Теорія трьох штилів Ломоносова м
Ломоносов - один з найбільших українських учених, які зробили великий внесок в науку. У статті розповідається про теорію «трьох штилів» Михайла Васильовича.
У чому полягає теорія «трьох штилів» Ломоносова?
Дуже істотний внесок в науку про нашу мову вніс Ломоносов. Важливою і до цього дня залишається його роль у формуванні літературної мови. З ім'ям цього великого лінгвіста пов'язаний тривалий період становлення російськомовної мовної культури. Також його дуже турбувала словесна естетичність. українська мова, на думку Михайла Васильовича, зберігає в собі безмежні можливості, які з успіхом допомагають йому впливати на всі сфери загальнонаціональної культури, такі як, наприклад, мистецтво, наука, література. І тим не менше, віддаючи данину чарівності рідної мови, великий лінгвіст найбільш тверезо виділяв ті обставини, які, на його думку, сприяли формуванню літературної мови.
З властивим йому завзятістю він також розвивав ідею про необхідність вкоренити в літературній мові придбані ним шляхом тривалого історичного розвитку цінності. Постійна полеміка з супротивниками церковнославянизмов, які всіляко заперечували необхідність їх інтеграції в розмовній мові, спонукала його до написання праці «Про користь книг церковних в українській мові», де він докладно розписав всю важливість вживання даних слів. Цей трактат так само, як і теорія «трьох штилів» Ломоносова, був написані з метою найбільш ясно і повно донести до народу необхідність наявності цих церковнослов'янських висловів у мові великодержавного народу, а також вказати на їх споконвічно близьке і споріднене ставлення один до одного. І праці ці актуальні навіть через кілька століть і є обов'язковими для вивчення.
Про теорії «трьох штилів» в загальних словах
Теорія «трьох штилів» Ломоносова містить в собі більш широкий зміст, ніж це розглядається в сучасній стилістиці української мови.
Отже, літературні жанри для Михайла Васильовича несли в собі похідне від «штилю» значення і були закріплені за кожним з них. Відповідно до вищесказаного, всі усталені жанри були укладені їм в три «штилю» усного та письмового творчості: високий, середній (або, інакше кажучи, посередній) і низький. Нижче ми більш детально розглянемо, в чому значення теорії «трьох штилів» Ломоносова.
Високий «штиль»
Високому «штилю» Ломоносова уподібнювалися слова і вирази, якими писалися свого часу старовинні письмена. Ці слова, оточені ореолом старовини і височини, сприяли створенню «чудового» і благородного стилю.
Ломоносов виступав за чистоту російської мови, намагаючись виключити з мови «застарілі» слова, що втратили їх значущість. Тому при поданні народу української літературної мови він намагався увібрати в нього якомога більше піднесених елементів церковно-книжкової культури. Крім того, поряд з церковнослов'янськими висловами, в високий стиль включалися також і деякі архаїзми, що вживалися в давньоруської писемності. Теорія «трьох штилів» Ломоносова розкриває саме таким високий, піднесений літературний стиль української мови.
Низький «штиль»
Згаданий вище «штиль» Ломоносов звільняє від церковнослов'янських висловів, характеризуючи його вживанням вже звичних простонародних слів. Їм пишуться пісні, комедії, дружні листи, сценарії та інші літературні жанри.
Вдаючись до компонентів безпосередній розмовно-побутовому мовленні, Ломоносов створив теорію «трьох штилів» і тим самим помітно розширив кордони літературної мови, збагачуючи його стилістичний порядок. При цьому він акцентував увагу на тому, що низькому «штилю» характерно і вживання «висловів середніх, посередніх», вказуючи тим самим на необхідність інтеграції просторіччя з загальноприйнятими засобами мови.
Середній (посередній) «штиль»
До формування середнього «штилю» Ломоносов підійшов вже досить лояльно. У ньому він допускав вживання найрізноманітніших мовних засобів, починаючи від високоторжественних висловів і закінчуючи так званими «низькосортними» словами.
Унікальність його полягала перш за все в свободі і широті вживання різних за походженням і стилістичному задумом слів. З церковнослов'янських висловів в нього допускалися лише деякі.
Спираючись на майстерність письменників щодо грамотного підбору і комбінації слів, Михайло Васильович не вважав за потрібне залишити будь-які конкретні вказівки щодо словникового складу середнього «штилю».
Він тільки вказав на важливість розмежування в мові слів церковнослов'янських і простонародних.
Середній «штиль», що характеризується різноманітністю мовних засобів і характером жанрів, що закріплюються за ним, був згодом визнаний дуже універсальним. Такий постає перед нами теорія «трьох штилів», обґрунтована Михайлом Васильовичем.
«Три роду висловів»
Ломоносов М.В. виділяв в українській мові «три роду висловів», тобто три стилістично забарвлених, не схожих один на одного мовних пласта.
До першого лінгвіст відносив широко вживаються і добре знайомі слов'янському народу слова.
Другий мовної пласт становила словесність, маловживаних в повсякденній мові, але широко відома письменникам і цінителям архаїчної писемності. Тут зустрічаються переважно церковні слова.
З цього можна зробити висновок, що теорія «трьох штилів» Ломоносова не була готова включити в літературну мову все без розбору слова, що зустрічаються в загальноцерковних книгах.
Зовсім інший лексичний склад був приурочений їм до висловів третього роду. Тут вже не спостерігалося церковнославянизмов, а зустрічалися лише слова і вирази, споконвіку відомі українському народові.
Граматичні форми «штилів»
Крім лексичних, теорія «трьох штилів» М.В. Ломоносова включала для кожного з них і граматичні форми, вже згадані ним в міркуванні про «української граматики».
Повне і точне уявлення про них дають праці М.В. Ломоносова, виконані як високим, так і низьким, і середнім «штилем».
Граматичне диференціювання їх видів базувалося насамперед на співвіднесенні граматичних форм. У високому, наприклад, збереглися деякі застарілі форми імен числівників.
Відмінною рисою високого "штилю" виступають також причетні форми, перетворені в більшості своїй від книжних слів.
Дієслова-вигуки ж були відмінною рисою низького.
Високий також характеризувався вживанням вищого ступеня прикметників і великого числа оклику пропозицій. Таким бачив майбутнє мови Михайло Васильович Ломоносов, теорія «трьох штилів» якого і до цього дня користується широкою популярністю і часом викликає суперечки.
На закінчення
Концепція ця спричинила за собою всілякі тертя, обговорення і суперечки щодо подальшого становлення вітчизняної белетристики. Теорія трьох «штилів» Ломоносова наказувала рішення проблем вживання слов'янізмів, прописаних в церковних книгах, а також слів, споконвічно відомих українському народові. Крім того, Ломоносов створив цю теорію на доказ того, що повністю відмовитися від слів старослов'янської походження не можна, адже вони являють собою цінне культурна спадщина народу.
