Що треба робити в прощання неділю

Прощена Воскресіння - один з найдобріших і найсвітліших християнських свят, адже в його основі лежить головна цінність, закладена цією релігією: відмова відповідати злом на зло, вміння прощати недругів і тих, хто колись завдав нам образу.

Прощення образ присвячена Нагірна проповідь Христа, і саме цей канонічний текст Новомосковскется в церквах під час проведення святкових літургій. Прощена неділя також нагадує нам про один з найбільш сумних подій в історії людства: про вигнання наших далеких предків - Адама і Єви - з раю. Прощена неділя - привід згадати, до чого можу привести непослух і егоїзм.

Головна традиція Прощена Воскресіння полягає в тому, що віруючі звертаються один до

одному з проханням пробачити їм все вільні і невільні образи, а також намагаються знайти шляхи примирення або хоча б зближення навіть з тими, з ким поки не вдається порозумітися. Але колись традиція просити вибачення перед Великим постом мала більш прямий і сумний сенс.

Так надходили єгипетські монахи, що йшли на все 40 днів в пустелю, щоб провести цей час на самоті і молитвах. Далеко не кожен повертався з добровільного вигнання: хтось помирав від голоду і спраги, інші гинули в пазурах диких звірів.

Просячи один одного про прощення, аскети розуміли, що дійсно можуть бачитися в останній раз.

Особливий сенс вкладався в Прощена неділя і в царскойУкаіни. У цей день імператор звертався до своїх підданих з проханням пробачити його, причому робив це особисто: об'їжджаючи монастирі і відвідуючи солдатські казарми

Значення сучасного ритуалу в тому, щоб очистити душу від почуття провини. Адже буквально з наступного дня настає черга Великого посту. Підготовка до такого серйозного випробування для тіла і духу починається вже з неділі: віруючі виключають з раціону молочні продукти, а просячи один у одного вибачення, намагаються увійти в піст з незаплямованою душею.

Адже вічне спасіння, до якого прагне кожен, хто вірує щиро і глибоко, можливо лише в тому випадку, якщо на серці не залишиться давить почуття провини і бажання поквитатися, що руйнує людину зсередини.

Після обміну звичайнісінькими словами православні збираються в храм на вечірню службу та припадають губами до зображень святих. Після звершення чину вибачення в деяких церквах вже в цей день співаються великодні пісні.

Ні, священнослужителі ні в чому не помиляються і не кваплять події: попереду дійсно найсуворіший з постів, який зажадає від віруючих стійкості - як фізичної, так і моральної. Але пост - це шлях до Великодня, яка обов'язково настане.

Що це за свято, які його коріння і якими бувають традиційні слов'янські привітання на Прощену неділю?

Цей церковне свято зберігся тільки в православній і греко-католицькій традиції. Прощена неділя не має чіткого календарного дня: оскільки Великдень щороку доводиться на різні дні календаря, то і це свято теж «мігрує» слідом за її святкуванням.

Одним словом, Прощена неділя припадає на день, коли закінчується Масляна або ж на останню неділю перед тим, як почнеться Великий Піст. Цей день немов би розділяє розгульне і веселе тиждень Масляної і строгі перші дні передпасхального Посту.

Які ж коріння цього свята? Підстава, на якому ґрунтується Прощена неділя, міститься у вченні Ісуса Христа, який учив прощати тих, хто кривдить нас, благословляти тих, хто проклинає нас, підставляти ліву щоку, якщо вдарили по правій. Але, хоча Його вчення стосувалося всіх 365 днів в році, люди не досягли ще такого перфекціонізму, тому відвели для вибачення за все один день.

Чому ж в останній день напередодні Великого Посту? Традицію завели монахи-схимники, що жили в Єгипті в перші століття нашої ери. Наслідуючи приклад Христа, який, перед тим, як вчити людей, пішов у пустелю на 40 днів, монахи також відправлялися в пустелю поодинці, де протягом 40 днів постили і молилися.

Не всі поверталися після цього тілесного випробування в обитель, деякі вмирали в скитах. Тому, вирушаючи в пустку, монахи просили вибачення взаємно і прощали один одного за все свідомо чи ненавмисно заподіяні кривди, як якщо б готувалися до смерті.

Таким чином зародилася традиція святкувати Прощена неділя. Поздоровлення з цим святом - це пізніше нашарування, придумане мирянами.

Але священики і монахи і зараз роблять в цей день «чин прощення», тобто просять вибачення у інших і прощають самі. Православна традиція передбачає, що в цей день віруючі йдуть сповідатися до церкви, для того, щоб Бог простив їх і відпустив їм всі гріхи.

Хоча цей день ще не вважається днем ​​посту, ревні віряни все ж утримуються від вживання в їжу м'яса, а їдять молочні продукти (сири, масло), рибу, яйця. Після церкви і сповіді віруючі спрямовуються на кладовищі, де просять вибачення навіть у померлих родичів. На могилі залишають млинці, інші частування. А потім православні віруючі відправляються в будинку знайомих і сусідів, несучи їм привітання з Прощеною неділею.

