Самореалізація особистості через творчу діяльність - розвиток творчої самореалізації

Самореалізація особистості через творчу діяльність

Відомо, що найбільш повне розкриття здібностей людини можливо лише в суспільно значущої діяльності. Причому важливо, щоб здійснення цієї діяльності детерминировалось ні, тільки ззовні (суспільством), але і внутрішньою потребою самої особистості. Діяльність особистості в цьому випадку стає самодіяльністю, а реалізація її здібностей у даній діяльності здобуває характер самореалізації. З. Фрейд був одним з перших, хто спробував побачити в домінантних інстинктах людини потреба в самореалізації. Самореалізація, по З. Фрейдом, локалізується в несвідомому шарі людської психіки і проявляється в "прагненні до задоволення", властивій людині з народження. Цією інстинктивної потреби в самореалізації протистоять нав'язані суспільством імперативні вимоги культури (норми, традиції, правила і т.д.), основна функція яких полягає в цензурі за несвідомим, у придушенні інстинкту подібних потреб.

Для мислителів матеріалістів, не підлягає сумніву, що прагнення людини до самореалізації має не інстинктивне, а іншої природи походження і, зобов'язано своїм існуванням "другий людській природі", яка включає в себе:

а) трудовий спосіб існування;

б) наявність свідомості;

Особливість потреби в самореалізації полягає в тому, що задовольняючи її в одиничних актах діяльності (наприклад, написання роману, створення художнього твору) особистість ніколи не може задовольнити її повністю.

Задовольняючи базову потребу в самореалізації в різних видах діяльності, особистість переслідує свої життєві цілі, знаходить своє місце в системі суспільних зв'язків і відносин. Було б грубою утопією конструювати єдину модель самореалізації "взагалі".

Ось чому, говорячи про всебічну і гармонійно розвиненої особистості, потрібно підкреслювати не тільки багатство і всебічність її здібностей, а й (що не менш, важливо) багатство і різноманіття потреб, у задоволенні яких здійснюється всебічна самореалізація людини.

Творчість є похідною реалізації індивідом унікальних потенцій у визначеній області. Тому між процесом творчості і реалізацією здібностей людини в суспільно значущої діяльності, яка набуває характеру самореалізації, існує прямий зв'язок.

Також слід зауважити, що не так важливо, в чому саме проявляється творчий підхід, в умінні "грати" на ткацькому верстаті, як на музичному інструменті, або ж в оперному співі, в здатності вирішувати винахідницькі чи організаційні завдання. Жодному виду людської діяльності не чужий творчий підхід.

Не обов'язково щоб всі члени суспільства писали вірші або співали пісні, були вільними художниками або грали роль у театрі. Той вид діяльності, в якому найкраще, вільніше всього виявляється творчий підхід, і той обсяг, в якому людина може його виявити, залежить від складу особистості, від звичок, від особливостей життєвого шляху. Об'єднання всіх сутнісних сил людини, прояв всіх його особистісних особливостей у справі сприяють розвитку індивідуальності, підкреслюють, поряд із загальними для багатьох ознаками, його унікальні і неповторні риси. Якщо людина освоїла творчість повною мірою - і по процесі його плину і за результатами - значить, він вийшов на рівень духовного розвитку. Йому є переживання моментів єднання всіх внутрішніх сил. Якщо людина вийшла на рівень духовного розвитку, який би він діяльність не займався, залишається одне - побажати йому щасливої дороги. І придивлятися до нього хоча б іноді. Адже, без сумніву, чого-небудь гарному він так навчить.

Самореалізація особистості: погляд з позицій християнської психології Християнська психологія - це вчення про людину в його духовній динаміці, в "духовної брані", в його ставленні до господу.

У центрі самореалізації особистості, як її розуміє гуманістична психологія, лежать поняття, так чи інакше пов'язані з самосвідомістю. Самосвідомість може визначатися через пізнання себе, пізнання своєї самості. Самість - гіпотетичне поняття, введене в психологію К. Юнгом, це є "центр тотальної, безмежної і не піддається визначенню психічної особистості". Свідоме ego підпорядковане або включено в самість, наділену своїм голосом, чутним іноді в моменти інтуїції і сновидінь. Самоактуалізація в цій концепції є по суті еволюція самості, яка відбувається в напрямку від несвідомого, до моральним ідеалам.

Потреба в самореалізації - вища в ієрархії потреб. В результаті її задоволення особистість стає тим, ким вона може і повинна стати в цьому світі головне професійне призначення, справа людини відбувається разом із створенням його особистості. Але як людина дізнається про своє призначення ''.

Це відбувається при відкритості людини внутрішньому і зовнішньому досвіду, при усвідомленні всіх його сторін. З безлічі напів сформувалися можливостей організм, як потужний комп'ютер, вибирає ту, яка найбільш точно задовольняє внутрішню потребу, або ту, яка встановлює більш ефективні відносини з навколишнім світом, або ж іншу, яка відкриває більш простий і задовольняє людину спосіб сприйняття життя. В цьому метафоричному представленні змоги не іерархінізіровани, акцент робиться на вільний вибір серед потенційно рівноцінних пропозицій, які відсіюються мудрим організмом на основі власних суб'єктивних критеріїв.

Поглядам Понамарева близька позиція А. Маслоу. Однак останній відчуває недостатність понять пристосовності, адаптації стосовно до конструювання особистості він пише з цього приводу про автономність реалізує себе людину, "спостерігаються мною здорові індивіди зовні погоджувалися з прийнятими в суспільстві нормами, але в душі не надавали їм значення. Практично у всіх з них я помітив спокійне, добродушне сприйняття недосконалостей нашої цивілізації в поєднанні з більш-менш активним, прагненням їх виправити. Зараз я хочу підкреслити відстороненість, незалежність, сам остоятельность характеру цих людей, їх схильність жити відповідно до цінностей і правил, встановлених ними самими "тут є навіть визнання важливості не тільки відстороненості від світу, а й духовного споглядання в цьому самоті. Однак мета цього споглядання без бога - знову проникнення в самість, пріслушіваніе до "істинного голосу самості". Передбачається, що в основі в "первинних процесах пізнання", близьких до "здорового несвідомого" (а. Маслоу), - нормальна, здорова людська природа. Усвідомлення її потреб, усвідомлення своєї біологічної індивідуальності - запорука здорового розвитку. Знову, концепція мудрого тіла, краще знає, чого потребує душа.

Самість, самостояння людини - це реалізація його суверенного права на вибір, вибір напрямку розвитку, життєвих цілей і цінностей. Сама по собі реалізація цієї людської прерогативи при усвідомленні всіх можливостей, вислуховуванні звучать на різні лади голосів, згідно з уявленнями гуманістичної психології, - запорука творчої реалізації. Протягом життя вільний вибір є основне сутнісне ставлення людини до світу.