки архієреїв, на Хрест Голгофи.
Там Його чекали люди - одні з пальмовими гілками, інші з каменем в руках; там Його шукали натовпу - одні, щоб побачити і зцілитися, інші, щоб спокусити, схопити і розіп'яти Його. І Ісус Христос віддав Себе на смерть, розіп'яв Себе за наші душі.
Та не радіє ж Фавор більш Голгофи, і радість хай не буде сильніше печалі. Але і Фавор і Голгофа разом нехай веселяться, і радість зі стражданням Христом та з'єднаються. Голгофа, хрестом страждань, спокутує на землі гріхи людей. Фавор, полум'ям вічного світла, віддає на тому світі за чесноти християн. На землі ж місце спокус, падінь, праць і випробувань, розп'яття, смерть і воскресіння - а на тому світі місце відпочинку, слави і життя вічного.
Блаженство, що не покладене на підставу страждання, не триває довше одного дня
Цього, однак, не розумів Петро, і так само, як він, не розуміємо ми, люди. Однак блаженство, що не покладене на підставу страждання, не триває довше одного дня. Бажаючи такого блаженства, людина поспішає створити його собі власними руками. Заповнює ями на своєму шляху, посіває квіти замість терня, порівнює з землею могили, розсипає навколо себе аромати, надягає одягу спокусливі, накриває стіл свій вдосталь, а очі, і уста, і серце заповнює всякими худими задоволеннями. І, ставши на порозі свого будинку, поспішно каже собі: я щасливий.
Однак через щілинки просочуються в будинок хвороба, страждання, бідність і смерть, і відразу палац людського щастя руйнується, як Вавилонська вежа.
Ісус Христос показав нам інший шлях для проходження, що веде до блаженства вічного
Ісус Христос показав нам інший шлях для проходження, що веде до блаженства вічного, по ту сторону могили. І це шлях проведення життя істинно християнської, чого можна досягти лише повною зміною нашої поведінки. Господь наш Ісус Христос прийшов перетворити обличчя світу; перетворимо ж і ми своє життя. Відкинемо ненависть, гнів, злість, блуд, брехня, пияцтво, лінощі та інші пристрасті. Станемо новими людьми, повними любові, доброти, ласки, повними спокою істинно християнського проживання.
А чи треба для такого перетворення душевного йти так далеко, до Фавору Галілейського? О ні! Це занадто важко для нас. Однак Спаситель поставив нам всюди Фаворит духовні. Це святі храми і серця наші. На цих двох Божественних вівтарях Ісус Христос завжди приносить Себе в жертву, розпинається, дарує нам Себе, сповнений доброти, любові, Божественного світла.
Але Бог Батько велів нам на горі Фаворської: Це Син Мій Улюблений, Його слухайте (пор. Мт. 17: 5). Таким чином, якщо ми хочемо, щоб Бог слухав нас, потрібно і нам слухати Його. Якщо хочемо, щоб Бог пременися на милість, змінних і ми на любов і послух ... Якщо хочемо, щоб Ісус Христос дав нам, будемо чути Його і ми, коли Він вчить нас.
Мала закваска все тісто заквашує. Мале зусилля все робить причетним благодаті. І найважче переконати, найважче змінити людину. Він ні з любові, ні від різки, ні зі страху смерті не вирішується якось назавжди порвати зв'язок з гріхом. Все творіння в точності слухаються свого Творця. Вони знають час приходу свого і догляду, час їжі, час співу і мовчання свого. І тільки людина бажає жити в безчинства. Птахи небесні розуміють один одного без голосу людського. Вони, не відаючи грамоти та календаря, знають, коли потрібно летіти в теплі країни. Збираються завчасно, радяться, потім, попрощавшись з гніздами, губляться в блакитних далях.
Пшенична билина теж знає час своє. Завчасно починає жовтіти під променями сонця, потім смиренно схиляє свій колос, обважнілий від зерен, і чекає жнив, щоб її скосили. Ліс і той знає пору осені і завчасно переменяет зелене вбрання на інший, наряд зосередження в собі. І тільки ми, люди, не хочемо перетворювати зі стану нашого, з життя нашої гріховної.
Христос готовий дати нам все. Але для початку відповідає нам так: «Змінитеся!»
Ісус Христос готовий дати нам все, що хочемо, все, що нам потрібно. Але для початку відповідає нам так: «Змінитеся ви, і змінюся Я». Відкладемо ж гнів, ненависть і помста, і Він теж відкладе на тебе! На нас. Живіть ви в єднанні і щирої любові, і Він прийме вас у Своїй любові. Будемо милостиві до жебраків і убогих, і Він теж вчинить Він милість нашим душами нашими. Відкинемо всякий блуд і дітовбивство, і Він відніме від нас хвороби, злидні і кожну сльозу з очей. Викинемо з сердець наших заздрість, брехня, хіть, пияцтво і всякий гріх, і Він подасть нам дощ у благовремении, джерела водні, вітру тихі, світ в будинку і хліб на столі. Отже, відкладіть, і відкладу Я; змінитеся, і змінюся і Я. Так говорить нам многомилостивий Бог.
Прислухаймося ж до цих слів. Вдаватимемося в святий храм, поки у нас ще є час. Будемо молитися в ньому зі всецілої вірою і любов'ю. Змінимо одяг душі своєї сповіддю чистої, Святими Тайнами та багато - як можна більшої - милістю і любов'ю.
І якщо будемо жити так, то зможемо подолати всі життєві труднощі, все спокуси плоті, все нашіптування диявола. Тоді наша молитва буде сприятливою, життя спокійним, смерть світлої. І, прийшовши до храму, ми вже не будемо повертатися з нього порожніми, але благодать спочине в кущі серця нашого, і ми зможемо сказати тоді, виконані радості, разом з Петром: «Господи! добре нам тут бути! »(Мф. 17: 4).