Шлях землі - будинок сонця

шлях землі

Світ (шалом) - це стан досконалості (шлемут), до якого ми повинні прийти. І щоб правильно зрозуміти, як його досягти, у нас є два шляхи. Людина повинна просуватися, правильно ставлячись до кожного явища, тобто нічого не руйнувати, чи не відкидати і не знищувати, а шукати, що можна виправити, з'єднати, доповнити, за допомогою чого просуватися.

У цьому розвитку існує природний шлях, по якому нас штовхає вперед природа за рахунок лих, уколів і криз. В такому великому загальну кризу, який охоплює виховання, культуру, науку, сімейні відносини, ми перебуваємо зараз. Він проявляється в депресії, вживанні наркотиків, кліматичних аномаліях, кризі фінансової системи.

Сюди можуть приєднатися епідемії, глобальне потепління або похолодання і т.д. Але слід зрозуміти, що проблема полягає не в самих цих явищах. Людина повинна їх компенсувати правильним ставленням і тоді саме в них виявить досконалість, добро, спокій, впевненість і процвітання. Все залежить тільки від ставлення людини до того, що перед ним розкривається.

Тому, незважаючи на те, що з боку природи проявляються явища, які підштовхують нас вперед ударами і кризами, ми можемо взяти розвиток в свої руки і полинути до досконалості не за рахунок ударів, які можуть спіткати нас ззаду, а завдяки нашому прагненню вперед. Все залежить від тенденції людини: чи в своїй ліні він залишається на місці і як упертий дитина, який не хоче слухати батьків, отримує і отримує удари, поки все-таки не буде змушений щось зробити. Або як розумна дитина прислухається до порад, переконує себе, що варто їх виконати, і просувається шляхом, який називається Ахіша, тобто прискорюючи час.

Протягом всієї нашої довгої історії ми розвивалися за рахунок егоїзму, який ріс, надаючи на нас тиск різними проблемами. Людство переходило від одного ладу до іншого, розвивало різні технології, бажаючи зробити своє життя якомога краще. Все це відбувалося під впливом страждань. Ми весь час шукаємо, змагаємося, але ніколи не досягаємо досконалості: прагнучи вперед, ми не бачимо спокою. Таке просування характерно для всієї історії людства, і воно називається беіто (свого часу).

До сьогоднішнього дня це було прогресом. Але зараз ми досягли стану, коли нам більше нікуди просуватися. Ми як би піднімалися з рівня на рівень і зараз досягли останнього рівня, вище якого дороги немає. До сих пір ми повинні були підніматися: з 1 ступені на 2, 3,4 і 5. Піднялися на 5 сходинку і бачимо, що більше немає ступенів у розвитку егоїстичного бажання. На останньому щаблі ми об'єднані разом - все як один.

рис.1
І тут закон простий: якщо ми розуміємо, що є єдиним цілим, і об'єднуємося, то досягаємо хорошого відчуття, благополучного життя, вічності і досконалості - все, що випливає з нашого об'єднання. А якщо ні, то форма, де ми пов'язані, але не хочемо об'єднуватися між собою, як члени однієї сім'ї, що живуть під одним дахом в ненависті один до одного, є тим життям, в яку зараз включені всі люди на земній кулі. Тому замість просування до досконалості швидко, шляхом світла (Ахіша), ми йдемо до неї шляхом страждань (беіто).

У поєднанні нашого устремління вперед і поштовхів в спину ми розвиваємося. А зусилля з нашого боку полягає в тому, щоб зробити розвиток максимально швидким, випереджаючим нещастя. Удари, які нас все-таки наздоганяють, діляться на два види. Перший вид стосується частини людства, яка називається Ісраель або Гальгальта ве ейнаїм. Ці люди повинні просуватися за рахунок бажання принести задоволення Творцю. А удари, які приходять до народів світу, змушують людей просуватися, щоб їх не отримувати. Виходить, що у кожної частини є свій вид шляху світла і шляхи страждань.