Старші в цей день першими повинні просити вибачення у молодших і підлеглих. Обов'язково в цей день треба відвідати і престарілих родичів, оскільки велика ймовірність, що вони зійдуть в могилу, маючи в серці образу. Особливо потрібно було піти привітати зі святом людей, з ким ви перебували у сварці.

До чого зводиться сенс звичайного православного привітання з Прощеною неділею? Людина, яка приходить в будинок (наприклад, до сусіда) повинен з непокритою головою, смиренно і тихим голосом просити вибачення за всі образи, які він - навмисно або ненавмисно - завдав йому. Господар будинку, обійнявши прийшов за плечі, говорить: «Бог простить. І ти мене прости ». Після чого вони обмінюються поцілунком миру.

Поздоровлення з Прощеною неділею треба вимовляти з того моменту, коли починається захід, але встигнути попросити вибачення у якомога більшої кількості людей до того, як стане повністю темно. Перед тим, як розійтися спати, всі члени сім'ї кланяються один одному і просять один у одного вибачення за всі образи, нанесені за рік.

Природно, прохання про прощення не повинна бути порожньою формальністю, так само як і прощення інших людей має повністю усунути помисли про помсту. Важливо, щоб ви увійшли в Великий Піст з чистим серцем, що не обтяжуючи душу помислами про суєтне. Адже на наступний день і протягом ще двох наступних православним не можна не те що вживати м'ясо, але навіть варити їжу: їдять солоні огірки, квашену капусту, мариновані гриби.

Зараз, коли коло наших знайомств значно розширився, і багато наших друзів і недруги

проживають на значній відстані від нас, прийнято розсилати привітання з Прощеною неділею за допомогою листівок і навіть СМС-повідомлень.

Напередодні Великого посту в храмах служиться вечірня з чином прощення. У цей день прийнято у всіх знайомих просити вибачення і всіх прощати. А якщо не виходить від душі - треба через силу? Чи не веде це до лицемірства, формалізму?
Про місце і сенс чину вибачення в церковній традиції, про те, як підготуватися до Прощена неділя, розповідає ієрей Микола ПЕТРОВ, клірик храму Святого благовірного царевича Димитрія (Москва).

- Прощеною Цієї неділі називається не тільки тому, що після вечірні відбувається чин прощення. Вже на літургії вранці в євангельському читанні йдеться про прощення: «... якщо ви будете прощати людям гріхи їхні, то простить і вам Батько ваш Небесний, а якщо не будете прощати людям гріхи їхні, то й Отець ваш не простить вам провин ваших» (Мф . 6: 14-15). Сам чин прощення з'являється вперше в українських обіходнікі і соборних чиновників тільки в XVI столітті.

Можливо, його основою послужила практика Йорданського монастиря, описана в життя преподобної Марії Єгипетської, яке Новомосковскется Великим постом. Але ця практика була винятковою, тому що ні в древніх Типікон (статутах), ні в сучасному Типікон, ні в Тріоді пісної (богослужбовій книзі поста) ми цього чину не знаходимо.

"Прощаючи, звільняємо себе від негативу"

Вечірня Прощена неділя - це перша служба Великого посту, адже в Церкві день починається з вечора. Її чергування небагато чим відрізняється від вечерні середовища або п'ятниці Сирного тижня, на яких вже робляться земні поклони і Новомосковскется молитва Єфрема Сирина, - просто на них мало кому вдається прийти.

Відмінностей декілька: відкриваються царські врата, змінюються облачення священиків і оздоблення храму на чорний і звучить великопісний «великий прокимен»: «Не відверни лиця Твого від отрока Твого, яко сумую ...», що виражає, по слову протоієрея Олександра Шмемана, головне настрій перших днів Посту - світлу печаль: «таємничу суміш відчаю і надії, пітьми і світла» для людини, слабкого отрока, безвольного раба, який прагне в Царство Боже, але відчуває себе вигнаним з нього.

Не випадково в одному з піснеспівів Тріоді пісної пост порівнюється з весною - «засяяло весна пісна». Тільки на початку весни буває такий холодний світло, такий прозоре повітря, і мені здається, він дуже відповідає духовному переживання початку Посту - чистоті, тверезості, що передається всім богослужбових ладом Посту - тихі строгі розспіви, темні облачення, мірні поклони.

Весна - це оновлення життя, оновлення духу, але «весна душам» починається перекривання в самій глибині, як і в природі рання весна, яка настає в цей час: зримих змін начебто немає, але вже день став довшим, і тьма відступає. А на всеношної під Антипасху співається: «Днесь весна пахне» - це вже весна в повній силі, торжество життя!

