Торгівля дітьми в хх столітті - леворадікал
З: Коли діти стають товаром
Жебрачка мати, якій нічим годувати дітей, виставила їх на продаж. Чикаго 1948 рік
Спочатку усиновлення здійснювалося в основному усередині власної країни, але поступово його горизонти розширилися, поглинувши країни і континенти.
Інститут міжнародного усиновлення формувався в ході проведених Америкою гуманітарних акцій, викликаних в результаті розв'язаних людством воєн і «військових конфліктів».
Однією з перших масових акцій були масова перевезення і усиновлення німецьких і японських сиріт в кінці Другої світової війни. Багато з дітей були плодом любові американських солдатів, і Америка «надавала послугу», забираючи «народжених в гріху» полуамеріканцев, велика частина яких була кольоровими. Передбачалося, що в Америці кольорові діти будуть врятовані від расових забобонів, і тому їм уготовано краще майбутнє.
Потім почалося масове усиновлення знедолених корейських дітей внаслідок Корейської війни 1953 року. Різні громадські фонди збирали і направляли гроші для допомоги знедоленим дітям. Місіонерські організації на місцях ці гроші освоювали - створювали дитячі притулки, направляли в них дітей і визначали їх майбутнє, формували списки які підлягають усиновленню.
Бездомні корейські діти радіють подарункам з Америки
Гаррі і Берта Хольт, християни-євангелісти зі штату Орегон, керуючись посланням Божим, в 1954 році усиновили вісьмох корейських дітей. У зв'язку з цим Американський Конгрес навіть провів спеціальний акт. названий актом Хольт. Після цього Хольту розгорнули широку кампанію з усиновлення дітей з Кореї, закликаючи американських християн якомога більше всиновлювати зарубіжних дітей.
Американські місіонери і гуманітарні працівники ходили по руїнах Сеула, збирали безпритульних дітей і вмовляли батьків віддати своїх дітей для усиновлення в Америку, обіцяючи їм гарну освіту і краще життя.
Це поклало початок можливості угоди - одні віддавали дітей заради шансу кращого життя, інші отримували їх, обіцяючи забезпечити цю краще життя, не обтяжуючи себе законодавчим закріпленням цих обіцянок.
У відповідності зі своїми переконаннями, подружжя Хольт дбала про примноження християн. а тому головною умовою для усиновлення, яке вони встановлювали, була віра в Церкву Христа, цього, на їхню думку, було досить для вирощування гідних американських громадян. Незабаром Хольту організували ціле підприємство - Holt International Children's Services. чинне і понині, незважаючи на суспільні протести.
Богоугодну справу виявилося вельми прибутковим при раціональному управлінні процесом.
Потім була операція на Кубі під назвою «Пітер Пен» (точніше - Pedro Pan). яка почалася перед військовим вторгненням в затоку Свиней в 1961 році і відразу ж закінчилася після врегулювання Карибської кризи.
Їй передувала ідеологічна пропагандистська кампанія, розроблена ЦРУ, були поширені підроблені документи, згідно з якими режим Кастро припускав усуспільнення дітей і використання їх в трудових таборах, поширювалася інформація, ніби кубинські діти будуть відправлені в радянські гулаги. Налякані батьки самі віддавали дітей посередникам, які обіцяли «вивезти дітей на свободу». Посередниками ж виступали представники Католицької церкви.
В ході акції було вивезено 14,000 дітей, багато з яких були виховані як "правильні американці", впевненими в винності кастрівського режиму за їх відрив від сім'ї.
Потім була операція Babylift - вивезення в'єтнамських дітей, яка була проведена під час відходу американських військ в 1975 році.
Посадка в'єтнамських сиріт в літак
Уряд Південного В'єтнаму було проти евакуації дітей, проте місіонерська організація "Католицькі сестри" Sisters of St.Paul "заявила про те, що" Країна не готова для того, щоб піклуватися про дітей ". Такий вердикт був використаний для обґрунтування необхідності проведення операції.
Варто сказати, що і в цьому випадку була присутня невпинна пропагандистська робота, в якій батькам внушалось, що сіверяни випалять всіх жителів півдня напалмом.
Президент Форд санкціонував проведення операції, в результаті якої було скоєно 30 рейсів і перевезено 70 тисяч дітей. На це було виділено 2 мільйони доларів із спеціального Дитячого фонду зарубіжної допомоги.
Незважаючи на те, що перший літак, в якому було 300 дітей, розбився, операція з вивезення дітей, продовжилася.
У зв'язку з поспіхом, не було якесь оформлення документів. Діти просто стали безіменним вантажем, який в подальшому був розвезений по різних країнах. У зв'язку з такою «помилкою» багато хто з вивезених дітей так і не змогли згодом знайти своїх біологічних батьків.
Потрібно відзначити, що ці акції були не просто гуманітарними. вони були політичними.
Вони демонстрували добру волю наддержави у порятунку дітей від жахів комунізму.
Однак, які висвітлюють перебіг стосувалося лише гуманітарного аспекту. Весь світ, і найголовніше - самих американців, переконували в тому, що порятунок дітей від своєї батьківщини - є доброю справою, за яке потрібно бути вдячним рятівникові.
