Все про сурму і про те прикраса воно, краса мусульманки

Одним з найдавніших косметичних засобів для очей була і залишається сурьма.Ібн Аббас передає як посланник (саллалахі Алейхем ва Саллі) сказав: "Найкраща сюрьма це сурма, помазана мускусом. Вона робить очі блискучими, і вирощує волосся. "- (Ібн Маджа, 3497; Ахмад, 30, 36, 3426; Абу Дауд, 3878; Байхакі, 3/245; Ібн Хіббан, 1439, 1440; Ібн Хіббан сказав, що хадис достовірний) (Т'ібун-Набаwі (задув-Ма'ад )) Сурма, або кохль-ісмід - إثمد - це чорний камінь (кохль), (араб.Kohl, інд.Kajal) - це сульфід сурми, чорний камінь, потовчений в порошок і розведений зазвичай касторовою олією, який використовують в якості фарби для вій і брів, а також для підведення знаменитих східних "стрілок". Найякіснішим "чорним каменем" вважається той, який легко кришиться, має дрібні блискучі частки, не містить сторонніх домішок і гладкий зсередини. Назва "сурма" походить від турецького слова "Сюрмен", що означає "натирання", "чорніння брів". Сурма (кохль, кайал, Каджал, куджал) - Kohl (khur, kuhl, kahal, kohol, kajal) - чорна речовина, яке жінки східних країн використовують для макіяжу як підводки, фарби для повік і лікування глаз.Женщіни Сходу здавна використовували сурму для догляду та лікування очей. Відомо, що в більш ранні часи жінки також готували різні склади сурми для різних цілей, для різних ефектів макіяжу. Кожна жінка мала 5-6 видів сурми з різними складами, які окремо використовували для денного макіяжу очей і брів, для особливо святкового і яскравого макіяжу, для лікувального ефекту вночі, а також для зняття втоми з очей і очищення кілька разів на тиждень.

Користуватися сурмою корисно, і на відміну від комерційної косметики, вона справляє враження набагато меншою "штучності", адже нею можна зафарбувати повіки навіть у самих коренів вій, так, що білої шкіри не залишається, при цьому не рветься до гніву слизова оболонка очей.

Видаляти сурму бажано за допомогою масла, наприклад, мигдалевого або кокосового. що буде прекрасним доповненням до догляду за віями і століттями. Можна залишати сурму на століттях на ніч - з лікувальною метою. Сурмою можна користуватися щодня.

Багато жінок, які брали одного разу сурму, потім рідко повертаються до колишньої косметиці. З кожним роком все більше жінок, що приділяють увагу своєму здоров'ю, починають використовувати сурму

Сурма для очей з добавками камфори і рослинних екстрактів для зняття втоми очей.

Екстракти амли (індійського агрусу), мигдалевого масла камфори, доповнюють прекрасне дію сурми. Даний вид сурми прекрасно справляється з підвищеною втомою очей.

Сурма може бути більш м'яких відтінків-чорного графіту, має відтінки сірого кольору, якщо в складі присутній усьма, така сурма має ефект підвищеного стимулювання зростання волосків брів і вій. Додатковий лікувальний ефект цієї сурми укладений в ефекті пощипування при нанесенні, цей момент дуже корисний так як при виділенні сліз і зволожить очі відбувається додаткове очищення слізного каналу, що робить очі білими і чистими. До цього ефекти варто звикнути, деякі люди вважають за краще і знаходять задоволення використовувати таку сурму кожен день, якщо Вам легше звикнути можна наносити таку сурму через день або кілька разів на тиждень. Вона дуже корисна. Чистий сурма без добавок усьми не володіє Щиплющие ефектом.

Якщо Ви хочете поєднати яскравий декоративний ефект і лікувальний, то скористайтеся сурмою має яскраво чорний колір. Цей вид сурми НЕ буде пощипувати очі, так як видобувається з оболонок кам'яного вугілля, на відміну від сурми з сірим кольором, яка видобувається з серцевини кам'яного вугілля. За допомогою цієї сурми

Так само даний вид сурми прекрасно використовувати на ніч, по нижньому слизистого століття. Ви можете підібрати для себе ідеальний колір і використовувати сурму для користі здоров'я і вашої краси.

Багато мусульманки інтересются питанням вважається чи сурма украшеніе.В цьому питанні є 2 думки які ми наводимо нижче

Думка шейха Албані (рахімуллах)

Запитали шейха Альбані:

- чи дозволяється з сурмою виходити за межі будинку, на вулицю.

