Тема честі в повісті «капітанська дочка» а

Честь - це бажання здобути шану; берегти свою честь - це значить не робити нічого такого, що було б негідно почестей.

Хто не готовий померти заради власної честі, той знайде безчестя.

Честь не можна відняти, її можна втратити.

Честь - це зовнішня совість, а совість - це внутрішня честь.

Поняття честі в наш час

У наш жорстокий вік здається, що поняття честі і безчестя померли. Немає ніякої особливої ​​необхідності зберігати честь дівчатам - стриптиз і порочність дорого оплачуються, а гроші набагато привабливіше якоїсь ефемерної честі. Пригадується Кнур з «Безприданниці» О. М. Островського:

Часом здається, що чоловіки давно не мріють служити на благо Вітчизни, берегти свою честь і гідність, захищати Батьківщину. Напевно, література залишається єдиним свідченням існування цих понять.

Найзаповітніше твір О.С.Пушкіна починається з епіграфа: «Бережи честь змолоду», - який є частиною російського прислів'я. Весь роман «Капітанська дочка» дає нам найкраще уявлення про честь і безчестя. Головний герой Петруша Гриньов - людина молода, практично юнак (в момент від'їзду його на службу йому виповнилося «осьмнадцать» років за свідченням його матінки), але він сповнений такої рішучості, що готовий померти на шибениці, але не заплямувати своєї честі. І це не тільки тому, що батько заповів йому так служити. Життя без честі для дворянина все одно, що смерть. Але зовсім по-іншому надходить його опонент і заздрісник Швабрин. Його рішення перейти на бік Пугачова визначається страхом за своє життя. Він, на відміну від Гриньова, вмирати не хоче. Закономірним є підсумок життя кожного з героїв. Гриньов проживає гідну, хоча і небагату життя поміщика і вмирає в колі своїх дітей і онуків. А доля Олексія Швабрина зрозуміла, хоча Пушкін нічого і не говорить про це, але швидше за все смерть або каторга обірвуть цю негідну життя зрадника, людини, яка не зберіг свою честь.

Війна є каталізатором найголовніших людських якостей, вона проявляє або відвагу і мужність, або підлість і боягузтво. Доказ цьому ми можемо знайти в повісті В. Бикова «Сотников». Два героя - моральні полюса оповідання. Рибак - енергійний, сильний, фізично міцний, але ось мужній чи? Потрапивши в полон, він під страхом смерті зраджує свій партизанський загін, видає його дислокацію, озброєння, чисельний склад - словом все, для того щоб ліквідувати цей осередок опору фашистам. А ось кволий, болючий, немічний Сотников виявляється мужнім, терпить тортури, і рішуче сходить на ешафот, ні секунди не сумніваючись у правильності свого вчинку. Він знає, що смерть не така страшна, як докори сумління від зради. В кінці повісті врятувався від смерті Рибак намагається повіситися в сортирі, але не може, тому що не знаходить відповідного знаряддя (ремінь у нього забрали під час арешту). Його смерть - питання часу, він не остаточно занепалий грішник, а жити з таким вантажем нестерпно.

Роки минають, в історичній пам'яті людства ще зберігаються зразки вчинків по честі і совісті. Чи стануть вони прикладом для моїх сучасників? Думаю так. Герої, загиблі в Сирії, які рятують людей на пожежах, в катастрофах - доводять, що є честь, гідність, є і носії цих благородних якостей.

Всього: 441 слово

Що на сьогоднішній день означає поняття «честь»? Кожен це поняття буде трактувати по-своєму. Для одних - це сукупність вищих моральних принципів, повагу, шану, визнання інших перемог. Для інших - це «земля, худоба, вівці, хліб, комерція, бариш - це життя!» Для мене честь і гідність не порожній звук. Ще рано говорити, що я живу по честі. Але сподіваюся, що ці поняття завжди служитимуть життєвим орієнтиром для мене.

