Стилістична особливість казок в

Письменник поставив собі завдання познайомити земляків своїх скільки-небудь з народною мовою, з говором, якому відкритому-вався такий вільний розгул і широкий простір в народ-ної казці ».

Не можна сказати, щоб Даль впорався повністю з завданням своєї, хоча народних слів в його казках хоч від-додавали, а прислів'я намистами нанизані одна до дру-гой. Але сюжетів Даль не вмів (і ніколи не навчиться) придумувати, мова ж від зайвої тороватості (Даль щедро сипле з мішків накопичені запаси), від нерозумний-ренного бажання здаватися народним нерідко складний і затейлів.

Даль придумав своїм казкам чесний заголовок - «. на грамоту громадянську перекладені, до побуту житейському пристосованим і приказками ходячими розцяцьковані ». «Перекладені» - «пріноровлена-ні» - «розцяцьковані» - визначення означають, що хоч «українські казки», але не народні, а, як тоді ви-ража, на манер народних; «На манер» - завжди гірше, ніж справжнє.

Точніше всіх, мабуть, і хоча жорстко (жорстоко?), Зате неупереджено оцінив Далев казки Бєлінський. В шумі, піднятому навколо «Першого п'ята», він почув різні голоси, гостра і бурхлива популярність книги (та, що від заборони, від арешту) не завадила Бєлінського кни-гу по-своєму прочитати: «Скільки шуму справило поява Козака Луганського. Тим часом як це про-сто балагур. Вся його геніальність полягає в тому, що він уміє до речі вживати вирази, взяті з українських казок; але творчості у нього немає і не бувало; бо вже одна його замашка переробляти на свій лад народні казки досить показує, що мистецтво не його справа ».

З роками Даль зробиться мудрішими і бережливее, пере-стане виробляти казки «на манер»: спершу визнає, що якби він «надумав коли-небудь видати зібрання українських казок, то, звичайно, написав би їх набагато про-ще й невигадливо» ( однак тут ще невідповідність: «надумав видати» і «написав би»), потім він від цього «написав би» зовсім відмовиться.

Але не казки і повісті з життя різних народностейУкаіни поста-вили В. І. Даля в ряди письменників, які сприяли справі демократизація російської літератури. До кращих творів В. І. Даля відносяться era повісті, оповідання та нариси з простонародного побуту, написані ним в 40-і роки.

Передова література цього періоду висловлювала настрої і сподівання промінь-ших людей свого часу. Захист прав пригнобленого народу, «безмежне, що охоплює все єство почуття любові до українського народу, українського менталітету», як писав Герцен, пошуки позитивного героя, боротьба за звільнення жінки - ось основні проблеми літератури тієї епохи. 40-ті роки XIX століття характеризуються остаточним розвитком і зміцненням гоголівського направ-лення в літературі, демократичних і реалістичних її тенденцій, виник-Новен так званої «натуральної школи». Цей напрямок створило відповідає новим життєвим вимогам жанр - «фізіологічний нарис», правдиво описує життя різних верств суспільства.

Битопісательная повість і фізіологічний нарис характерні і для твор-пра В. І. Даля цієї пори. Його твори вигідно відрізнялися і від при-піднятих, чисто умовних, а часом і сентиментальних розповідей з побуту простого люду М. Польового та М. Погодіна. У нарисах В. І. Даля містилася пряма полеміка з моралізує тенденцією Греча і Булгаріна. Етногра-фические замальовки, відтворення побуту, що відрізняються жвавістю описів, ліричністю та вірністю частковостей, - тільки одна з художніх осо-бенностей його творчості. На першому плані стоїть все ж змалювання характерів, пильний інтерес до зображення окремих типів. У цьому полягає неминуще значення його творів. Але В. І. Даль не зміг пояснити, якими причинами обумовлені особливості зображуваного їм типу. Він вміло вловив лише зовнішній вигляд того чи іншого типу, лише зовнішню сторону життя. В. І. Даль своїми швидкими замальовками передбачив багато, що стали загальними, образи творів А. Н. Островського. Прототипи українського купця, самодура і скнари виведені Далем і в образі Гаврила Степанові-ча Гребньова в повісті «Батько і син» (1848) і в образі норовливого, жорстокого, самозакоханого і разом з тим відчайдушного купця Корюшкіна в повісті «Ковбасники і бородані» ( 1846).

