Роздуми про восьми свободах дорогоцінної людського життя і десяти сприятливих умовах
Люди схильні думати, що тварини будуть перероджуватися тваринами, а люди - людьми. Насправді в сансаре є можливість переродитися в шести світах. Найгірший доля - світ пекла. Там ви провели вже безліч життів, а якщо не будете обережні, то це буде ваше постійне місцеперебування. Постійне місце проживання всіх живих істот - це нижчі світи. Людське життя можна порівняти з відрядженням за кордон: ваша дорогоцінна людське життя - це короткостроковий відпочинок від постійних страждань нижчих світів, бо в світі людей менше страждань, ніж в трьох нижчих світах. Зараз ми - люди. Але найчастіше ми народжуємося в цих трьох світах - світі пекла, світі голодних духів і світі тварин. Хоч і гірко це усвідомлювати, але це правда. Як кажуть тибетці, правда, яка б гірка не була, корисна.
Світ людей краще, ніж світ тварин. Потім слід світ асурів-напівбогів, які через заздрощі борються з богами. Світ асуров трохи краще, ніж світ людей, але гірше, ніж світ мирських богів.
У світі людей є два типи життя: звичайна людська життя і дорогоцінна людське життя. Чи не будь-яка людська життя дорогоцінна. Дорогоцінна людське життя цінується набагато вище життя асура або мирського бога. Але не всі люди мають дчж. Тому, кажучи в загальному сенсі, світ асурів, а тим більше, світ мирських богів - це сфери буття, які краще світу людей. Але дчж знаходиться на самій вершині сансари. Мирські боги моляться про те, щоб мати дчж. Ви володієте дчж. Я кажу це не для того, щоб порадувати вас, а пояснити ваші слабкі і сильні сторони, ви повинні знати правду. Це дуже важливо.
Я даю вам інструкції про практику етапів шляху (Ламрім) на двох рівнях. В даний час вам не обов'язково медитувати. Можете просто роздумувати над положеннями «Ламріма». В визначення дчж входять вісім свобод і десять сприятливих умов. Розмірковуючи про них, ви зможете розпізнати дчж.
Які вісім свобод, якими наділена дорогоцінна людське життя?
1. Свобода від народження в світі пекла
Міркуйте наступним чином:
«У минулому я народжувався в пеклі, і у мене не було свободи, щоб практикувати Дхарму. У майбутньому, можливо, через рік або два, я можу знову там народитися. Раніше у мене не було такої можливості для практики Дхарми, яка є у мене зараз, і в майбутньому у мене може не бути її. З незліченних живих істот лише деякі володіють дорогоцінної людським життям. На даний момент мені дуже пощастило, я володію дорогоцінної людським життям. Мені пощастило, що у мене є свобода від народження в світі пекла ».
Ця ознака дчж - свобода від народження в пеклі - трохи відкриє ваш розум.
2. Свобода від народження в світі голодних духів
Міркуйте наступним чином:
«У світі голодних духів я буду думати тільки про їжу. У мене не буде свободи слухати Дхарму і реалізувати благої потенціал. Зараз у мене є свобода від народження в світі голодних духів, але в будь-який час я можу там народитися, за місцем свого постійного проживання. В даний момент у мене є можливість збирати будь-які види скарбів Дхарми. Я - на острові скарбів. Чи не час спати! ».
3. Свобода від народження в світі тварин
Якщо ви народитесь в світі тварин, скажімо, бараном, то якщо навіть вчитель протягом п'яти годин буде давати вчення, ви не зрозумієте ні слова. Швидше за все, тоді ви подумаєте: «Дурний лама, краще б дав мені трохи трави». Для вас в цей момент трава буде більшою цінністю, ніж Дхарма, тому що ви не здатні зрозуміти Дхарму.
Скажіть собі: «На даний момент у мене є дорогоцінна людське життя, я можу розпізнати хворобу затьмарень, зрозуміти її причини і усунути хвороба розуму. Зараз у мене є дорогоцінна людське життя і свобода від народження в світі тварин, і якщо я завтра або через кілька років отримаю народження в світі тварин, то тоді буде занадто пізно практикувати Дхарму ».
Якщо ви подумаєте про це до того як народитесь тваринам, то ви зрозумієте, наскільки дорогоцінна людське життя, і вона принесе вам користь.
4. Свобода від народження в світі богів
У світі мирських богів істоти відчувають тривалий і інтенсивний тимчасове щастя, і у них немає часу навіть на те, щоб замислюватися про Дхарми, не кажучи вже про те, щоб практикувати Дхарму. Там ви розтратите всю свою благу карму, попадаєте знову в світ пекла, де дуже великі страждання, і у вас вже не буде часу практикувати Дхарму.
Одного разу, щоб допомогти своєму учневі, один учитель відправився на той світ богів, де отримав народження його учень. У своїй попередній людського життя цей учень був королем і був дуже відданий своєму духовному наставнику. У колишнього життя щоразу, коли він зустрічався з учителем, шанобливо робив перед ним простягання. Навіть якщо він сидів на слоні, то завжди спішувався і висловлював знаки поваги вчителю. Отже, вчитель відправився на той світ богів, щоб допомогти своєму учневі. У той момент, коли учень зустрів свого майстра, він йшов в оточенні богів і богинь. Побачивши вдалині свого вчителя, він помахав йому рукою і сказав: «Зустрінемося пізніше, як-небудь іншим разом", не зробивши, як зазвичай, простягання.
