Розлади в любовних відносинах

Розглянемо ближче ті труднощі, які люди створюють в своїх любовних відносинах, щоб тим самим висвітлити всю проблему. У любовні взаємини індивідуума залучена вся його особистість. Ми зможемо зрозуміти його індивідуальність через характер цих відносин, так само як і осягнути особливості його сексуальних устремлінь з розуміння його особистості в цілому *.

[* В рік, коли був надрукований цей нарис, Адлер ввів в своїх роботах поняття «стиль життя». Так, ми тут все ще знаходимо поняття «вся особистість», «особистість», «особистість в цілому», які згодом Адлер прирівняв до стилю життя.]

У пошуках влади над партнером

Зобов'язуючи через любов. Дуже часто в питаннях сексуальних відносин можна знайти помилкове припущення, що любов є зобов'язанням перед партнером. Коли ми подивимося навколо, а також поспостерігаємо за собою, то зауважимо, що найчастіше робимо помилку, вважаючи, що коханий в чимось зобов'язаний нам вже тільки тому, що його люблять. Ця помилка, здається, закладена якимось чином на всю систему нашого світосприйняття. Це йде ще з дитинства і сімейних взаємин, де, дійсно, любов одного майже прирівнюється до зобов'язання іншого. Доросла людина зберігає це відчуття з дитинства. Виникаючі при цьому крайності групуються навколо думки: «Ти повинен робити те-то і так-то, тому що я люблю тебе». У зв'язку з цим часто використовуються більш жорсткі нотки в стосунках між людьми, які насправді відчувають один до одного ніжні почуття. Потреба у владі одного з партнерів, який в силу своєї власної любові хоче відповідності іншого його «прокрустове ложу», з необхідністю вимагає, щоб вчинки партнера, його досягнення і почуття здійснювалися в рамках його бажань, «тому що він любить цю людину». Це легко може перетворитися в деспотизм, слід якого зустрічається майже у всіх любовних взаєминах.

Таким чином, ми бачимо, як той же самий фактор, присутній в сімейному житті, так чи інакше завжди веде до порушень і в товариських взаєминах, а саме: прагнення до влади і особистого вищості.

У людському суспільстві необхідно поважати свободу окремої особистості в тій мірі, щоб надати іншому можливості вільного вибору. Той, хто прагне до особистого вищості, порушує тим самим свій зв'язок зі спільнотою. Він не хоче бути складовою частиною цілого, а бажає підпорядкування інших собі. Таким чином він, зрозуміло, руйнує гармонію в житті, в суспільстві і в стосунках з друзями. Оскільки за своєю природою ніхто не хоче бути на становищі постійного раба, ті, хто навіть в любовних взаєминах прагнуть до влади над іншими, неодмінно зустрінуться з великими труднощами. Якщо вони не стримають свою схильність до самовпевненості і перевазі в сексуальному житті, тоді їм слід знайти собі партнера, який би підпорядковувався у всьому; або їм доведеться боротися з тим, хто сам шукає переваги і мріє про особисту перемогу. У разі підпорядкування любов трансформується в рабство, в іншому ж випадку буде мати місце постійна боротьба двох сил, через яку гармонія ніколи не буде досягнута.

Вибір слабовільного партнера. Шляхів для досягнення цього дуже багато. Деякі владні особистості настільки трепетно ​​ставляться до своїх амбіціях, до свого могутності, що шукають собі тільки такого партнера, від якого не виходить небезпеки переваги і який завжди і в усьому підпорядковується сам. Це, безумовно, завжди нікчемні люди з високими амбіціями. Одержимість подібним прагненням до влади - широко поширене явище в нашому суспільстві, яке завдає безмірний шкоди розвитку людства.

Існує багато яскравих прикладів подібного роду. Часто молода, культурна і високорозвинена дівчина кидає себе в руки нікчемного, часом навіть аморальної людини, ймовірно, іноді з ідеєю врятувати його за допомогою любові від алкоголізму, азартних ігор і неробства. Однак ніколи ще любов не рятувала таких людей. Цей задум майже завжди завершується безуспішно. «Невартий» партнер при будь-яких обставин відчуває на собі печатку поганої репутації. Він не дозволяє собі бути коханим і врятованим, тому що рушійні сили його ставлення до життя зовсім інші і незрозумілі звичайному розуму і здоровому глузду. Можливо, він давно вже відмовився від надії коли-небудь домогтися в чому-небудь успіху, і в кожній ситуації, що пред'являє до нього свої вимоги, бачить лише нову небезпеку, при якій його передбачуване недосконалість стане очевидним.