У 1839 році в «Вітчизняних записках» В. І. Даль виступив з повістю «Бедовік». Головний герой цієї повісті - повітовий чиновник Овсій Стахеевіч ліровой, якого називають «чистовик», тобто невдахою в житті. І вме-сте з тим це людина доброї душі і благородних намірів.

Селянської темі присвячена повість «Хміль, сон і ява» (1843). З лю-бовью і цікавими подробицями розповідається про життя і побут кре-стьян середньо смуги, дані колоритні замальовки з рідкісними етногра-фическими спостереженнями. Пафос цього твору - в утвердженні права літератури на зображення життя нижчого стану, трудівника, людини від землі. «Людина все один і той же, - каже Даль, - відрізняється один від дру-гого або тим, що бог йому дасть, - і цей дар дарується не по станам; або тим, що придбаєш наукою і освітою, - і якщо це власність вис-ших верств, то принаймні здатність, сприйнятливість до того усюди однакова; або, нарешті, відрізняється один від іншого каптаном, - і це раз-відмінність, безперечно, найістотніше, на якому засновано багато ». Даль виступає проти тих, кому «життя простої людини. здається одноманітним, незанімательною ». Він бачить «вічні турботи» крестья-нина «про хліб насущний», тому і помислам останнього «зазначений тісне коло» і «немає потреб, крім сну і їжі».

У цьому творі зачіпається дуже важлива для того часу про-блема-- догляд селян на відхожі промисли. В. І. Даль детально розповіді-кість, як «в малоземельних губерніях наших значна частина населення заробляє хліб свій на чужині». Тверітяне і новгородці цілими сім'ями стають влітку штукатури, взимку - шевцями; Смелаци - щільно-ками і т. Д. У повісті виразно чується співчуття до селянства, вміння показати, за словами Бєлінського, «хвороби і ліки його побуту», захист в селянинові людських прав і гідності та разом з тим захоплення його вмінням виконати будь-яке справа, його вродженої винахідливістю і сме-лостью. У центрі повісті - родина селянина Воропаєва. Один із синів, Степан Воропаєв, хороший тесляр, морально чиста й чесна людина. Однак має одну слабкість - любить випити. Пружина сюжету - уявне вбивство Степаном свого друга Григорія. У відносинах Григорія і Степана підкреслено почуття товариськості, дружби, взаємної допомоги. Але докоряю-ний враження від цієї повісті В. І. Даль послабив тим, що спробував об'єк-яснити всі нещастя і знегоди тільки пияцтвом. «Переставши пити, Степан Воропаєв вийшов людиною і не тільки заробляв, що слід було на себе і на своїх, але років через вісім завів свою артіль. »Письменник і не спробував-ся розкрити висловлені на початку повісті натяки на те, що« є, без Зімніть-ня, і інші причини цієї пристрасті до переселення ». А причини ці - злидні, малоземелля, безправ'я селян.

Один з найбільш ранніх фізіологічних нарисів - «Уральський козак» (1-843) надруковано в збірці «Наші, списані з натури». Сама назва збірки, в якому був поміщений нарис, вказує на основну мету таких творів - знайомство з різними верствами українського населення. Білин-ський зазначав, що цей майстерно написаний нарис «в« Наших »Новомосковскется, як повість, що має всі гідність фактичної достовірності, легко і приємно знайомить українського Новомосковсктеля з одним з найцікавіших явищ в современ-ної життя його батьківщини».

Ще більший резонанс знайшли в російському громадському житті нариси «Петербурзький двірник» (1844) і «Денщик» (1845). Перевидані в 1845 го-ду в «Фізіології Харкова», що містить літературне credo «натуральної школи», вони міцно і назавжди пов'язали ім'я Даля з передовим напрямком 40-х років, з іменами Некрасова і Бєлінського. Зі сторінок «Фізіології Пе-тербурга» повіяло життям Харківських околиць, радощами і тривогами людей нижчого стану. Харківський двірник з його засаленим фартухом, утиральник, вгодованим і умащения «різнорідних сумішшю всякої всячини досита», зовсім не означав оспівування чогось негідного, низького і брудного, як про це писала реакційна і охоронна друк. Його зображення підкреслювало темряву, невігластво, безкультур'я і пробуджувало почуття відповідь-ності, яка лягає на суспільство за становище в ньому бідняка. В. Г. Бе-Лінський, захищаючи Даля від нападок реакційної критики, яка в той же час намагалася відірвати Даля від передового крила російської літератури, писав в огляді «Російська література в 1845 році», що «після Гоголя це до сих пір рішуче перший талант в російській літературі ».