У наш час здається вже, що поняття "честь і гідності" застаріли, втративши свої початкові, істинні значення. Але ж раніше, за часів доблесних лицарів і прекрасних дам, вважали за краще розлучитися з життям, ніж втратити честь. А свою гідність, гідність своїх близьких і просто дорогих серцю людей прийнято було захищати на поєдинках. Згадаймо хоча б, як захищаючи честь своєї сім'ї, загинув на дуелі А.С. Пушкін. "Мені потрібно, щоб моє ім'я і честь були недоторканні у всіх уголкахУкаіни", - говорив він. Улюблені герої російської літератури були людьми честі. Згадаймо, яке повчання отримує від батька герой повісті "Капітанська дочка": "Бережи честь змолоду". Батько не хотів, щоб його син став світським гульвіси і тому відправив його служити в дальній гарнізон. Зустріч з людьми, відданими боргу, Батьківщині, любові, для яких честь мундира була понад усе, зіграла в житті Гриньова вирішальну позитивну роль. Він з честю пройшов усі випробування, що випали на його долю, і жодного разу не упустив гідності, не поступився своєю совістю, хоча приводів було більш ніж достатньо.

«Честь походить на дорогоцінний камінь: найменше плямочка позбавляє її блиску і забирає в неї всю її ціну», - якось сказав Бошен Едмон П'єр. Так, це дійсно так і є. І кожному рано чи пізно доведеться вирішувати, як жити - по честі або без неї.

Кожному новонародженому дається ім'я. Разом з ім'ям людина отримує історію свого роду, пам'ять поколінь і уявлення про честь. Іноді ім'я зобов'язує бути гідним свого походження. Іноді своїми вчинками доводиться змивати, виправляти негативну пам'ять роду. Як не втратити гідність? Як захистити себе перед лицем виниклої небезпеки? Дуже важко бути готовим до такого випробування. У російській літературі можна знайти багато подібних прикладів.

В оповіданні Віктора Петровича Астаф'єва «Людочка» йде розповідь про долю юної дівчини, вчорашньої школярки, яка приїхала в місто на пошуки кращого життя. Зросла в сім'ї потомственого алкоголіка, як приморожена трава, вона все своє життя намагається зберігати честь, хоч якесь жіночу гідність, намагається чесно працювати, будувати відносини з оточуючими її людьми, нікого не ображаючи, догодженні, але тримаючи на відстані. І люди її поважають. Поважає за безвідмовність і працьовитість її квартирна хазяйка Гаврилівна, поважає за строгість і моральність убогий Артемка, поважає по-своєму, але чомусь мовчить про це, вітчим. Всі бачать в ній людини. Однак на її шляху зустрічається огидний тип, кримінальник і покидьок - дременув. Йому не важливий людина, його хіть понад усе. Зрада «друга-залицяльника» Артемки обертається для Людочки страшним фіналом. І залишається дівчина зі своїм горем одна-однісінька. Для Гаврилівни в цьому особливої ​​проблеми немає:

Ну зірвали плонбу, подумашь, отака біда. Нонче це не вада, нонче заміж яку потрапило беруть, тьху нонче на ці справи ...

Мати взагалі відсторонюється і вдає, що нічого не сталося: доросла, мовляв, сама нехай викручується. Артемка і «друзі» звуть провести час разом. А Людочка не хоче жити так, з заплямовану, розтоптаної честю. Не бачачи виходу з такого становища, вона вирішує не жити взагалі. У своїй останній записці вона просить вибачення:

Гаврилівна! Мамо! Вітчим! Як тебе і звуть-то, не спитала. Люди добрі, вибачте!

Вже те, що Гаврилівна, а не мати стоїть тут на першому місці, свідчить багато про що. А найстрашніше, що нікому діла немає до цієї нещасної душі. В цілому світі - нікому ...

Честь важлива для кожної людини в нашому світі. Але особливо честь жіноча, дівоча залишається візитною карткою і завжди привертає особливу увагу. І нехай говорять, що в наш час моральність - порожній звук, що «заміж яку потрапило візьмуть» (за словами Гаврилівни), важливо - хто ти такий для себе, а не для оточуючих. Тому думки незрілих і близьких людей в розрахунок не беруться. Для кожного честь була і буде на першому місці.