У політичному аспекті були задіяні місіонери. Вони переконували ідею про те, що американське суспільство має високі моральними ідеалами, чого немає у безбожників-комуністів, а тому корейці, в'єтнамці та інші народи Третього світу, які схиляються до комунізму, просто не здатні правильно виростити і виховати своїх дітей. Усиновлюваної дитини, на їхнє переконання, давався шанс на життя в цивілізованому світі, в інших випадках він повинен був неминуче стати жертвою існуючого в країні режиму.
Місіонери закликали американське суспільство взяти активну участь в акції Порятунку і збирали на цю справу величезні кошти.
Під прикриттям військових сил і при фінансовій підтримці суспільства, місіонери встановили контроль над дитячими притулками, системою усиновлення, а також стали впливати на створення зручної законодавчої системи в країнах, що потрапляють під їх гуманітарний контроль.
Процес навчання і виховання в таких руках перетворився в систему "Rescue, Baptize, Christianize, and Save" (Спаси, охрести, введи в християнство приведи до Спасіння)
З плином часу була вироблена певна тактика: спочатку, в результаті зовнішньої політики США, сироти створювалися. а потім проводилася гуманітарна акція їх вилучення і передачі в місце, яке безапеляційно визнавалося відповідним для забезпечення кращого життя.
Якщо хтось подумав, що в усьому винна Америка, то помилився. Всьому виною - товарно-грошові відносини і система. яка позначає їх найвищим пріоритетом, тоді все, що можна продати. стає товаром, а високі цінності відходять на другий план.
Серед учасників скандальних справ, пов'язаних з дітьми, лідирує Католицька церква. Чернечі ордени, що діють в різних країнах, створювали в гуманітарних цілях притулки і лікарні для бідних, а також надавали безкоштовні послуги з родопомочі.
Постачальниками немовлят виявлялися незаміжні жінки, позбавлені церквою можливості використання протизаплідних засобів і заходів по перериванню небажаної вагітності. Черниці змушували їх відмовлятися від народжених дітей. В інших випадках матерям просто говорили про те, що їх дитина померла. Придбаних у такий спосіб дітей Орден продавав в інші родини, не обмежуючись власною країною, доходи від продажу йшли в казну церкви.
Католицька церква в усіх країнах, в яких вона змогла проникнути, здійснювала таку ж політику вивезення дітей з метою їх передачі в прийомні сім'ї, отримуючи з цього чималий дохід.
Не варто думати, що Католицька церква - єдина, що робила бізнес на дітях, у багатьох справах відзначається слід ряду протестантських церков.
У США за період з 1940 по 1970 рр у невідповідних. головним чином - незаміжніх. матерів для насильницького усиновлення в підходящі сім'ї за участю в тому числі, і представників різних протестантських церков, було відібрано 4 мільйони немовлят.
White Stolen Generation (Украдене біле покоління) - так називають явище, яке відбувалося в Австралії в період з 1930-х аж до 1980-х років, коли проводилася державна політика насильницького відбирання дітей у незаміжніх жінок з мета їх подальшої передачі в підходящі, з точки зору державних чиновників і різних агенств, сім'ї.
Що стосується аборигенного населення Австралії, діти аборигенів вилучалися з сімей і прямували в дитячі установи, де з точки зору держави, вони повинні були отримати краще життя. Згодом цих дітей назвали вкраденим поколінням (Stolen generation)
Така ж практика по відношенню до аборигенному населенню проводилася і в Канаді.
У Канаді найбільше з розкритих злочинів проти дітей сталося в період правління прем'єр-міністра Моріса Ле Нобле Дюплессі (1940-і-1960-і). Це-справа Duplessis Orphans.
Діти-сироти, або народжені поза шлюбом, що знаходяться під опікою уряду, зізнавалися, завідомо неправдиво, розумово відсталими і передавалися в спеціальні дитячі будинки для дітей з психічними відхиленнями, завідувала якими - Католицька церква. Причина була проста - фінансування таких будинків було набагато вище, ніж звичайних. Визнаних психічно неповноцінними дітей не вчили, на них, як вважають ті, кому пощастило вижити, проводилися медичні експерименти. За попередніми даними число жертв становить 2-4 тисячі. діти піддавалися психічному, фізичному і сексуальному насильству, їм робили лоботомію, застосовували електрошок. Крім цього, дітей змушували працювати, а дохід від виконаних робіт йшов в дохід церкви.
Отже, володіння дітьми дало можливість розгорнути великомасштабний бізнес, діти - стали звичайним товаром.
Ситуація система стала можливою не тільки тому, що під її запити сформовані законодавства контрольованих нею країн, а й тому, що підтримуються умови, в яких певна частина населення змушена віддавати своїх дітей.
Система зацікавлена в тому, щоб умови ці збереглися, і віддає сторона ні в якому разі не отримала можливість виховувати своїх дітей самостійно.
Дивно, але єдиною країною, яка виграла цю битву за дітей, виявилася маленька бідна Куба.
Як свідчить представник UNICEF Хосе Хуан Ортіз (Jose Juan Ortiz), на Кубі немає дітей вулиці, дітей, які не відвідують школу, не мають доступу до медицини або культурі, немає незахищених дітей, у яких немає можливостей для розвитку.
Коли то була ще одна країна, в якій пройшло моє безтурботне дитинство, але і вона не встояла.
Фотографії з журналу «Радянське Фото»