Сергій Ріхтер адепт татуювання

Сергій Ріхтер не підозрював, що пов'яже своє життя з татуюванням. Але одного разу вирішив довести собі і оточуючим, що досягне успіху у що б то не стало.

Сьогодні татуювання перестали вважатися чимось незвичайним. Суспільство поступово прийшло до розуміння, що тату - це теж мистецтво. Стало можливим знайти хорошого майстра натільної малюнка. Такого, як Сергій Ріхтер, який в невимушеній бесіді розповів Кюбре Ікінджі про свою цікаву роботу.

Як згадує Сергій, з дитинства він багато і добре малював і ніколи не думав, що зв'яже життя з мистецтвом тату. Адже, за словами майстра, татуювання - це енергія, яка самостійно вибирає собі адептів.

Доля поступово розкривала молодій людині таємниці цього загадкового явища і визначала майбутній професійний шлях Сергія. Він добре пам'ятає, як вперше побачив індукційну «чудо-машину» на сторінках іноземної періодики, тому що тоді дістати потрібну інформацію було важко або зовсім неможливо. Рідкісні західні журнали цінувалися на вагу золота, на них «молилися» і дивувалися представленим там незвичайним девайсів. Така інформаційна блокада ускладнювала багато технологічних процесів, і Сергію доводилося спостерігати, як складно гоїлися тіло і як з'являлося те, що зараз прийнято називати «зашрамованной татуюванням».

Молода людина думав, що сам ніколи не буде з цим зв'язуватися, однак був готовий допомогти з ескізами одного, який хотів працювати з тату. Але товариш не погодився. Тоді Сергій вирішив довести собі і оточуючим, що зможе досягти успіху, навіть якщо почне займатися татуюванням самостійно:

«У мене спрацював перемикач. Ах, немає? Добре, я сам візьмуся за цю справу і потім покажу вам, як це має виглядати »

Дуже скоро просте бажання переросло в серйозне заняття. Але зараз Сергій Ріхтер не б'є себе кулаком в груди і не кричить на кожному розі про те, що є тату-майстром. Він просто робить татуювання, добре малює і вміє адекватно оцінювати себе і праця інших, розкласти для себе по поличках все, що пов'язано з композицією, опрацюванням і іншими важливими професійними речами.

На думку Сергія, справжня робота татуировщика починається задовго до того, як голка увійшла в шкіру. Людині важливо відчути себе в руках професіонала, тому велике значення має те, як складається діалог між майстром і клієнтом. З кимось спільну мову вдається знайти відразу - досить просто подивитися на людину, щоб встановити з ним контакт, - але часом зрозуміти один одного буває дуже складно. Сергій не ображається на таких клієнтів так само, як і на тих, хто не вважає татуювання серйозним заняттям:

«Ти взяв пензлик і намалював на стіні - це мистецтво. Я намалював на полотні - це теж мистецтво. Але мій полотно змінився. І чому це перестало бути мистецтвом? Не треба застосовувати тих вимог до ступеня мислення населення, які ти застосовуєш до себе. Треба робити людям знижку »

А ось собі Сергій поблажок не дає і завжди детально продумує композицію малюнка, розміщення окремих елементів, колірну гамму і ретельно працює над якістю прокрас. Зазвичай майстер робить трансфер зображення або малює на тілі ескіз за допомогою маркерів і ручок, що в професійному середовищі носить назву «фріхенд».

Сергій не обмежує свою майстерність вузьким набором тем. Він хоче і може робити все - від простих татуювань до складних робіт в різних стилях. А орнаментальне мистецтво майстер вважає стоять вище інших напрямків, і переконаний в тому, що людині, яка його освоїв, під силу зробити все. Треба тільки мати за потрібне запасом ідей.

Сергій давно визначив свій порядок роботи і ніколи не пропонує людині готові зображення:

«У мене є повага до людей і їх бажанням, я не хочу працювати за спрощеним варіантом»