Вечірня Прощена неділя відкриває час, коли кожен може відчути себе трохи монахом: починаються довгі служби, земні поклони, пісна їжа, читання святоотецьких повчань. І сам чин прощення, який миряни здійснюють на богослужінні раз на рік, в монастирях прийнято здійснювати щодня на повечерии. Почати новий день потрібно з чистою совістю.

Так само і почати Великий піст - очистивши свою душу від вантажу образ, нерозуміння, сварок з іншими, щоб можна було спокійно зосередитися на собі, своїх відносинах з Богом, по слову Христа: «Коли ти йдеш зо своїм супротивником начальству, то на дорозі постарайся звільнитися від нього, щоб він не привів тебе до судді, а суддя не віддав тебе, а прислужник щоб НЕ кинув тебе до в'язниці »(Лк. 12: 58).

Після вечірні настоятель храму звертається до народу зі словом, в кінці якого перший просить вибачення. Тут в кожному храмі можуть бути свої традиції, але, як правило, священство храму виходить з хрестами, і парафіяни по черзі підходять спочатку до них, а потім один до одного зі словами «Вибачте мене» і відповіддю «Бог простить, і я прощаю». Хор в цей час співає зазвичай піснеспіви підготовчих днів до Великого посту, такі, як «Покаяння відкрий мені двері», а в деяких храмах і Великодні стихири, як би вказуючи ту мету, до якої ми починаємо шлях.

І навіть якщо ви нікого на прихід не знаєте, все одно дуже важливо сходити на цю службу, щоб відчути атмосферу наступаючого Великого посту і почати своє покаяння проханням вибачення у священика.

Чин прощення повторюється Великим постом ще кілька разів: перші чотири дні першої седмиці, коли Новомосковскется канон Андрія Критського, але не цілком, коли всі просять вибачення один у одного, а коротко - настоятель храму в кінці служби говорить: вибачте мене, отці і брати, і робить доземний уклін, на який віруючі також відповідають земним поклоном.

І ще раз в повнішому варіанті чин прощення повторюється у Велику середу перед останньою цим Постом Літургією Напередосвячених Дарів - перед наступаючим Великим четвергом, Таємною вечерею і пристрасними подіями Великої п'ятниці. Його сенс - також відкласти всі свої «земні піклування» і гідно підготуватися до служб, на яких ми будемо проживати найстрашніші і важливі події історії світу.

Тренінг "Прощаючи, звільняємо себе від негативу"

Не раз доводилося чути: хіба в один день можна все всім пробачити або за все у всіх попросити вибачення? Не думаю, що тут йде мова про прощення як про якийсь одноразовому раптом прийняте рішення. Але головним у цей день має стати питання: невже я бажаю комусь смерті і покарання Божого - або, незважаючи ні на що, бажаю йому спасіння і вічного життя, хочу, щоб Бог

його пробачив, помилував, незважаючи на мої з ним, може бути, розбіжності, може бути, зло, яке він мені зробив?

І якщо я йому порятунку не бажаю, чи можу йти до Великодня, коли, як каже святитель Іоанн Златоуст в своєму слові: «... все увійдіть в радість Господа свого! І перші, і останні, прийміть нагороду; багаті і бідні, радійте один з одним; поміркованим і безтурботні, так само вшануйте цей день; постили і не постить,, веселіться нині! »А на з'ясування відносин, спроби зрозуміти іншого, його вчинку іноді йде все життя.

Звичайно, в цей день ми повинні в першу чергу запитати себе: кому я сам заподіяв біль, вільно і мимоволі? З ким у мене немирні відносини і що я можу зробити для зміни цього? І в першу чергу просити від серця вибачення у наших близьких. У храмі, всім разом, це зробити простіше. Простіше просити вибачення і пробачити. Цю можливість, якої не можна знехтувати, і дає нам Церква в Прощену неділю.

У кого треба просити вибачення в Прощену неділю?

У Прощену неділю треба просити вибачення в першу чергу у тих, кого ви, дійсно, чимось образили.

Але церковна традиція говорить про те, що ми просимо вибачення взагалі у всіх. Особливо добре це видно в храмі, коли після вечірнього богослужіння парафіяни шикуються в ланцюжок і один у одного просять вибачення. Ця практика прийшла в Україну з Афону.

По-моєму, чудова традиція: адже ми не завжди помічаємо, коли робимо людям боляче. Думаємо про себе «ну немає, цю людину я точно нічим не міг образити», але чи так це? Попросити вибачення у всіх братів і сестер по вірі буде зовсім не зайвим.

Якщо людина, що просить у вас вибачення в Прощену неділю, нічим вас не образив, все одно дайте йому традиційно. У цьому не буде брехні. Словами «Бог простить, і я прощаю» ми як би авансом даємо людині зрозуміти, що ніяка образа не зробить нас з ним ворогами, що ми здатні до прощення.

Адже диявол може посварити навіть найближчих людей. Давайте будемо готовими прощати заздалегідь.

Про те як правильно просити прощення тут.

Тренінг "Прощаючи, звільняємо себе від негативу"