російське чорнокнижництво

У середовищі чаклунів завжди поширене було і є навчання, так як ряди чаклунів і відьом слід поповнювати. За народними переказами старих часів на Русі, особливо в Північних районахУкаіни, існували цілі школи чаклунства в яких кілька об'єдналися досвідчених чаклунів і відьом, або один практик (прототип сучасних центрів і салонів) навчали учнів таємниць чаклунства (в наш час вкрай складно знайти такий центр здатний дати реальні знання, в основному шахрайські, хоча і в стародавні тимчасова звичайно ж шахраї теж існували). Стати учнем таких шкіл міг кожен має схильність до чаклунства людина здібна заплатити за навчання. Кількість і якість знань учень отримував в залежності від своїх здібностей даних йому при народженні і проявлених в процесі навчання. З давніх часів і до цього дня між чаклунами і відьмами родовими (які отримали знання та силу по роду) і чаклунами і відьмами природними (які отримали силу від народження від самої нечисті, а знання в процесі життя не без допомоги знову ж Нечистої Сили) спалахували запеклі суперечки про процес навчання, а точніше суперечки про те чи має бути навчання платним або безкоштовним. Родові чаклуни і відьми навчання в основному вели безкоштовно передаючи знання зі свого роду і вважали навчання за оплату неприйнятним (рід не завжди означав кровну спорідненість, іноді рід являв собою закриту громаду (прототип сучасних чаклунських груп), якщо учень приходив в такий рід (громаду) з боку і був прийнятий, то отримував знання безкоштовно, а в якості оплати учень повністю прикріплювався до роду (громаді) зміцнюючи тим самим могутність роду (громади), клянучись при цьому не виносити знання за межі свого роду (громади) в який він був рінят. При такому розкладі відбувається часткова передача знань і сили (повна передача проводитися практиком на схилі років одному кревного приймача / це або підбирають приймача / цу з боку). Так само існували і існують родові чаклуни і відьми які передають знання лише за своїм кревного спорідненості , в процесі життя не беручи учнів для часткової передачі знань. Чаклуни і відьми отримали схильність до чаклунства при народженні (природні) знання отримували і отримують як правило навчаючись у таких же природних чорнокнижника за оплат у, навчаючись учень за отримані знання передає вчителю оплату в грошовому еквіваленті, так як віддаючи знання учневі вчитель разом з цим передає частину своєї особистої сили, а заповнює силу за рахунок отриманої з учня оплати в матеріальному еквіваленті. При таких навчаннях відбувається часткова передача знань і сили. Все як природні так і родові чаклуни і відьми на схилі свого життя здійснюють повну передачу знань і сили безкоштовно заздалегідь обраному приймача / це, в залежності від обставин по кревного спорідненості або підбирають приймача / цу з боку, в іншому випадку догляд їх стає важким і болісним - Нечисть починає жорстоко катувати вмираючого чаклуна / відьму забирають за собою в могилу не були подані знання і Смерть до них приходить тільки після довгих і страшних мук. Слід зазначити, що так звана горезвісна чаклунська сила складається не тільки з особистих даних певної особистості, а багато в чому в ступеня знань якими володіє дана особистість, тобто на схилі років чаклун або відьма безоплатно передаючи повністю до краплі всі свої знання, техніки, секрети, таємниці, прийоми, тонкощі свого ремесла і особисті напрацювання - якраз і передають свою силу приймачу / це. У народі завжди ходили чутки що природні чаклуни і відьми народжуються від жінок мали зв'язок з нечистою, але іноді природний чаклун або відьма може народиться і від звичайної жінки і чоловіки при деяких обставинах. Іноді чаклунами ставали і не з власної волі, а при певним чином сформованих обставинах. Як уже згадувалося за те яким має бути навчання платним або безкоштовним відбувалися і відбуваються запеклі суперечки між чорнокнижника природними і родовими, хоча суперечка тут не доречний, як би тут не лукавили родові чаклуни і відьми - оплата стягується в будь-якому випадку якщо оплатою негрошовій, так повної відданістю роду (громаді). Чаклуни / відьми природні народжуються вкрай рідко, їх зазвичай називають «ключниками» іноді «самородками», вони від народження мають дуже хорошу схильність до чаклунства, часто у них навіть немає потреби шукати вчителя, сам принцип чаклунства їм зрозумілий від природи і їм достатньо лише знайти наставника (досвідченого чаклуна / відьму, бажано так само природних) який підштовхне до поняття принципів чаклунства, часом природні чаклуни і відьми бувають просто самоучками, проте звання «ключника» ( «самородка») не пріоритет - а важкий тягар, т до як душі таких чаклунів і відьом чи не поглинаються нечистих, а знову і знову посилаються в світ людей для справ угодних нечисті. Після смерті душі чаклунів і відьом які не передали перед смертю свою силу залишаються упокоєні (НЕ поглинені нечистих) і стають «хлоптунамі» - відпрацьовуючи таким чином нечисті через не передачу перед смертю своїх знань. У чаклунів і відьом зазвичай низький, але не гучний голос і пронизливий погляд кілька мутнуватий, вони ніколи прямо не дивляться в очі людям. Відьми зазвичай не постійні в своїх любовних уподобаннях, чаклуни ж навпаки дуже розбірливі і схильні до стабільності. Іноді у відьом на п'ятій точці є відросток у вигляді хвостика.

