Розподіл права на писаний і неписане

В Інституціях Юстиніана проводиться відмінність між правом писаним і неписаним.

Неписане право - це норми, що складаються в самій практиці. Якщо такі сформовані в практиці правила поведінки людей не одержують визнання і захисту від державної влади, вони залишаються простими звичаями; якщо звичаї визнаються і захищаються державою, вони стають юридичними звичаями, складають звичайне право, а іноді навіть сприймаються державною владою, що додає їм форму закону.

Джерела римського права -форми закріплення і вираження правових норм, які мають загальнообов'язкове значення і включають способи, форми освіти норм права і умови життя суспільства.

1) звичайне право - загальнообов'язкові правила, що склалися в результаті їх неодноразового використання, що захищаються гос-вом, але не зафіксовані в формальному акті.
2) Закони - рішення народних зборів будь-якого виду - [визначення] - Курятня, Трибунатні, центаріатного.

3) сенатусконсульт - сенатські постанови.

4) Конституції імператорів (з'явилися після 27 г до н е з введенням принципату) - [визначення] - указ імператора, рішення по судових справах.

5) Едикти магістратів - спеціальні акти, в яких долж-е особа излагало принципи своєї діяльності або рішення з будь-яких питань.

6) Відповіді юристів -мненіе їх з того чи іншого питання застосування права

Едикти магістратів як джерело права.

Поступово, в зв'язку з розвитком нових економічних відносин, викликаних зростанням товарного виробництва, товарообміну і банківських операцій, Закони ХII таблиць стали коректуватися новим джерелом права - преторського едикту.

Римські судові магістрати мали право видавати постанови для римських громадян і інших жителів Римської держави.

1) постійний едикт видавався новим магістратом і оголошував про те, які правила будуть лежати в основі його діяльності, в яких випадках будуть даватися позови, у яких - ні (своєрідний план роботи на певний період);

2) разовий едикт видавався з приводу рішення будь-якого конкретного справи і по іншим незапланованим приводів.

Надалі едикти стали прийматися в письмовій формі. Вони діяли тільки в період управління видав їх магістрату, і наступний магістрат міг скасувати або продовжити їх. На початку II ст. н. е. едикти були оголошені вічними і незмінними.

Римський юрист Гай писав, що едикти приймалися:

1) преторами. Претори були як міськими, відав цивільною юрисдикцією у відносинах між римськими громадянами, так і перегринский, відав цивільною юрисдикцією по спорах між перегринами, а також між римськими громадянами і перегринами;

2) правителями провінцій;

3) курульних еділам, відав цивільною юрисдикцією по торгових справах (у провінціях - відповідно квесторами).

Починаючи з III ст. до н.е. преторські едикти допомагали цивільному праву в задоволенні нових потреб суспільства, так як претори випускали постанови не в загальному, а по конкретних позовів. Претор керував цивільним процесом, і міг вибирати для захисту тільки ті позови, які не були передбачені цивільним правом.

В результаті правотворчої діяльності зазначених магістратів значення преторских едиктів розширювалося і виникло ius honorem (від слова honores, почесні посади, т. Е. Право магістрасткое), зване також ius praetorium - преторское право.