Все людство є єдиною душею, частина якої називається Гальгальта ве ейнаїм (ГЕ), Ісраель (які прагнуть "прямо до Творця"). Це люди, які мають так званої точкою в серці - тягою до духовного. А в іншої частини, званої АХАП або народи світу, є тільки бажання отримувати. У частині Ісраель прискорений розвиток проявляється в прагненні принести задоволення Творцю, а народи світу рухаються до цієї мети, щоб уникнути ударів. І те, і інше легітимно, адже народи світу не можуть прагнути до іншої мети через відсутність точки в серці. Те ж саме відноситься до ударів, що просуває Ісраель і народи світу беіто - вони різні. До Ісраель удари приходять від Творця і від народів світу. А до народів світу удари приходять від природи без розкриття Творця. Так це можна розділити.

рис.2
Питання: Каббала говорить тільки про прискорення часу або також про можливості отримувати насолоду в процесі просування?

Будь ласка, насолоджуйся. Для всіх, хто відчуває тягу до розкриття духовного, шлях Ахіша починається з навчання, об'єднання в групу і поширення цього знання. А у тих, хто відноситься до народів світу, шлях Ахіша проявляється в тому, що вони починають вивчати, як створити між собою правильний зв'язок. Адже через відсутність точки в серці вони не виявляють бажання щодо Творця.

Питання: Якщо пробудження точки в серці залежить від Творця, то до кого ми звертаємося: до людей, щоб приєдналися до нас, або до Творця, щоб швидше їх пробудив?

Ми звертаємося до всіх і хочемо всім дати методику виправлення. Ті, хто прагне до розкриття Творця, виявляють її в наших матеріалах, з якими знайомляться завдяки існуючій у них потреби. А ті, у кого немає потреби до розкриття Творця, бачать в цих матеріалах пояснення, що стосуються об'єднання. Ми говоримо з усіма відкрито, не приховуючи і не вибираючи, як звертатися до тих чи інших. Ми "стріляємо" в повітря: видаємо книги, знімаємо фільми, пишемо статті - все це доступно всім. Але кожен приймає, відчуває і розуміє відповідно до свого рівнем. Тим самим ми не ділимо суспільство на тих або інших. Ми також не знаємо процесу, що відбувається з душами. Сьогодні хтось байдужий, а завтра в ньому раптом виявиться точка в серці, і він підніметься вище всіх! Це взагалі не повинно нас турбувати. Ми зобов'язані надати методику виправлення всім, щоб світ просувався за рахунок тяжіння вперед, а не ударів ззаду.

Совершенствo - це з'єднання світла і бажання
Питання: Ви сказали, що якщо людина правильно з'єднує існуючі в ньому якості і властивості, то досягає досконалості. Що це за з'єднання?

Говорячи про з'єднання, я мав на увазі, що в людині є дві природні сили: бажання отримувати і бажання віддавати, властивість творіння і властивість Творця. Ми повинні їх з'єднати за допомогою особливої ​​сили протидії, яка називається екраном. Адже після розбиття наше бажання насолодитися діє тільки з наміром заради себе, а сила світла знаходиться поза нами. Ми повинні придбати екран, щоб об'єднати разом силу світла і бажання. Саме це я мав на увазі, кажучи про досягнення досконалості.

Рівновага між світлом і бажанням, об'єднання і зв'язок відбувається за допомогою екрану, який ми повинні побудувати. Для цього в нас є решимот - пробуджуються іскорки. Якщо ми їх реалізуємо правильно, то будуємо екран і об'єднуємо властивості Творця з властивостями творіння. Адже існує в нас бажання насолодитися не наше - його створив Творець. Бажання віддавати нам теж не належить - це властивість Творця. Виходить, що ми повинні тільки їх з'єднати - це називається привнести в світ досконалість.

Можна пояснити простіше. Ми існує в величезному світі, всі рівні якого - неживої, рослинний, тваринний і людський - необхідно привести до гармонії єдиної системи, де все діють як частини налагодженого механізму. Тому ми повинні принести зв'язок, гармонію, цілісність і досконалість в усі частини світобудови.

Питання: І все ж, якщо в мені є погані властивості, і мені пропонується методика перетворення їх в досконалість, то я хочу знати, як це виконати? Що значить, що я беру свої погані властивості і привожу їх до якогось з'єднанню?