Чаклуни і відьми істотно не багатіють - Нечисть їм цього не дозволить, так як вони тут же Зледащіли і кинуть чаклувати, але живуть чаклуни й відьми в ситості і достатку - всьому необхідним Нечисть їх забезпечить, а вірніше сказати забезпечить чаклунський роботою для добування коштів для гідної життя. Чаклуни і відьми поважні і не багатослівні, поводяться з гідністю в будь-якій ситуації. У народі вважається що ні спочинку душі померлих відьом люблять обертатися сороками показуючи в лісах і на кладовищах живим чорнокнижника найбільш підходящі місця для чаклунський роботи. Вважається що чаклуна на відміну від відьми навіть якщо він природний необхідно чаклунське посвячення (ініціація). В церкви чаклуни і відьми не ходять, лише деколи відвідують їх для блюзнірських чаклунських справ, так само чаклуни і відьми уникають місць де спостерігається скупчення віруючих людей з хрестами на шиї, або велика кількість ікон, або проводиться хоровий читання божественних молитов - такі місця чаклуни і відьми зазвичай намагаються швидко покинути, так як в таких місцях чаклунів і відьом стає погано. За старих часів чаклуни і відьми неодмінно демонстрували свого не схожість на людей в дні найбільш важливих православних свят на різдво, хрещення, паску і т. Д. У той час коли весь народ вирушав в церкві відстояти службу чорнокнижники демонстративно замикалися в своїх хатах або лазнях і голосно Новомосковсклі свою чаклунську літературу або веселилися, пиячили і лихословили, бринькали на балалайках тобто поводилися аморально - тим самим доводячи свою відданість нечисті. Як вже зазначалося вище чаклуни і відьми «природні» можуть отримувати інформацію (навчання) не посередньо і від самої нечистої сили. Вважається що сам Сатана не дає інформації (не вчить), а інформацію таким чаклунів або відьом надають протегуючі їм Біси шляхом «бачення» (ясновидіння) / «знання» (яснознанія) / «чу-Шанія» (яснослухання). Чорнокнижництво страшне, важке і небезпечне ремесло і не кожен здатний йому навчиться, кому не дано і не дозволено цього той просто напросто може загинути. Вважається якщо чорнокнижник хоча б раз на місяць кого ні будь не зіпсує або не причарує, то він хиріє і втрачає здоров'я, тобто Нечисть карає його за бездіяльність і чорнокнижник може навіть розпрощатися з життям. За старих часів справжніх чаклунів і відьом було багато по кілька десятків на губернію, в даний час одиниці. Всі розбійники в старовину були крім свого лихого справи ще й чаклунами (Кудеяр, Пугачов, Разін, Ванька-Каїн і багато інших), але чаклували вони лише для власних цілей. Крім того в старовину багато ковалі, пасічники пастухи, конюхи, пічники, мірошники, сажотруси, кравці, ювеліри, цирульники, двірники та ін. Поєднували в своє ремесло з чаклунством, тому перераховані вище ремесла в старовину вважалися чаклунськими ремеслами. Чаклуни і відьми в старовину часто збиралися на шабаші (чаклунські сходки, гуляння-свята) на яких вони вирішували нагальні і глобальні питання, обмінювалися досвідом, а так само пили, танцювали, веселилися, додавалися розпусті - відбувається це і в наші дні, але набагато рідше і більш цивілізованіше. Іноді чаклуни і відьми збираються і для проведення колективних обрядів - зазвичай втрьох (частіше чаклун і дві відьми) - таке тріо (колективний обряд) іменується в чаклунський середовищі "косу вити" (коса в'ється зазвичай з трьох пучків і від цього пішла така назва), чаклуни і відьми збираються на колективний обряд коли зазвичай треба усунути спільними зусиллями кого щось не досяжного нерідко іншого сильного практика, або домогтися будь-якої іншої важливої ​​мети, часом чаклуни і відьми для проведення колективних обрядів збираються і в кількостей дев'яти і більш практиків. Померлих чаклунів і відьом в старовину ховали за межами кладовища, або в крайньому випадку на його краю біля самої огорожі, звичай цей був геть втрачено в двадцятому столітті і в наші дні чаклунів і відьом ховають як звичайних людей.