Тема природи і людини у творчості в

Тема природи і людини у творчості В. П. Астаф'єва

У наш час дуже багато говориться про екологічні проблеми, про загрозу, яка нависла не тільки над природою, а й над нами - людьми. І це зрозуміло, адже ми - частина природи, одна з ланок ланцюга, яка колись була міцною і надійною. Як же так сталося, що ми самі порвали цей ланцюг? Звідки виникло це безглузде, жахливе протистояння між природою і людиною? Колись хтось вирішив оголосити людини "царем природи". Але "цар" цей виявився злим, жорстоким і нещадним. Він перетворив навколишній світ не просто в підлеглого, а в раба. Точніше, спробував перетворити. Тому що природа не здається просто так. Людина оголосив їй війну, - вона готова дати гідну відповідь. І тут пригадуються слова Єгора Полушкіна з роману Е. Васильєва "Не стріляйте в білих лебедів": "Ніяка людина не цар їй, природі-то. Чи не цар, шкідливо це - царем-то зватися. Син він її, старший синочок. Так розумним ж будь, що не вганяти в труну матінку! "

В оповіданнях письменника ми стикаємося з двома протилежними видами цих взаємин: з одного боку, ті, хто бездумно і жорстоко знищує природу, з іншого - ті, хто прагне всіма способами зберегти, врятувати навколишній світ. В цьому відношенні до природи проявляється в цілому моральна сутність людини. З теплотою і співчуттям малює В. Астаф'єв образи душевних, чистих серцем людей, наприклад головна героїня оповідання "Людочка", яка зберегла жорстоких життєвих умовах доброту, порядність, милосердя і повага до людей. У цьому творі порушені важливі питання: забруднення навколишнього середовища, падіння суспільної моралі і деградація особистості. Всі ці питання тісно взаємопов'язані і переплітаються між собою.

У міському парку люди викопали канаву і проклали по ній трубу, а ось закопати забули. "З роками до канави Приповзли і розрослося, як йому хотілося, всяке дурнолесьем і дуркотравье: бузина, малинник, тальник, мисливець, здичавілий смороднік, що не народжували ягід, і всюди розлога полин, життєрадісні лопухи і колючки. Подекуди дурніной цю непролазні пробивало крівоствольнимі черемхи, дві-три верби, одна почорніла від цвілі уперта береза ​​росла і, відскочивши сажень на десять, ввічливо пошумлівая листям, цвіли в середині літа кособокі липи ". Що ж зробив з колись буйної і красивою природою людина? Як міг допустити все це? Вирубані ліси, знищені квіти, родюча в минулому земля порита канавами, залитими брудної смердючої водою. Знищивши красу, людина порвав усі зв'язки з навколишнім світом. Він поневолив природу, змусив працювати на себе. Але чого він цим домігся? Тільки поступового самознищення! Замість того щоб жити в злагоді з природою, насолоджуватися її красою і збагачувати свій внутрішній світ спілкуванням з нею, людина змушена тепер боротися за власне виживання.

Що ж, як каже Астаф'єв в повісті "Цар-риба", "прийшла пора звітувати за гріхи, пробив хресний годину". Люди страшенно егоїстичні і лицемірні, вони не здатні відчувати чужий біль. Навіть те, що ще залишилося від природи, вони споганили, так як вважали це нічиїм. І в цьому спотвореному світі все частіше з'являються такі "знівечені" люди, як дременув з "Людочки" - жалюгідне, морально здичавіле істота, яке зібрало в собі все бридке і підле, що тільки може бути в людині.

Нерозумність боротьби людини з навколишнім світом, примарність його перемоги, моральні втрати, які несе людина від такої боротьби, показує Астаф'єв в "Цар-рибі". Малюючи протистояння людського і нелюдського, добра і зла, роздумуючи про роль людини на землі, він прагне знайти сенс життя, відшукати вічні істини - то, на що міг би стертися людина, щоб вижити. У сутичці з рибою, перед лицем смерті, Игнатьич, герой повісті, переглядає все своє життя, сповідається перед самим собою і кається. Він розуміє, в чому його гріх: будь-яке насильство над природою неминуче призведе до загибелі самої людини.

Краса природи, злиття з нею дають його героям сили для існування. Природа виступає єдиним джерелом енергії і заспокоєння. Вона очищає думки і душу.

Письменник звертається до кожного з нас, закликаючи пам'ятати, що природа і людина нерозривно пов'язані між собою. Гублячи природу, ми губимо самих себе, руйнуючи зв'язку не тільки з навколишнім світом, але і з собі подібними. Тому, щоб вижити і не втратити себе, ми зобов'язані дотримуватися розумну рівновагу між людиною, його внутрішнім світом і навколишнього його природою.

Астаф'єв в своїх творах висловлює надію на те, що ще не пізно усвідомити все це і налагодити гармонійні стосунки зі світом.

"Краса врятує світ", - говорив Ф. М. Достоєвський. Так давайте ж навчимося бачити цю красу! Давайте упустимо її в свої серця і будемо берегти, як найдорожчий в житті!