Всього: 463 слова

(Немає літературного прикладу)

Що таке честь і чому вона так цінувалася в усі часи? Про неї говорить народна мудрість - «Бережи честь змолоду», її оспівують поети. про неї розмірковують філософи. За неї вмирали на дуелях, а, втративши її, вважали життя конченной. У будь-якому випадку, в понятті честь закладено прагнення до морального ідеалу. Цей ідеал може створити людина сама для себе, а може і прийняти від суспільства.

У першому випадку, на мій погляд, це якась внутрішня честь, куди входять такі індивідуальні якості людини як сміливість, благородство, справедливість, чесність. Це переконання і принципи, які складають основу самоповаги людини. Це те, що він сам виховує і цінує в собі. Честь людини окреслює рамки того, що людина може дозволити самому собі, і яке відношення може допустити з боку інших. Людина стає суддею собі самому. Це те, що становить людську гідність, тому людині самій важливо не зрадити ніякої зі своїх принципів.

Інше розуміння честі я б соотнес з більш сучасним поняттям репутації - це те, яким людина показує себе іншим людям в спілкуванні і справах. В даному випадку важливо «не впустити гідності» саме в очах інших людей, адже мало хто захоче спілкуватися з грубіяном, вести справи з ненадійною людиною або допомогти в потребі безсердечному скнарі. Однак людина може при цьому мати поганими рисами характеру і просто намагатися приховувати їх від інших.

Головне, що я зрозумів, це що слово «честь» споріднене слову «чесність». Потрібно бути чесним з собою і людьми, бути, а не здаватися гідною людиною, і тоді тобі не загрожує ні засудження, ні самоїдство.

Тема честі в повісті «Капітанська дочка» А.С. Пушкіна

Прочитавши повість А.С. Пушкіна «Капітанська дочка», розумієш, що однією з тем цього твору є тема честі і безчестя. У повісті протиставлені два героя. Гриньов і Швабрин - і їх уявлення про честь. Ці герої молоді, обидва вони дворяни. ТАК і потрапляють в це глушині (Білогірська фортеця) не з власної волі. Гриньов - за наполяганням батька, який вирішив, що його синові необхідно «потягнути лямку, да понюхати пороху ...» А Швабрин потрапив в Білогірську міцність, можливо, через гучну історію, пов'язану з дуеллю. Ми знаємо, що для дворянина дуель - це спосіб відстояти честь. І Швабрин, на початку повісті, здається, людиною честі. Хоча з точки зору простої людини, Василини Єгорівни, дуель - це «вбивство». Така оцінка дозволяє Новомосковсктелю, який симпатизує цій героїні, засумнівається в шляхетність Швабрина.

Судити про людину можна по його вчинкам в скрутну хвилину. Для героїв випробуваннями стало захоплення Білогірської фортеці Пугачовим. Швабрин рятує своє життя. Ми бачимо його «підстриженим в гурток, в козацькому жупані, серед заколотників». А під час страти він щось шепоче Пугачову на вухо. Гриньов ж готовий розділити долю капітана Миронова. Він відмовляється цілувати руку самозванцю, тому що готовий «віддати перевагу люту кару такому приниженню ...».

По-різному вони ставляться і до Маші. Гриньов захоплюється, поважає Машу, навіть пише вірші в її честь. Швабрин, навпаки, змішує ім'я коханої дівчини з брудом, кажучи «якщо хочеш, щоб Маша Миронова ходила до тебе в сутінки, то замість ніжних віршиків подаруй їй пару сережок». Швабрин обмовляє не тільки на цю дівчину, але і на її рідних. Наприклад, коли говорить «нібито Іван Игнатьич був в недозволеною зв'язку з Василиною Єгорівною ..» Стає зрозумілим, що Швабрин, насправді не любить Машу. Коли Гриньов примчав звільнити Марію Іванівну, він побачив її «бліду, худу, з розпатланим волоссям, в селянському платті» Вид дівчата красномовно говорить про те, що їй довелося пережити з вини Швабрина, який мучив її, тримав в ув'язненні і весь час погрожував видати її заколотникам.

