Жанр, енциклопедія Навколосвіт

В історії європейської естетичної думки жанр стає спеціальною темою з самого початку її існування. Найвідоміші «роздуми про жанр» - це Поетика давньогрецького філософа Аристотеля, присвячена трагедії, і Наука поезії давньоримського поета Горація, присвячена сатирі. І для Аристотеля, і для Горація жанр був сукупністю художніх норм. Антична художня думка, для якої найвищою чеснотою була міра, виробила поняття «удобообозрімості», тобто пропорційності Новомосковсктельскому сприйняття і вимогам смаку. Поет, який домагався «удобообозрімості» в своєму творі, домагався тим самим жанрової правильності. Всі античні судження про жанрову нормі мали на увазі переважно віршовані жанри. Прозові жанри не розглядалися в поетіках, оскільки вважалися «негідними», занадто пов'язаними з повсякденною і діловим мовленням. Античний роман в стародавній Греції і Стародавньому Римі розглядався як тривіальна література, як «чтиво».

Оновлення жанрової системи в Європі починається в епоху пізнього середньовіччя і Ренесансу в 11-16 ст. Поети-трубадури (11-13 ст.) Оновили систему ліричних жанрів (альба, серенада). Під кінець середньовіччя вперше з'являється поняття «роману». Середньовічний «роман» - твір, написаний на одному з романських мов (а не на латині), в якому відбуваються фантастичні події на екзотичному ландшафті. У 14 ст. італійський поет Данте Аліг'єрі створює Божественну комедію - грандіозний синтез світського жанру епічної поеми і релігійного жанру бачення. У тому ж столітті Франческо Петрарка канонізує жанр сонета (Книга пісень), а Джованні Боккаччо канонізує жанр новели (Декамерон). На рубежі 16 і 17 ст. англійський драматург Вільям Шекспір ​​створює твори, діалектично що з'єднують в собі жанрові елементи трагедії і комедії (Гамлет. Макбет. Король Лір).

Ні в античній, ні в середньовічній, ні в ренесансній літературі не існувало систематичного, вичерпного, що претендує на «загальність» зводу жанрових норм. Він з'явився тільки в 17 в. Французький поет Н. Буало-Депрео в поетичному мистецтві (1674) розмежував жанри за родовою ознакою, виділивши епічний рід. до якого відносяться героїчні і ирои-комічні поеми; драматичний рід. до якого відносяться трагедія і комедія; ліричний рід. до якого відносять оду, елегію, баладу, байку, пастораль, сатиру і епіграму. Регламентована розумом і гарним смаком жанрова система класицизму визначила і основний творчий принцип цього літературного напряму: наслідування древнім, античним зразкам.

У першій третині 19 ст. в центрі літературного життя знаходяться жанри балади (Людмила і Світлана В.А.Жуковского), елегії (Сільський цвинтар В.А.Жуковского, Визнання Е. А. Баратинський), романтичної поеми (Кавказький бранець (1821), Цигани (1824) А .С.Пушкіна). Російська комедія першої третини 19 в. зберігає свою затребуваність і розвивається, переосмислюючи драматичну жанрову систему класицизму, театральні традиції Ренесансу і бароко: (Горе від розуму А. С. Грибоєдова, Ревізор М.В.Гоголя). З середини 1820-х років і на початку 1830-х О.С.Пушкін, спираючись на досвід Шекспіра намагається зробити реформу українського трагічного театру (Борис Годунов. Маленькі трагедії) але залишається не зрозумілий сучасниками. Значення пушкінських творчих шукань в області прозового слова (Повісті Бєлкіна (1831), Капітанська дочка (1836)) будуть оцінені по достоїнству пізніше. У 1840-1850-х роках приходить час прозових жанрів: повісті, оповідання, циклу оповідань або повістей, психологічного роману, проте справжній розквіт романної прози починається в 1860-х в творчості Л. М. Толстого (Війна і мир (1863-1869) , Анна Кареніна (1873-1877)) і Ф. М. Достоєвського (Злочин і покарання (1866), Ідіот (1868), Біси (1871-1872), Підліток (1875), Брати Карамазови (1879-1880)). «Романна» естетика визначає шукання українського театру: драматургія О. М. Островського, А. П. Чехова.

Не всі ль одно? адже клявся Пастернак
щодо трюизмов - мовляв, струмінь збережена.
Поезія, струменем! прохолодний бак
фаянсовий вже повний. графомана
розлад не закінчується ніяк.
І муза, диспепсією обуянна,
забувши, що світ рятує краса,
кличе мене в відхожі місця.

І не один скарб, можливо,
Минаючи онуків, до правнукам піде,
І знову скальд чужу пісню складе
І як свою її виголосить.