Воцерковлення, молитва, благодать Святого Духа - храм - будинок божий

У храмі людина спілкується з Богом, тут відбуваються священнодійства. Сам Господь говорив: «Будинок Мій буде домом молитви» (Мр.21.13).

Доступною завжди і всюди формою спілкування віруючого з Богом є молитва.

Молитва схожа на людське спілкування. Коли у людини з'являється бажання вилити душу, долають біди і проблеми, він намагається знайти підтримку у близьких, у друзів, у тих, хто може його вислухати і здатний співпереживати. Саме тоді і відчувається взаємний контакт душ.

Такий же контакт душі з Богом відчувають віруючі під час молитви. Це спілкування головна дія молитви, де віруючий очищає свою душу і отримує від Бога Благодать Святого Духа.

Господь завжди і всюди готовий почути звернений до Нього серцевий заклик.

Постійно перебувати в нерозривному спілкуванні зі своїм Творцем, відчувати повноту благодатної присутності Бога в серці - це велике щастя для душі.

Безперервна молитва - щастя душі, досягнення блаженства.

Молитву можна здійснювати вдома, в дорозі, за роботою, в храмі, де перебуває Дух Божий.

У храмі молитва багаторазово посилюється спільною молитвою Церкви, участю християн в священнодійствах, що здійснюються священнослужителями.

Благодать Святого Духа

Священнодійством називаються таїнства Церкви, статутні богослужіння, різні молебні чини - тобто ті дії Церкви, в яких невидимо, але реально, через спеціально поставлених для цього священнослужителів, діє божественна Благодать Святого Духа, що очищає, що насичує християнські душі, чинить їх гідними Царства Божого .

Благодать Святого Духа (скор. Благодать) - це реально існуюча Божественна енергія (діяльна сила), дарована Господом Ісусом Христом Своєї Церкви майже дві тисячі років тому і донині перебуває в зберегла чистоту віровчення Святої Соборної Апостольської Православної Церкви.

Коли Господь наш Ісус Христос вийшов на проповідь Євангелія Царства Божого, він дарував нам нову Заповідь - Заповідь любові: «Заповідь нову даю вам: щоб любили один одного» (Ін. 13, 34).

Ці слова були звернені до народу, який вже багато століть жив у даній від Бога через пророка Мойсея «Старого» Закону - закону справедливості: «Око за око, зуб за зуб».

І раптом цей народ чує несподівані слова Ісуса: «Ви чули, що сказано: Люби свого ближнього і ненавидь ворога твого; А Я кажу вам: любіть ворогів ваших, благословляйте тих, хто проклинає вас, хто ненавидить вас, і моліться за тих, вас і гонять вас »(Мф. 5, 43--44).

Народу, щоб повірити в те, що Ісус дійсно посланий Богом, потрібні були підтвердження, і Він дав ці підтвердження.

Євангельські оповіді рясніють описами незліченних чудес, здійснених Ісусом Христом: зцілень невиліковно хворих, ходіння по воді, насичення п'яти тисяч чоловік п'ятьма хлібами, воскресіння мертвих і безлічі інших.

Розуміючи, що для здійснення всіх цих надприродних діянь потрібно надприродна сила, люди питали у Ісуса, якою силою Він робить чудеса, і Ісус свідчив, що робить їх Силою Свого Отця.

В Євангелії від Луки прямо сказано: «. від Нього виходила сила і зцілювала всіх »(Лк. 6, 19).

Ця сила і є Божественна Благодать Святого Духа.

Дуже важливо для християнина розуміти, що оскільки всі чудеса, що здійснюються Господом Ісусом Христом реальні, Божественна Благодать Святого Духа, яка здійснює через Господа Ісуса Христа все чудеса, також реальна.

Посилаючи Своїх учнів-апостолів на проповідь Євангелія для того, щоб і вони могли підтверджувати свої слова чудовими діяннями, Ісус наділив їх Силою Святого Духа, давши їм здатність творити цієї Силою чудеса і передавати цю Силу іншим людям.

Апостоли, розійшовшись по всьому світу з проповіддю Євангелія Царства Божого, зціляли хворих, виганяли нечистих духів, воскрешали мертвих; словом проповіді і чудесами приводили до віри в Воскреслого Господа тисячі нових християн.

У селищах і містах вони збирали з тих, що повірили громади - малі церкви, і, обираючи гідних, з молитвою покладали на них руки, передаючи обраним даровану Богом Силу Святого Духа, необхідну для здійснення священнодійств.

Ці обрані, які отримали від апостолів Благодать Святого Духа, разом з нею отримали і влада здійснювати цієї Силою священнодійства, а також передавати її іншим. Вони стали першими після апостолів носіями Благодаті - єпископами Церкви, які також через покладання рук передали Благодать своїм наступникам - єпископам, священикам, дияконам.

Ось уже майже дві тисячі років в Святої Соборної Апостольської Православної Церкви діє передана в таїнстві Хіротонії ( «хіротонія» грец. - покладання рук) Божественна енергія - Благодать Святого Духа, носіями якої є священнослужителі.

Дія Благодаті Святого Духа в Церкві проявляється різноманітне. Приклад, - мале освячення води.

Звичайна вода після читання над нею молитов священиком і триразового занурення в неї Святого Хреста змінює свої властивості: не "зацвітає», багато років зберігає свіжий смак щойно набраної води; приймають її з вірою, що п'ють і кропящімся нею подає зцілення недуг, відганяє дію бісівських сил.

Крім того, освячення води в таїнстві Хрещення взагалі відбувається просто рукою священика. І, тим не менш, ця вода має всі властивості, які повинна мати свята вода.

Це найбільш наочний приклад дії Благодаті Святого Духа в Церкві, хоча освячення води є далеко не найважливішим священнодійством і навіть не відноситься до таїнств.