Угодні Богу, світ бога - сайт руху об’єднання

Бог хоче перебувати у всіх аспектах нашого життя. Коли Ісуса запитали про найвищу заповіді в законі, то він відповів: «Люби Господа Бога твого всім серцем твоїм, і всією душею своєю, і всією думкою твоєю, і всією силою твоєю». (Марк.12: 30) Іншими словами, Ісус радив любити Бога понад усе на світі і віддавати Йому все найкраще, що тільки є в нашій душі, в нашому серці і у всьому нашому житті. Те ж саме радить і Правдивий Батько:

«Любов до Бога - це перша заповідь для людей, але як Його потрібно любити: якийсь час або до самої смерті? (До самої смерті.) А чи будете ви Його так любити? Ви повинні любити Бога, навіть ризикуючи померти від удару блискавки. Бога потрібно любити до самої смерті. А якщо так, значить, поки не померли, ви можете впоратися з будь-якою справою ».

Ми не можемо зобразити своє життя у вигляді секторної діаграми, де якийсь час належить Богу, а якесь - фінансів, якесь - сім'ї, а якесь - особистісному саморозвитку або просто відпочинку. Бог хотів би не просто отримувати залишки нашого часу, енергії та грошей після того, як все краще ми віддамо роботі, розваг і сім'ї. В цьому відношенні можна сказати, що Бог максималіст і хотів би, щоб все наше єство разом з усіма нашими матеріальними цінностями безроздільно і повністю належало Йому.

Місце, час і стиль нашого служіння Богу не так важливі. Ми настільки унікальні і різні і по зовнішності, і по характеру, що єдиного якогось способу зустрічати Бога в своєму житті просто не існує. Набагато важливіше те, чому ми вирішили служити Богу, і в якій мірі ми вкладаємо своє серце під час цього служіння.

Життя за формулою: «На, Тобі, Боже, що мені негоже» не тільки не порадує Бога, але і не дозволить нам досягти хоч якихось божественних результатів в житті.

Ми можемо бути вільними і творчими у виборі місця, часу і стилю свого служіння Богу, однак поклоніння Йому може бути як правильним, так і неправильним.

Богу приємно, якщо наше служіння відповідає Божому Слову.

Іноді люди кажуть: «Мені подобається представляти Бога ...» і потім описують, яким саме Богу їм хотілося б служити. Часто цей образ нагадує Діда Мороза чи Фею з чарівною паличкою. В інтернеті я одного разу побачив навіть таке: «Немає Бога крім спагетті, і друшляк - Його пророк». Але ж не можна взяти і придумати собі свій власний, зручний і політкоректний образ Бога, щоб потім будувати з Ним стосунки. По-перше, це буде справжнім ідолопоклонством, а, по-друге, ми будемо розвивати відносини тільки з власними фантазіями, а, значить, ніяких живих відносин з Богом-особистістю просто не вийде, а ми опинимося хворі на шизофренію.

Перша книга в Чхонсонегён називається «Істинний Бог», і в ній Істинний Батько докладно описує і Мета творіння, і різні Божі атрибути. Нам лише потрібно в своєму служінні орієнтуватися на Боже Слово.

«Що являє собою Бог? Він - Особистість, що володіє розумом, почуттями і волею. Бог, який має особистісне початок, більше всього на світі бажає любові, з цієї причини Він і створив нас, людей, в якості об'єктів Своєї любові ». (Преп. Мун Сон Мьон)

Одного разу я Новомосковскл лекцію студентам про Серце Бога. На нашу лекцію також прийшла мама одного з членів Церкви. Я говорив про страждає Серце Бога після гріхопадіння, я був настільки зворушений, що у мене навіть виступили сльози. І в цей момент ця мама встала зі свого місця і сказала: «Що ти тут соплі розпустив! Як Бог може страждати? Нам не потрібен страждає Бог! Наш Бог всемогутній, Він сидить на троні, і Йому немає діла до всіх цих телячих ніжностей ». Вона ніяк не хотіла миритися з тим, що реальний Бог може не відповідати її очікуванням і уявленням.

Служіння Богові має грунтуватися на Слові Божому, а не на нашому особистому поданні про Нього.

