Соціальні норми як регулятори поведінки особистості - реферат, сторінка 1

Як би ми не визначали особистість, її розуміння в будь-якій сучасній концепції виходить з тенденції бачити в самому індивіді головне джерело регуляції власної поведінки. Ось чому можна погодитися з самим, мабуть, коротким визначенням поняття «особистість», яке дає К.К. Платонов: «Особистість - людина як носій свідомості». 2

1. звичаї і традиції, що представляють собою звичні зразки поведінки;

5. релігійні норми, які підтримуються, перш за все, вірою прихильників релігії в покарання за гріхи. Релігійні норми виділяються на підставі сфери їх функціонування; в дійсності ж ці норми поєднують в собі елементи, характерні для правових і моральних норм, а також традицій і звичаїв;

6. естетичні норми, що закріплюють уявлення про прекрасне і потворне.

Ціннісні орієнтації являють продукт соціалізації особистості, освоєння суспільних ідеалів оцінок і непорушних нормативних вимог. Ціннісні орієнтації внутрішньо обумовлені, вони формуються на базі співвіднесення особистого досвіду з існуючими в соціумі зразками культури і висловлюють власні уявлення про належне, характеризують життєві домагання і престижні переваги. Ціннісні орієнтації - одна з найбільш стабільних характеристик особистості.

Цінності і ціннісні орієнтації володіють двома найважливішими якостями - високою стійкістю і мінливістю, будучи вираженням заходи динамізму і відкритості суспільства, його груп та індивідів. При зміні системи цінностей і ціннісних орієнтацій виникає протиріччя між різними смислами і значеннями старого і нового, традиційного і ініційованого. Ціннісне протиріччя переживається і усвідомлюється як труднощі вибору і прийняття рішення. Воно дозволяється в процесі ціннісно-орієнтовної діяльності, відчуття незадоволеності собою і ситуацією, зіставлення цінності цілей і засобів їх досягнення в новому досвіді діяльності.

Диспозиція особистості розглядається як ієрархічно організована система:

вищі диспозиції: стратегічна спрямованість інтересів, концепція життя і ціннісні орієнтації;