Є багато людей, які зацікавлені тільки в фізично нерозвинених або більш старших за віком любовних партнерах. Такі випадки справедливо привертають нашу увагу і потребують роз'яснення. Іноді ми знаходимо природне пояснення будь-якої конкретної ситуації. Але навіть і тоді подібна схильність завжди сприяє тому стилю життя, який передбачає використання шляху найменшого опору.

Хижацьке бажання. Інші люди закохуються тільки в тих, хто вже заручений з іншим. Подібний дивний факт може розкрити різні наміри. Це може означати «немає» по відношенню до запитів любові і прагненням до неможливого або нездійсненним ідеалу. Але це також може означати «бажання відібрати що-небудь в іншого», звичку, привнесену в сексуальність з його стилю життя.

Біографії знаменитих людей показують, що в нашому складному світі люди ростуть з бажаннями красти і відбирати. За пристрасним бажанням заміжньої жінки йдуть подальші кроки, а саме: спроба заволодіти об'єктом любові, хоча це часто завуальовано найбільш благородної формою. Ріхард Вагнер був, без сумніву, такою людиною. Майже у всіх його поетичних творах є сюжетне ускладнення, яке полягає в тому, що герой бажає жінку, яка належить іншому. Власне життя Вагнера також виявляє цю характерну особливість.

Багато людей недостатньо дозріли для суспільства; вони вбачають в любовних і подружніх взаєминах якусь небезпечну зону і висловлюють свої недалекі погляди різними способами, які часто, на перший погляд, здаються неосвіченими. Відносно питань любові і шлюбу, які постійно хвилюють їх, вони говорять загальними фразами, які в якійсь мірі можуть бути справедливими і не обов'язково брехливими. Наприклад, коли сором'язлива людина говорить, що він не одружиться «тому, що життя таке складне», кожне його слово вірно. Але це також вірно і для тих, хто одружується. Подібні істини виражаються тільки тими, хто б сказав «ні» навіть при їх відсутності. В такому випадку вони могли б дійти до іншого «істини». Було б недипломатично з їх боку висунути на підтримку свого упередженого наміру погані аргументи, коли навколо багато хороших. Тривожно те, що багато людей намагаються уникати вирішення життєвих проблем, серед яких є і сексуальні.

Любов без взаємності. Частою причиною відмови від шлюбу називається любов без взаємності. Це засіб для досягнення життєвої мети, спрямованої на відхід від реального життя, від суспільства. Висуваючи цей аргумент, люди сподіваються на розуміння і виправдання. У подібних випадках нещасливе кохання далеко не так нещаслива, як це може бути потрібно для досягнення названої мети. Це змушує людей з готовністю тікати від життєвих проблем, особливо пов'язаних з любов'ю, що підкріплюється іноді шляхом обману або будь-якого іншого прийому. Це не завжди чиста вигадка, вона пов'язана з деякими реальними взаєминами. І потім це не виглядає як якийсь прийом, але нагадує явний результат життєвого досвіду.

Ми також можемо «зробити» людини недосяжним. Часто шанувальник з самого початку відчуває, що його не приймуть гідно, але він використовує цей привід для більш значного дії. Він думає, що не може жити без коханої, і доглядає за нею, хоча будь-який об'єктивний спостерігач вважав би неможливим, що любов його буде взаємною. Навіть собі він говорить саме так. Іноді подібне залицяння приймає таку форму, яка здатна викликати опір, наприклад, надмірної пристрасністю або появою в той момент, коли немає ніяких гарантій до спільного життя. Такого роду залицяння мають на меті викликати нерозділене кохання. Надзвичайно велика кількість людей керуються саме цією метою.

Деякі люди вселяють собі безрозсудну пристрасть, навіть не знаючи про те, чи існує така людина. Це ясно розкриває їх остаточне намір, що не має нічого спільного з любов'ю або одруженням. А їх пристрасна закоханість, цілком ймовірно, ніколи не реалізується.