«Справжні шанувальники будуть поклонятися Батькові в дусі та в правді, бо таких поклонників Отець Собі». (Іоан.4: 23)

«Поклонятися в істині» означає поклонятися такому Богу, яким Його відкрили Справжні Батьки. У Чхонсонгён навіть є окрема глава під назвою «Бог, яким Його побачив Істинний Батько».

Якщо ми не орієнтуємося на істину в своїх відносинах з Богом, то ми стаємо легкою здобиччю для спокус і самовиправдань, а близьких, щирих і довірчих відносин між нами і Богом, як між Батьком і Дітьми, просто не вийде.

Служіння Богові має бути щирим і йти від чистого серця.

«Кращий спосіб торкнутися Серце Бога - займатися своїми справами з повною щирістю». (Преп. Мун Сон Мьон)

Коли ми молимося Богу, головне не в тому, щоб вимовляти правильні і піднесені слова, а в тому, щоб вимовляти слова зі змістом, вкладаючи все своє серце і потім втілювати ці слова в життя. Коли ми служимо Богові, то головне, не якесь конкретне справу ми робимо, і навіть не досягнуті нами результати, Бог дивиться на стан наших сердець і нашу мотивацію.

«Бо Бог бачить не на вашу перемогу або поразку, а на те, що рухало вами весь цей час. Є велика різниця в тому, якою була ваша мотивація - ви думали про Бога або про себе. Коли ваше серце заб'ється в унісон з Серцем Бога, ви вирішите всі проблеми ». (Преп. Мун Сон Мьон)

Наші почуття і емоції по відношенню до Бога не повинні бути удаваними. Богу не потрібні показуха і награність, так як Він і так бачить наскрізь всі наші приховані мотиви. Богу приємно бачити в нас чесну і справжню любов. Ми можемо оступатися і робити помилки, наше служіння Богу може бути далеким від досконалості, але, по крайней мере, воно повинно бути щирим.

«Бог бачить не те, що бачить людина: бо дивиться на лице, а Господь дивиться на серце ». (1Цар. 16: 7)

Звичайно, однією щирості недостатньо: можна бути дуже щирим, але при цьому глибоко помилятися. Тому Бог і шукає собі прихильників, здатних поклонятися Йому в дусі (тобто щиро) і в істині (тобто, грунтуючись на Божому Слові). Ми повинні знати Бога і служити саме Йому, а не власних фантазій і уяви. А також ми повинні служити Богу щиро, від усього серця. У цьому служінні Богу завжди беруть участь і наш розум, і наші почуття. Істинний Батько каже, що саме жінки змогли б зіграти дуже істотну роль в Божому провидіння, якби зуміли направити свої емоції на служіння Богу і людству.

Іноді ми сприймаємо свою емоційну реакцію на красиву музику як відгук свого серця на Божий заклик. Але це не завжди так, іноді деякі душевні і сентиментальні пісні навіть заважають зосередитися на служінні і поклонінні Богу, тому що змушують сфокусуватися на своєму власному стані, а не на Бога. А найбільше від Бога нас відволікає саме наше власне «я», наші турботи і занепокоєння про те, хто і що про нас подумає.

Бог створив всіх нас різними, і тому смаки і переваги про те, як служити Йому і як Його вихваляти, можуть бути дуже різними. Хтось черпає найбільше натхнення для спілкування з Богом в природному, природному оточенні. Хтось приходить до Бога за допомогою аскетичних умов і усамітнення. Хтось відчуває Бога лише тоді, коли любить інших людей і заповнює їх потреби. Кому-то необхідно глибоке вивчення основ філософії і теології. Хтось просто не може сидіти на місці, якщо бачить несправедливість, і його праведна боротьба зі злом стає найкращим способом відчути Бога.

Кожній людині необхідно шукати свої власні найкоротші шляхи до Бога, щось, що дозволить «мені особисто» за дуже короткий час дотягнутися до джерела вічного життя і любові.

Ми не зможемо стикнутися з Богом, якщо будемо намагатися бути такими людьми, якими Він нас не створював. Якщо ми будемо користуватися тими формами спілкування з Богом, які не відповідають унікальним особливостям нашої особистості, то відносини з Богом можуть перетворитися в тужливу рутину, не приносить ніякої радості.

Уникайте бездумного і безглуздого служіння Богу.