Коротко це пояснити неможливо, окрім як виразом "Не роби іншим те, що не любиш сам". А потім - "Возлюби ближнього, як самого себе". Все інше ти вивчиш. Вірно, що зараз в тебе є погані властивості. Більш того, крім поганих властивостей в тобі нічого немає. Але щоб дізнатися, як їх виправити, звернися до групи і з її допомогою зможеш цю роботу виконати. Більше мені сказати нічого, адже все інше - це численні дії з розповсюдження, навчанні, віддачі, зв'язку, тобто за все, що людина повинна виконати відповідно до порад каббалістів. Вони дали нам і швидку відповідь: придбай любов до ближнього. Цим ти дозволиш всі свої проблеми і досягнеш виправлення.

Я не винен!
Сучасний стан світу абсолютно чітко демонструє нам картину нашої загальної зв'язку. Світ стає інтегральним і глобальним. У цих умовах будь-яка людина, що зробив зло, в цьому не винен. Він може сказати, що так його виховали, навчили, такі цінності йому прищепило суспільство, а він просто краще використовував знаходяться в його розпорядженні засоби. Скажімо, він добре вчився в Університеті, отримав підтримку від сім'ї, став керуючим банку. Кожен на його місці обманював би клієнтів і крав не менше. Хіба від нього можна чекати чогось іншого. Якщо суспільство робить його таким, чому воно пред'являє йому претензії? Воно сама винна!

Людина ріс в звичайних умовах - сім'я. дитячий сад, школа. Суспільство прищепило йому такі цінності, що варто красти, варто використовувати ближніх. Ось він і використав, наскільки міг. Чого ж від нього хочуть? Хіба хто-небудь інший на його місці поводився б інакше? Ні! Тому кожен може сказати: "Дайте мені спокій", - і він насправді має рацію, тому що є продуктом суспільства, наслідком тих цінностей, які суспільство йому поставляє.

Саме про це говорить Бааль Сулам: "І якщо станеться якась поломка в колесі, вона не розглядається як поломка одного цього коліщатка. Вона оцінюється з точки зору його ролі і призначення у всьому механізмі". Тобто механізм сам винен у поломці коліщатка. І якщо він страждає через зіпсованості своїх частин, то йому це страждання годиться, оскільки він їх такими зробив - ні одна людина в цьому не винен. Це підтверджується дослідженнями природи: є гени, гормони, спадкові чинники і т.д. А хто такий, в кінцевому рахунку, людина? Він виходець з товариства, його народжують і все.

Тому слід зрозуміти, що поки ми не почнемо виправляти все суспільство від краю і до краю - від низу до верху і слава направо, - ми не зможемо досягти благополуччя. Оскільки кожна людина є продуктом суспільства, то суспільство страждає за кожного. Воно зробило його таким, а тому заслужило це страждання. Виходить, що ми не можемо сьогодні звинувачувати банкірів, політиків, терористів або ще кого-то. Ми самі створили в світі всю цю ситуацію - ми! І нехай ніхто не говорить, що він в цьому не бере участь. Він бере участь тим, що знаходиться в цьому світі, в загальному механізмі. Якщо світ глобальний, то кожен винен і відповідно до цього отримує належне йому або шляхом світла, або шляхом страждань - частина так, частина інакше.

У підсумку виходить, що користь індивідуума і користь суспільства - одне і те ж. До цього, по суті, нас просуває природа. Ми мусимо усвідомити, що відповідно до загального закону замкнутої системи кожен відчуває те відчуття, яке існує у всій системи в цілому. Так відбувається в родині. Про те, що світ стає однією сім'єю, Бааль Сулам писав майже 100 років тому. І хоча ми цього не відчуваємо, але повинні зрозуміти, що відповідно до закону природи це так.

Через недотримання цього закону ми страждаємо - все разом і кожен окремо, світ в цілому і окремі його групи. А то, що ми його не розуміємо, не убезпечує нас від отримання ударів за його недотримання. Оскільки ми вже включені один в одного, то не вільні відгородитися від усього світу, сказавши, що світ поганий, а я хочу бути хорошим, хочу віддавати і т.д. Ні, то, що є у світу, то буде і в тебе, і в цьому немає поблажок.