З боку можна подумати, що подібна поведінка не відноситься до людській натурі. Але це така людина, яка прагне піти від дійсності, і нерозділене кохання надає йому відмінне укриття. Поки він протягом 5 або 10 років відчуває любов без взаємності, йому не потрібно шукати якихось інших шляхів вирішення цієї проблеми. Звичайно, він страждав, однак це була плата за реалізацію свого наміру. Але його мета, яка залишалася для нього самого неусвідомленої до кінця і що складалася в тому, щоб втекти від рішення проблем любові і шлюбу, була тим самим досягнута з чистою совістю і хорошим виправданням. Така мета і таке рішення не сумісні з умовами нашого світу і логікою людського співжиття. Насправді вони є великою трагедією, а не вирішенням проблеми. Тільки за допомогою глибокого розуміння цієї ситуації можливі допомогу і втручання.

Високі ідеали. Для людини, яка прагне піти від дійсності, особливо рекомендується один добре апробований прийом. Нехай він придумає нову ідею, особливий ідеал. Нехай порівнює цей свій ідеал з людьми, яких він зустрічає в своєму житті. Однак результатом буде те, що жоден з них не буде відповідати вимогам цього ідеалу, всі вони будуть далекі від нього. Коли він відкидає і ігнорує запропоновані зразки, його вчинок виглядає розсудливим і розсудливим. Але при розгляді конкретного випадку ми виявляємо, що такий обачний чоловік навіть і без будь-якого ідеалу відразу ж готовий сказати «ні». Цей ідеал включає в себе такі привабливі якості, як відвертість, чесність, сміливість і т. Д. Але ці властивості можна роздувати і продовжувати за бажанням до тих пір, поки вони не перевершать всі мислимі якості особистості. Таким чином, ми маємо справу з любов'ю до мети, яку заздалегідь «зробили» недоступною.

Такий спосіб має різні варіації втілення в життя. Ми можемо полюбити людину, яка лише одного разу з'явився на короткий час, справив враження, зник і його більше ніколи не можна буде знайти. І шукати його доведеться по всьому світу. Однак умови для досягнення такої любові в нашому світі вище людських сил і тому вона викликає нашу підозру.

Страх і недолік стриманості

В цілому почуття невпевненості в собі сприяє прояву багатьох форм сексуальності. Є молоді люди, яким подобаються жінки тільки старшого віку. Вони помилково вважають, що в цьому випадку життя було б менш обтяжливою. Вони також виявляють свою слабкість тим, що виявляють певну необхідність в материнській турботі. Зазвичай це розпещені люди, які дуже хочуть покластися на когось і все ще «потребують няні». Вони ніколи не можуть зберегти відчуття безпеки при зіткненні з протилежною статтю і стають при цьому дуже неспокійними.

У нашому суспільстві разюче багато таких стурбованих своєю безпекою людей з печаткою вади сьогодення етапу розвитку - страхом перед любов'ю і шлюбом. Це звичайна особливість всіх часів. У нашому світі багато тих, хто прагне піти від дійсності. В силу деяких невдалих і помилкових обставин вони живуть, немов кручена в хмарах, і завжди розпорошені і надокучливим. Деякі чоловіки самоізолюється і ховаються від чужих очей. Деякі дівчата навіть не наважуються вийти на вулицю, переконані в тому, що всі чоловіки будуть приставати до них, і вони завжди будуть лише об'єктом зазіхань з їх боку. Це не що інше, як справжнє марнославство, здатне украй зіпсувати життя будь-якій людині.

Досвід і знання можна використовувати як вдало, так і невдало. Серед невдалих застосувань - перебільшене невизнання помилки, що само по собі вже є помилкою. Зворотною стороною замкнутості і небалакучості є відвертість, в зв'язку з чим ми часто зустрічаємо людей, які здійснювали помилки через свого прямодушності. Ці люди завжди пропонують себе іншим. Хоча це і дуже мило - так відкрито зізнаватися в любові, ми твердо переконані, що в нашому складному суспільстві це серйозна помилка. Справа в тому, що немає таких людей, які б з легкістю прийняли таку пропозицію; і запропонував його занадто поспішно повинен буде не тільки переносити гіркоту жалю і тяжкість від стримування почуттів, але він також буде турбувати партнера раптовими проявами своїх сексуальних мотивів. Через звичайного, прийнятого в суспільстві зловживання любов'ю, через існуючу напруженості і боротьби між статями, партнер ніколи не буде повністю впевнений в тому, чи була пропозиція щирим і правдивим, або ж, можливо, за цим ховаються погані наміри. Ні раз і назавжди встановлених правил - ми повинні брати до уваги особливості особистості партнера і дотримуватися прийнятих нашим суспільством умов. Сьогодні вважається досить розсудливим частково стримувати свої потяги.