Саме тому потрібно постійно докладати зусилля, щоб вдумливо вивчати Боже Слово, перекладаючи його на своє життя. Докладати зусиль, щоб вдумливо молитися, аж до того, що змінювати звичні фрази, які ми використовуємо в молитві на щось нове. Свого рідного батька при певних обставинах ми можемо назвати і батько, і тато, і татко і батюшка. Більш того, якщо ми говоримо зі своїм власним батьком і дякуємо йому за щось, то не станемо постійно повторювати: «Спасибі тобі за все!» Або «Навчи мене жити відповідно до Твоєї волею!» Ми будемо більш конкретними і скажемо, за що конкретно ми вдячні і чому конкретно ми хотіли б навчитися. Набагато приємніше почути два конкретних компліменту, ніж 20 загальних фраз. Істинний Батько вивчав Біблію на трьох мовах і порівнював тексти, щоб нічого не упустити, молився взимку на вулиці під тоненьким ковдрою, проявляючи рішучість життя і смерті. Його ставлення до Бога точно ніколи не було рутинним.

«Під час молитви ви повинні відчувати близькість Божого Духа. Коли ви голодні, ви хочете їсти; точно так же ви повинні відчувати потребу молитися, відчуваючи незадоволеність в тому випадку, якщо не робите цього. Ставок стоячої води скоро вичерпається, а маленький вируючий струмочок продовжує свою течію, скільки б ви з нього ні черпали. Таким годує джерелом може стати для вас молитва ». (Преп. Мун Сон Мьон)

Будьте не тільки людиною слова, але ще й людиною справи.

Коли вам говорять: «Прийти сьогодні не зможу, але душею я з вами», - то що це означає? Абсолютно нічого, це порожні і безглузді слова. Поки ми живемо на землі, наш дух присутній там, де знаходиться наше тіло. Де нашого тіла немає, там і нас самих немає. Без тіла на землі неможливо зробити жодного реального справи. Служіння Богові не може відбуватися тільки на словах, воно має виражатися конкретними справами.

Пасивне служіння Богу - це така ж нісенітниця, як вираження "гарячий сніг" або "живий труп". Створюючи свою основу віри, ми приносимо Богу себе і своє праведне життя, і, по суті, стаємо живим приношенням. Богу потрібно все: наше життя і наша любов, наше смирення і каяття, наша вдячність і грошові пожертви, наші молитви і заповнення потреб наших ближніх, наше родове месіанство і допомогу миру.

«Ми - живе приношення. Спочатку, прийнявши нашу жертву, зрадіє Бог, а потім - людство, яке таким шляхом позбутися гріха. Останніми радіймо ми, жертви ». (Преп. Мун Сон Мьон)

Бути живим приношенням нам заважає власний егоїзм і себелюбство. Неможливо одночасно піднімати і себе, і Бога. Гріхопадіння відбулося в той момент, коли в своєму серці Адам і Єва на місце Бога поставили самих себе. А після падіння серця відбулися вже і всі інші гріхи. Ми служимо Богові не для того, щоб викликати чиєсь захоплення або зробити собі приємне - служачи Богу, ми свідомо відводимо погляд від самих себе.

Коли ми встаємо з ліжка і вирушаємо до церкви, навіть якщо сильно втомилися, коли ми допомагаємо іншим, навіть якщо самі ледве тримаємося на ногах, тоді ми стаємо «живим приношенням». Це вимагає від нас і сили волі, і мужності.

«З собою після смерті ми повинні взяти ось що: любов до Бога, любов до себе, свої зусилля утвердити себе як справжнього людини, подружню любов до своєї другої половини, любов до сім'ї і свої старання поширити цю любов по всьому світу. Любов до людства і до Бога - ось, що залишиться в кінцевому підсумку ». (Преп. Мун Сон Мьон)

Служити Богу не завжди зручно і легко, проте, служачи Йому щиро і грунтуючись на істині, служачи Йому вдумливо і конкретними справами, ми зможемо виконати своє призначення і стати Його справжніми дітьми, які розуміють серце свого Батька.

«Як можна заплатити вертикальне спокутування? Для цього потрібні дві умови - виконати свою відповідальність і відновити абсолютну любов до Бога ». (Преп. Мун Сон Мьон)

А після того, як вертикальне спокутування буде заплачено, на землі і на Небі з'явиться ідеальний світ.