Стародавні чернечі статути і сучасний досвід монастирського життя
Право на участь в обранні мають всі насельники монастиря, які прожили в ньому не менше шести років з дня постригу
5-12 чоловік. Збираються для вирішення всіх питань приблизно раз в тиждень. У багатьох монастирях мають владу вище ігуменський, можуть скасовувати його рішення. Щорічно обирають двох-трьох епітропов. За правилами більшості афонських статутів, біля собору старців і епітропов дуже великі права по відношенню до ігумена, що пояснюється порівняно недавнім ухваленням статутів (1920-1980-ті рр.), Тоді як в українському Пантеліімоновом монастирі зберігся більш характерний для стародавнього афонського чернецтва статут 1803 року
Другий за настоятеля
Епітропи. Беруть участь в повсякденному управлінні монастирем разом з ігуменом (внутрішні / зовнішні справи)
Ігумена, епітропов або кого-небудь з соборних старців можуть відсторонити від посади на загальних зборах братії
Седмічного послуху по черзі, по старшинству хіротонії. Висвячуються за потребою (в монастирі Філофей на 40-45 ченців чотири ієромонаха і один диякон)
У Великій лаврі - Сама Пречиста Діва Богородиця; призначається тільки помічник економа
Спеціально хіротонізований. Один-два на монастир (ігумен часто духівник). Тільки він може приймати сповідь
Міняється кожного тижня, іноді найманий
Даються терміном на один рік і щороку змінюються, тільки в крайньому випадку духовний собор може залишити той же
Основні слухняності (кухар, паламар і т.п.) змінюються щотижня
Представник монастиря в Священному кінотему, секретар монастиря, скарбник, екскурсовод, ігуменіаріс (помічник ігумена), віматаріс (ризничі), кравець, доглядач пристані, виноградар, садівник (оливки) і ін.
Кожен монастир приймає всіх, хто приходить людей, незалежно від віросповідання, національності і т.п. Можуть залишитися на одну ніч (довше - з благословення ігумена), брати участь в богослужіннях (неправославні в храмі поза служб), харчуються з братією. Для відвідування Афона необхідний спеціальний документ - діамонітіріон, підписаний патріархом
Троїце-Сергієва лавра - чернецький монастир зі штатом не менше 100 чоловік братії. Священноархімандритом лаври є Патріарх Московський і всієї Русі, який здійснює керівництво через який ним призначається намісника лаври. На допомогу наміснику існує духовний собор, що складається з намісника, скарбника, духівника, благочинного, ризничі, економа і, можливо, деяких інших досвідчених і благочестивих з братії
Братія не повинні нічого особливого робити по своїй тільки думки і волі (у ставленні до особливим духовним подвигам і т.п.), щоб самоугодництва і самочинство не зашкодило загального благого діла порятунку душі
Святіший Патріарх Московський і всієї Русі
Зобов'язаний підтримувати сувору дисципліну і зразковий порядок; дбає про духовне вдосконалення всіх ченців лаври; спостерігати за чинністю і очолювати все лаврські богослужіння; дивитися за господарством, стан будівель і економічне процвітання; спостерігати за виконанням послухів і в разі потреби робити різного роду стягнення. Головний заступник намісника - скарбник лаври
Спостерігає за надходженням і витрачанням лаврської скарбниці, з дотриманням правил звітності для щорічного подання намісником патріарха; стежить за станом усіх видів матеріальних цінностей, а також господарських та адміністративних письмовим діловодством лаври; видає під звіт авансові гроші економа і іншим особам
Зобов'язаний здійснювати нагляд за збереженням зовнішнього порядку і моральної поведінки братії, чинности і порядку під час богослужінь; відвідувати братські келії для спостереження за чистотою їх і проведенням часу братії; стежити за тим, щоб братія не приймала у себе сторонніх і осіб жіночої статі; розміщувати гостей у вітальнях келіях (разом з гостінніком); вести щоденний письмовий звіт в книзі про стан братії: чи були на богослужіннях, спільної трапези, що не ухилялися чи від послуху і чернечого правила. Книгу цю щодня представляє наміснику, який там же проти донесень відзначає відповідні розпорядження