Якщо порівняти головних героїв, безумовно, більшу повагу викликає Гриньов, тому що, незважаючи на молодість, він зумів вести себе гідно, залишився вірним собі, не зганьбив чесне ім'я батька, захистив кохану.

Напевно, все це і дозволяє назвати його людиною честі. Почуття власної гідності допомагає нашому герою на суді в кінці повісті спокійно дивитися в очі Швабрину, який, втративши все, продовжує метушиться, намагається обмовити свого ворога. Давно, ще в фортеці, він переступив межі, визначені честю, написав лист - донос батькові Гриньова, намагаючись зруйнувати тільки зародилася любов. Поступово безчесно один раз, він не може зупинитися, стає зрадником. І тому Пушкін прав, кажучи «бережи честь змолоду».

(Немає літературного прикладу)

Такі поняття, як «честь» і «совість» якось розгубили свою актуальність в сучасному світі байдужості і цинічного ставлення до життя.

Якщо раніше було соромно вважатися безсовісним людиною, то сьогодні до такого «компліменту» відносяться легко і, навіть, з бравадою. Муки сумління - сьогодні це щось з області мелодрам і сприймається, як кіношний сюжет, тобто глядачі обурюються, а в кінці фільму йдуть і, наприклад, крадуть яблука в чужому саду.

У наш час стало соромно проявляти милосердя, співчуття, співчуття. Зараз «прикольно», під схвальні улюлюкання натовпу, вдарити слабкого, штовхнути собаку, образити літньої людини, нахамити перехожому і так далі. Будь-яка гидота, створена одним покидьком, сприймається мало не подвигом незміцнілими умами підлітків.

Ми перестали відчувати, відгородившись від реалій життя власним байдужістю. Робимо вигляд, що не бачимо і не чуємо. Сьогодні проходимо повз хулігана, ковтаємо образи, а завтра самі непомітно перетворюємося в безсовісних і безчесних людей.

Давайте згадаємо минулі століття. Дуелі на шпагах і пістолетах за образу чесного імені. Совість і борг, керували помислами захисників Вітчизни. Масовий героїзм народу у Великій Вітчизняній Війні за нехтування ворогом честі улюбленої Батьківщини. Ніхто не перекладав непосильну ношу відповідальності і боргу на плечі іншого, щоб було комфортніше самому.

Честь і совість - це найважливіші та найцінніші якості людської душі.

Людина безчесний може пройти по життю, не відчуваючи муки совісті за свої діяння. Навколо завжди будуть метушитися підлабузники і лицеміри, що звеличують його уявні заслуги. Але ніхто з них не протягне йому руку допомоги в скрутну хвилину.

Людина безсовісний для досягнення цілей не пощадить нікого на своєму амбітному шляху. Ні віддана дружба, ні любов до Батьківщини, ні співчуття, ні милосердя, ні людська доброта їм невластиві такій людині.

Кожному з нас хочеться шанобливого ставлення і уваги з боку оточуючих. Але тільки тоді, коли ми самі станемо більш толерантно, стриманіше, терпиміше і добрішим, ми будемо мати моральне право на зворотний вияв перерахованих якостей.

Якщо сьогодні ти зрадив одного, змінив коханій людині, «підсидів» товариша по службі, образив підлеглого або обдурив чиєсь довіру, то не дивуйся, якщо завтра те ж саме станеться з тобою. Опинившись кинутим і нікому не потрібним, у тебе буде прекрасний шанс переглянути своє ставлення до життя, до людей, до своїх вчинків.

Угода з совістю, що прикриває до певного моменту темні справи, в подальшому може закінчитися дуже плачевно. Завжди знайдеться хтось більш хитрий, нахабний, безчесний і безсовісний, який під личиною удаваної лестощів зіштовхне тебе в безодню краху, щоб зайняти те місце, яке ти так само відняв у іншого.

Чесна людина завжди відчуває себе вільним і упевненим в собі. Поступаючи по совісті, він не обтяжує свою душу пороками. Йому не властиві жадібність, заздрість і невгамовні амбіції. Він просто живе і насолоджується кожним днем, подарованим йому згори.