Час в світі богів проходить дуже швидко, як одна мить, і приходить час смерті. Щастя богів схоже на щастя, яке ви відчуваєте уві сні. Коли мирські боги витрачають свою благу карму, вони протягом багатьох кальп перебувають в світі пекла, тому мирські боги - це об'єкти співчуття. Ви повинні думати так: «У мене є свобода від народження в світі мирських богів. Потрапити в світ богів небезпечно. Життя мирського бога - це немов галюцинація ».
Решта чотири види свобод пов'язані зі світом людей.
5. Свобода від народження в місці, віддаленому від Дхарми
Ви можете знайти людське життя, але вона не буде дорогоцінною, якщо ви народитесь, наприклад, в джунглях і з самого раннього дитинства вашою метою буде вбивство тварин. Це - несвобода. Скажіть собі: «У мене є свобода від народження в місці, де я не зможу почути ні слова Дхарми, не зможу зрозуміти сенс любові і співчуття до всіх живих істот. У мене є свобода від народження в віддаленому місці ».
6. Свобода від неповноцінного людського народження
Навіть якщо ви народитесь в місці, де є Дхарма, у вас можуть бути відсутні якісь органи (очі, вуха), І це стане для вас перешкодою до отримання Дхарми. Це - несвобода. Скажіть собі: «У мене є свобода від неповноцінного людського народження».
7. Свобода від народження людиною з помилковими поглядами
Ви можете народитися в місці, де є Дхарма, і у вас будуть вчинені органи. Але якщо ви будете мати помилковими поглядами (як деякі тибетці чи буряти, які не вірять в Дхарму, не вірять в майбутні життя), то навіть якщо ви народитесь поруч з духовним наставником, поруч з храмом, ви не будете володіти дорогоцінною людським життям. Це - несвобода. Скажіть собі: «Просто народитися людиною складно, народитися там, де є Дхарма, ще складніше, народитися з досконалими органами в місці, де є Дхарма, ще складніше, і при цьому не мати хибних поглядів - це велика рідкість. У мене все це є ».
Якщо я проаналізую ваші якості з точки зору духовності і порівняю вас, скажімо, з президентом країни, то ваше життя буде більш цінною і дорогоцінної, ніж життя будь-якого президента. У житті президента немає такої кількості свобод, як у вас. «Буш» і «Путін» - це лише порожні слова, через кілька років вони зникнуть. На даний момент ви є дійсно особливими людьми і повинні цінувати ті хороші речі, які у вас є, і позбавлятися від того негативного, що є у вас.
8. Свобода від мирських справ.
Навіть якщо ви народитесь повноцінною людиною в місці, яке не є віддаленим, де є Дхарма, і в вашому розумі також немає помилкових поглядів, але якщо у вас немає восьмий свободи, ви не будете натхненні до того, щоб витягти сенс з дорогоцінного людського народження. У вас буде несвобода відсутності інтересу до Дхарми. А значить, ваше життя не буде дчж. Багато тибетців і буряти не мають цього виду свободи - свободи від мирських справ. Вони наділені повноцінними органами почуттів, народилися в місці, де є Дхарма, не мають неправдивих поглядів, вірять в закон карми, в майбутнє життя, але весь час зайняті мирськими справами.
Хто робить вашу людське життя дорогоцінної? Хто надихає вас на практику Дхарми? З того самого моменту, коли у вас з'являється натхнення до Дхарми, у вас народжується дорогоцінна людське життя. З моменту народження ви мали звичайним людським життям, яка гірше життя асура, але трохи краще, ніж життя тварин. Ваш духовний наставник зробив з вашої людського життя дорогоцінну людське життя. Він подарував вам ці вісім свобод.
Породите спочатку правильну мотивацію. Вчора ми говорили про дорогоцінної людського життя. Щоб усунути незнання щодо дчж. якою ви володієте, необхідно спочатку розпізнати, визначити її. Сама по собі людське життя не має нічого особливого. У нашому світі багато людей, і людське життя краще, ніж життя тварин.
Якось в Тибеті китайський офіцер, почувши повчання одного з лам про дчж. сказав, що, ймовірно, лама ніколи не бував в Китаї. Так, в Китаї багато людей, понад мільярд, але мало хто з них володіє дорогоцінної людським життям. Навіть люди, що живуть в Тибеті, в Дхарамсалі, якщо не отримують навчань від Його Святості Далай Лами, то не володіють восьмий свободою, яка відрізняє дчж від звичайного людського життя. Це - схильність до Дхарми.
Дчж - як світло, який згасає, коли у вас зменшується ентузіазм та інтерес до Дхарми. Коли у вашому розумі переважають мирські інтереси, то тоді ваша дчж стає звичайним людським життям. Коли ваш розум охоплений негативними емоціями, в цей момент ваше життя перестає бути дчж.
Дорогоцінна людське життя - це людське життя, наділена вісьмома свободами і десятьма сприятливими умовами для практики Дхарми.
Кожен день необхідно перевіряти, чи є ваша людське життя дчж. Чи не думаєте, що ви протягом усього життя володієте дчж. Вона зникає, як тільки ви піддаєтеся впливу помилкових поглядів або порушуєте відданість учителю. Тоді ваше життя майже нічим не відрізняється від життя тварини. Особливо небезпечно порушення відданості вчителеві, воно рівнозначно вбивству дчж. Після порушення відданості вчителеві, займаючись практикою Дхарми, ви щохвилини будете створювати причину народження в пеклі. Я вам кажу це для вашого блага.
З іншого боку, якщо ви розвиваєте сильну відданість учителю, то робите свою дчж більш потужною. Крім того, зміцнюються її вісімнадцять характеристик, посилюється натхнення до Дхарми і зменшується схильність до помилкових поглядів.