Поставляється в скоєних роках ієромонах, обдарований від Бога духовним міркуванням. Обов'язок: здійснення таїнства покаяння і духовне керівництво братією. Повинен: вести запис, хто коли прилучався святих таїн, відвідувати і духовно зміцнювати хворих. Може бути призначений досвідчений старець в допомогу йому. Духівник також відповідальний за ієромонахів, які сповідують прочан і наставників для початківців
Уставщик, регент зобов'язані суворо спостерігати за чином церковних служб; читанням без помилок, благоговійно, без переливів голосу, що є ознакою гордості; співом струнко і молитовно, без жартів і шуму на криласі; систематичної організацією співанок і навчанням мало знають читців; стежити завжди за справним прочитування синодиків і поминання
Зобов'язаний вести нагляд за господарською частиною лаври: розподіляти час найманих робітників і стежити за виконанням їх робіт; надає пропозиції намісника щодо поліпшення монастирського господарства. У розпорядженні економа знаходяться як братія, що займається монастирськими працями, так і наймані робітники, але роботи для братії розподіляє намісник або благочинний
Зобов'язаний спостерігати за цілістю і збереженням продовольства, чистотою і порядком на кухні, продовольчому складі, просфорні; стежить за приготуванням трапези, як належить за статутом, і за відпуском їжі в келії тільки з благословення намісника або благочинного
Спостерігає за своєчасним придбанням і виготовленням взуття та одягу для братії, чистим та охайним одягу для священства, чорної блузи для новоприбулих. Матеріал для братської одягу закуповувати простий, більш міцний, ніж вишуканий, чорних або сірих кольорів
Обирається богобоязливий і співчутливий брат, який спостерігає за що знаходяться на лікуванні братами. Зобов'язаний подавати хворим їжу, питво і ліки в належний час в суворій відповідності лікаря і благочинного
Зобов'язаний обслуговувати приїжджають в лавру; про прибуття нового гостя негайно доповідати наміснику і без його благословення нікого в готелі не приймати; приходять в лавру з інших монастирів ні в якому разі не поміщати разом з братією, але тільки в готелі або вільної келії; їжу для гостей подавати скромну і дозволену монастирським статутом, виняток вважаючи лише з благословення намісника (для хворих)
Правила на послухах
Якщо хтось із братії ухиляється від виконання правил чернечого життя або послухів, схвалених намісником, то повинен наодинці або відкрито привести йому свої заперечення або за посередництвом інших. Якщо немає якого-небудь розумного підстави, і брат буде наполягати на непокори, скаржачись потай, то такий сеющий сумніви в братстві підлягає вигнанню
Початок будь-якого послуху відбувається з хресним знаменням і короткою молитвою «Господи, благослови» і ін. Так і після закінчення послуху треба створити хресне знамення з молитвою «Слава Тобі, Господи» і ін.
Відносини між братами
Початківець повинен надавати смиренну шанобливість по відношенню до братії. Наміснику та ієромонаха слід поклонитися і попросити благословення, а при зустрічі з іншими членами братії зробити поясний уклін. Входити в келію з Ісусовою молитвою і тільки коли буде отримано відповідь «Амінь». Початківець повинен бути в постійному мирі та любові, намагаючись бути з усіма привітним і послужливим
Прийняття відвідувачів (чоловічої статі) допускається тільки з благословення лаврського начальства, причому в денні години. Особи жіночої статі в келії не допускаються. В особливому випадку дозволяється побачитися з близькою родичкою, але в спеціально призначеної приймальні у монастирських воріт
Прийом в обитель
Приймаються всі крім: 1) осіб неповнолітніх, 2) нерозведеного чоловіка або має незабезпечених малолітніх дітей, 3) бродячих ченців і самовільно пішли з інших монастирів
Новопоступівшій проходить випробування протягом трьох років, живучи в келії під керівництвом досвідченого старця. Строк випробування може бути скорочений залежно від успіху початківця, а також якщо відома благочестиве життя постригати до його прийняття в братство (студенти семінарії, академії тощо)
Після вечірнього правила всякі пусті розмови і прогулянки забороняються
