Живемо в світі довгих тіней

Час новорічних вакацій на телебаченні за традицією вільно від політики, соціалки, ідеології, від реальності взагалі. І від всяких інших смислових обертонів, зокрема. Тобто в ці дні нас не «вантажать» нічим, окрім розваг. Але хіба це ноша? Хіба це тягар?

Втім, досить було провести півтора тижні біля телевізора, щоб зрозуміти, що це - тягар. Голова втомлюється від порожнечі не менше, ніж м'язи рук і ніг від тяжкої фізичної повинності.

Взагалі, треба визнати, що ТБ давно вже нас не обтяжує зайвими інтелектуальними турботами, що стало притчею во язицех культурної громадськості.

Раз у раз з усіх кутів вітчизняного культурного простору чутні крики «Караул!». Або: «SOS». Це з приводу «засилля» маскульту і торжества шоу-бізнесу.

«Крики», до речі, можна почути не тільки з наших «кутів». Із зарубіжних - теж. Але у нас вони особливо відчайдушні. Та й треба визнати ситуація з точки зору розвитку цивілізації видається більш драматичною, ніж просто боротьба за престижність між артхаусом і мейнстрімом.
***
Співвідношення високих і низьких жанрів в художній творчості, також як і їх взаємини, як і їх взаємодія, як і їх взаємопроникнення - проблема вічнозелена. Вона на все часи.

Це, мабуть, одне з перших визначень того явища, яке в ХХ столітті буде названо «маскультом». Заднім розумом можна визначити ще один фундаментальний фактор художнього нерівності жанрів в античній культурі. Високі - більш Еврістичність, низькі - неминуче вторинні.
***
Сама жанрова вертикаль протягом багатовікового розвитку культури відчуває досить серйозні коливання, часом сильно крениться, загрожує обрушитися або перевернутися. Тоді як уявлення про її ціннісної шкалою в очах держави і суспільства по цю пору залишається непорушним.

В умовах ринкової демократії, коли держава, по ідеї, відмовляється від адміністративного патронажу над культурою, шкала престижності залишається тією ж. Тільки тепер за престиж високих жанрів відповідає не держава, а громадянське суспільство. Вірніше, експертне співтовариство, в яке входять на неформальній основі художня критика, творчі спілки, кваліфіковані журі національних і міжнародних премій.

Касові показники при цьому можуть щось означати, але не можуть грати вирішальну роль. І не грають її.

«Столбовий дворянкою» себе шанує Кіркоров. Він називає себе Артистом. І не інакше як з великої літери. Володаркою морською вважає себе Алла Пугачова. І т.д.

Тінь культури немов би перестала знати своє місце. Так, принаймні, здається майстрам високої культури.

Ми бачимо, що в наш час небезпека переформульована. Вона бачиться в тотальному і неостановимом наступ маскульту, під натиском якого стискається інше художній простір. І правда: воно постійно звужується. В телеефірі (самої загальнодоступною майданчику) - до узконаправленного променя телеканалу «Культура». Хтось називає цей канал культурним гетто, а його аудиторію - маргінальною.

Такий зрушення в поняттях і в пріоритетах прийнято жахатися; в ній люди, віддані високу культуру, бачать якийсь змову проти культури.

Тим часом, це об'єктивний процес. Такий хід цивілізації, яка - хочемо ми того чи ні - розвивається під знаком массовізаціі всіх сфер людської життєдіяльності. У тому числі і духовної.

Але, гадаю, не мають рації ті, хто думають, що йде однозначний процес придушення високою культурою маскультом, її витіснення.

Відбувається інше. Уже відбулося.

Відбулася рокіровка. Тепер не як раніше: не низькі жанри живуть на полях і в виносках великих створінь. Тепер висока духовність (по-теперішньому - «артхаус») тісниться на полях і причаїлася в виносках маскульту.

У ХIХ столітті у Островського трагік Дем'ян Нещасливців, саме уособлення в мистецтві високого, міг зіграти в житті, в маєток своєї далекої родички Гурмижської великого і важливого пана, а його колега, комік-простак Аркашка Счастлівцев, який представляє на сцені низький формат, був удостоєний ролі слуги - і на більше не тягнув. Хоча і ображався на таке статусне нерівність, та вдіяти нічого не міг.

Її хід зобов'язаний декількох об'єктивних факторам.Первий з них: масовізація суспільного життя, починаючи з республіканського Риму і закінчуючи демократичної Америкою. Інший: глобалізація всіх форм і видів життєдіяльності, починаючи від торгівлі, закінчуючи спортом.Третій: бурхливий розвиток інформаційних технологій, починаючи від Гуттенберга і закінчуючи Інтернетом.

Під їхнім безпосереднім впливом і складалися взаємини високих і низьких жанрів. І продовжують складатися.

... А вердикти і викриття залишимо публіцистам від Культури. Це їх хліб.

У розраду ж Несчастлівцева відразу можна сказати, що при всіх поворотах історичного процесу вони залишаться. Без елітарної культури приречена культура масова. Як, втім, і навпаки.

Високі жанри не можуть не відкидати тінь, хоча б тому, що сонце не в змозі весь час перебувати в зеніті. Інша справа, що на даному історичному відрізку ми живемо в світі довгих тіней. І одному богу відомо: нині у нас - схід чи - захід?