Самовиправдання або самообман Раскольникова (за романом Достоєвського - злочин і покарання -),

Все, що послужило мотивами злочину Родіона Раскольникова, побудовано на глибоких, заплутаних протиріччях, в яких нам і належить розібратися. Вперше ідея вседозволеності з'являється у Достоєвського на сторінках роману "Двійник", і вона ж розкривається більш глибоко в "Злочин і кару". В обох творах показано крах цієї теорії. Що ж власне являє собою ця теорія? За задумом Раскольникова, є люди, яким дозволено все. Люди, що стоять вище суспільства, натовпу. Люди, яким дозволено навіть убити. І ось Раскольников вирішує переступити межу, яка відділяє цих "великих" людей від натовпу. Цією самою рисою стає вбивство, вбивство старезної, дріб'язкової старенької лихварки, якої вже нема чого робити на цьому світі (по думках Раскольникова, звичайно). "Все в руках людини, і все-то він повз носі проносить єдино від однієї боягузтва", - думає Раскольников.

Обравши роль рятівника людства, Родіон Раскольников прагне "встати" над глупою натовпом і силою своєї влади зробити те, що він хоче. Але його вчинок, навпаки, показує його нелюдськість і нікчемність. Напередодні злочину в трактирі він чує бесіду, співзвучну його теорії - про те, що цю стареньку можна запросто вбити і все за це тільки спасибі скажуть. Але у відповідь на питання: "Уб'єш ти сам стару чи ні?" - співрозмовник відповідає: "Зрозуміло, немає". Боягузтво чи це? Для Раскольникова, мабуть - так. Але насправді ... Мені здається, що це елементарні людські моральні і моральні норми. "Не убий", - говорить одна з заповідей. Ось через що переступає Раскольников, і саме за цей злочин піде покарання.

Біда головного героя роману Достоєвського полягає в тому, що, втративши в світі моральної відносності тверді духовні орієнтири, він стає по необхідності на шлях нікчеми, що прикривається личиною величі. Вбивство Лизавети змушує задуматися: адже якщо випадковість може привести до настільки трагічних наслідків, то, може бути, корінь зла криється в самій цій ідеї? Не може зло, нехай навіть по відношенню до марної старій, бути покладено в основу благодіяння. Покарання за скоєне виявляється не менш страшним, ніж сам злочин - що може бути страшніше страждань і мук людини, що усвідомив свою провину, і повністю розкаявся? Заспокоєння Раскольников знаходить тільки в вірі, вірі в Бога, яку він заміняв теорією "надлюдини".

Писарєв стверджував, що корінь злочину Раскольникова в його злиднях, але сам Раскольников так пояснював свій вчинок Соні Мармеладової: "Знаєш. Що я тобі скажу: якщо б тільки я зарізав з того, що голодний був, то і тепер би щасливий був! Знай ти це! ". Природа, рушійна ідеєю героя "Злочину і кари" по визнанню його самого: «Не розум, так біс". Проблеми, поставлені Достоєвським, гострі і актуальні і в наш час. Основний його ідеєю, на мій погляд, є те, що суспільство, побудоване на миттєву вигоду, на розподілі людей на "потрібних" і "непотрібних", суспільство, в якому люди звикають до страшного з гріхів - вбивства, не може бути моральним і ніколи люди не будуть відчувати себе щасливими в такому суспільстві. Адже принцип, через який намагався переступити Раскольников - це совість.