"Виходити з дому завдавши сурму дозволено, однак не дозволено виходити з тим, що сьогодні іменується як макіяж"

(Сільсіляту аль-худа уан-нур, запис 669 (50:55))

Всевишній Аллах сказав: "Нехай вони (віруючі жінки) не виставляють напоказ своїх прикрас, за винятком того, що залишається відкрито". (Ан-Нур 24: 31).

Імами багато висловлювалися щодо того, що відноситься до числа виключення, яке залишається неприкритим.

Ібн 'Аббас, Ібн' Умар і 'Аїша говорили, що до цього ставиться обличчя і кисті рук. Див. "Ар-Радд аль-муфхім", шейха аль-Альбані.

Передається ще від Ібн Аббаса, що по відношенню до цього аята він сказав: "Сурма і кільце". ат-Табарі № 19652, ат-Тахауі 1/253.

Також про те, що кільце відноситься до числа виключень, говорили К'атада, Муджахід, Ібн Зайд і ін. Про що передається в тафсир Ібн Абі Хатім і Ат-Табарі. І до речі імам ат-Табарі сам вибрав цю думку, сказавши: "Перша думка в цьому питанні вважається найбільш правильним, а це слова тих, хто каже:" Винятком є ​​обличчя і кисті рук ", і якщо справа йде таким чином, то до цього відноситься також сурма, кільце, браслет і хна ". Див. "Тафсир ат-Табарі" 9/54.

Також про це говорив і імам Абу Хайян аль-Андалусії в своєму тафсир, після того як перерахував виключення, включаючи і кільце, сказавши: "Немає проблем в тому, щоб це бачили сторонні!" Див. "Аль-Бахр аль-Мухіт" 8 / 33.

в Фатава аль-Ладжна аль-Даа'іма (17/128) сказано: Використання сурми дозволено в Ісламі, але заборонено жінці виставляти її красу напоказ, прикрашати (неважливо сурма це або щось інше) перед будь-ким, крім її чоловіка і її махрамом, тому що Всевишній Аллах сказав (смисловий переклад): "... і не показують своєї краси нікому, крім своїх чоловіків ..." (Нур, 24: 31)

Хотілося б додати, при покупці остерігайтеся подделок.Сейчас на ринках можна знайти сурму Шанель, Мак, Діор, і т.п.Ето все підробки, тому що такі Брандо випускають в основному декоративну косметику, і на ринках оригінали цих фірм просто не знайти.

Будьте завжди здорові і красиві іншаллах.

ПОКРАСКА БРІВ І ВІЙ
[B] Шейха Ібн База (та змилується над
ним Аллах) запитали: "Який правовий статус нанесення сурми на брови,
для прикраси жінки? "[/ b]
Відповідь: "Я не знаю, щоб в цьому
було щось погане. Нанесення сурми на брови або на повіки, в цьому немає
проблем ... "Сл. «Нур 'аля ад-Дарб» №429

Шейх (та змилується над ним
Аллах) також сказав: "Немає проблем у фарбуванні брів. заборонено
вискубувати їх, а фарбувати їх, щоб надати їм приємну, красиву форму,
немає в цьому проблем ... "Сл. «Нур 'аля ад-Дарб» № 421.

Шейх Ібн 'Усаймін (та змилується над ним Аллах) також дозволяв фарбувати брови, але з умовою, щоб не застосовувався чорний колір.

Аналогічну фетву видав і 'Абд аль-'Азіз ар-Раджиха (бережи його Аллах).

що
ж стосується фарбування вій, мені не вдалося знайти слів вчених
щодо даного питання. Однак ми виходимо з правила:
«Дозволеного приймається за основу в тому, що стосується побутових справ»
коли
Ібн 'Усаймін запитали про фарбування брів в тілесний колір, він відповів:
"Немає в цьому нічого поганого, бо основа в цих речах дозволеності, якщо
тільки немає вказівок з Писання або Сунни про заборону або небажаності "
Див. Журнал «ад-Да'уа» випуск № 1741 7/2/1421 стор.36.

також коли
його запитали про дозволеності нанесення на брови деяких фарб, щоб
вони виглядали тонкими, він відповів: "... В основі всього, що не стосується
обрядів поклоніння лежить дозволеності "Сл. «Ліка аль-Баб аль-Мафтух»
№131b (07: 56-08: 35)

Примітка: Якщо брови і вії фарбуються
речовиною, яке перешкоджає попаданню води на них, то їх необхідно
видалити перед вчиненням обмивання.

А повне знання про все це належить лише одному Аллаху!