Якщо братська трапеза поставляється відразу після закінчення богослужіння, то братія відразу з церкви йдуть в трапезну, а якщо по декількох днях промовив, то коли трапезний з благословення намісника вдаряє в дзвін, братія в клобуках і рясах негайно збирається на трапезу, яка починається і закінчується молитвословиями
У продовженні трапези братія зберігає мовчання, слухаючи пропонованого читання. Ніхто із зазначених в розкладі читців не повинен ухилятися від цього послуху. Пізніше сходження або исхождение перш закінчення піддається стягненню. Незаконно запізнилися можуть бути напоумлені доганою або зовсім позбавлені трапези
Ніхто не повинен брати їжу в келію, крім тих, кому благословить намісник або благочинний як не що можуть прийти до загальної трапезу за станом здоров'я або старості
Одяг братії повинна бути чиста і проста, чужа розкоші і блиску і, по можливості, однакова
Нікого не може бути без благословення брати собі в келію ніякої речі. Початківцям не слід заводити в келії предметів розкоші, як сприяють розсіюванню розуму, пам'ятаючи, що найкращою прикрасою чернечого келії служить Біблія і інші корисні для душі книги
У всі чотири пости і перед кожною низкою служіння
Намісник і духівник спостерігають, щоб братія регулярно сповідалася і причащалася святих таїн (неодмінно в усі чотири посади, а деякі і частіше). Обов'язково підходити до цих таїнств священнослужителям, які вступають в низку служіння
Як виправних заходів можуть бути вжиті: видалення від загальної братської трапези на один або кілька днів, переклад на менш відповідальне і почесне послух, а також поставлення на поклони
Ченці, які живуть соромно, що змінили своїм обітницям, що не підкоряються у всьому монастирської дисципліни, після умовляння і дисциплінарних заходів можуть бути видалені з обителі
Звільнені ченці повинні в найкоротший термін, зазначений намісником, здати економа келію, ключі, чернечий одяг і інші монастирські речі, обстригти волосся і в мирському одязі піти з обителі
Якщо звільнений або самостійно залишив лавру пізнає своє прогрішення і з покаянням проситиме прийняти його знову, то такого можна при всебічному розгляді справи прийняти. Але він повинен своє покаяння засвідчити на папері, і тоді зарахувати його в розряд новоприбулих, і тільки після довгого випробуванні в число братії
Якщо хтось із братів образить когось, то невідкладно повинен випросити прощення, а ображений повинен з лагідністю і любов'ю пробачити образив
Найважливішим предметом уваги лаврського начальства і старанності братії є церковне богослужіння
Для дотримання чинности і порядку в скоєнні Божественних служб благочинний спільно з ризничі і уставщиком щомісяця становить контрольоване і підписується розклад богослужінь із зазначенням імен всіх осіб, зайнятих на Божественній службі. Самочинно порушувати розклад (заміняти один одного, ухилятися від служіння і ін.) Нікому з братії без благословення намісника або благочинного забороняється
З'являтися на богослужіння монахи зобов'язані в клобуках і рясах, а послушники в пристойному і скромному вбранні. Братія повинні в один час знімати і одягати клобуки і камилавки, також і поклони повинні здійснювати одночасно
За півгодини до богослужіння будильника обходить всі келії з молитвою для пробудження братії. На шляху до церкви і з неї брати не повинні зупинятися і входити в пусті розмови, але якщо будуть про щось запитаю, обмежитися короткою відповіддю
Ніхто з братії ні в якому разі не повинен брати ні за які треби для себе особисто ні грошей, ні інших речей, але здавати всі доходи відповідальним за лаврі особам
Час, що залишилися від богослужіння і послухів, що проводиться в келії, братія повинні вжити з можливою духовної користю. Такими келійними заняттями можуть бути: 1) читання правила з благословення старця, 2) читання і конспектування душекорисних книг, 3) навчання в церковному співі, читанні і т.п. приготування до церковної служби, 4) заняття, доручені намісником і виконувані як послух (іконописання, літописання і т.п.), 5) рукоділля на користь братії або задоволення власних потреб, 6) прибирання в келії, чистка та ремонт одягу та інше, що служить цілям чистоти і охайності інока
Настільною книгою кожного ченця лаври повинні бути святая Біблія. Приписується щоденне вправу в читанні Святого Письма