Не говори, що ти праведник - ти не можеш їм бути, якщо весь світ складається з грішників. Якщо ти праведник, а весь світ - грішники, то ти отримаєш те ж саме, що вони. Тому сказано: "Праведник - і погано йому", "грішник - і добре йому". Немає нічого, що було б у одного і не було у світу - у всіх один і той же. Як би це не було важко, варто взяти до уваги, що ніхто не виграє від того, що світ не виправлений, все тільки програють. Людині не допоможуть мільярди в банку, надійна охорона і т.д. Щодо Творця все однаково оголені і безпорадні.

Питання: Ви сказали, що Ісраель отримує удари від Творця і народів світу, а народи світу - від природи. Чи можна бачити в цьому управління приватне і загальне?

Перш за все, слід підкреслити, що під Ісраель НЕ маються на увазі євреї, а під народами світу - всі інші. Ісраель називається той, хто відчуває тягу до духовного, а народами світу називаються ті, які такої тяги не відчувають. Тобто це поділ ніяк не пов'язане з національністю. Чи знаходяться Ісраель під приватним управлінням, а народи світу під загальним? - Так і ні. Щодо минулих поколінь, коли люди з точкою в серці спрямовувалися до розкриття Творця і так просувалися, це вірно.

Але зараз, оскільки ми знаходимося в єдиній системі, кожен, як пише Бааль Сулам, визначає стан усього світу. Тому загальне і приватне управління діє на всіх: і на частину, яка володіє тягою до Творця і називається Ісраель, і на частина, у якій немає прагнення до Творця, тобто народи світу. Загальне і приватне управління є у кожного, тому що ми стали єдиною системою. Те, що людина ще не відчуває прагнення до Творця, не виводить його сьогодні з об'єднання з усіма. Тому якщо він бере участь в загальній зв'язку - з тягою до Творця або без неї, - то реалізує приватне управління. А якщо не бере, то його просувають сили, які виходять із загального управління.

У сім'ї кожен залежить від усіх
Питання: Розуміння, що добробут індивідуума залежить від благополуччя суспільства, є основою будь-якого виховання. На жаль, це правило, в кінцевому підсумку, не дотримується. У тому, що пише Бааль Сулам, є якесь доповнення?

Правило може дотримуватися або не дотримуватися, але якщо ми виділяємо певну групу і починаємо її так виховувати, то це, звичайно, корисно. Відомо, що так виховують в армії, зокрема, екіпажі підводних човнів. Якщо необхідно сформувати людей для якоїсь особливої ​​завдання, то їх виховують згідно з правилом "як одна людина з одним серцем". Ми бачимо, що так діють у всіх частинах світу. Все це добре і прекрасно, крім одного: тут ми повинні взяти до уваги всі суспільство, все людство, включаючи абсолютно всіх. Жінки, чоловіки, малі діти - немає жодної різниці між ними. Все - звичайно, відповідно до рівня свого розвитку - повинні виконувати своє завдання віддано, як член виправленої сім'ї.

Я все-таки думаю, що замість того, щоб плутатися в таких поняттях, як інтегральне, глобальне людство, "ефект метелика", порука, взаємна віддача і т.д. слід взяти до уваги одну просту річ: все - сім'я. А в сім'ї кожен залежить від усіх, і якщо одному погано, то це відчувають всі. Також і благополуччя кожного залежить від благополуччя всіх. Таке сьогодні людство - сім'я! І як в родині ти повинен зважати на кожним, а лише потім дбати про себе, виходячи з того, що всі повинні отримувати увагу, забезпечення, медичне обслуговування, виховання, підтримку, - так ти повинен ставитися до світу.

Це закон, який нас оточує, і в якому ми знаходимося. Ми не можемо від нього сховатися, і чим довше не будемо звертати на нього уваги, тим сильніше будемо страждати. Він просуває нас шляхом беіто, тобто за рахунок ударів, криз, катастроф. Ми цього закону не знаємо, але якщо захочемо хоч трохи дізнатися, якщо будемо готові, як діти, прийняти в ньому участь, то ставлення природи до нас зміниться на краще. Це повинен знати весь світ, і тоді можна сподіватися, що наш розвиток буде благополучним, перейшовши з шляху беіто на шлях Ахіша.