Реферат життя і творчість в

Дитинство Даля пройшло в Миколаєві: туди батька перевели на посаду головного лікаря Чорноморського флоту. За наполяганням батька тринадцятирічний Сміла поступив на навчання в Морський кадетський корпус, де за п'ять років отримав відмінні знання з астрономії, геодезії, фортифікації, навігації, географії, іноземних мов, механіці, і багатьох інших дисциплін - моряків на Русі завжди вчили на совість!

Після випускних іспитів бравого офіцера визначили на Чорноморський флот. По дорозі з Харкова до Миколаєва Даль за дивним натхненням раптом дає собі слово на все подальше життя: стати дослідником народного життя у всіх її проявах.

Чим же намірився займатися Даль?

Збирати по шляху все назви місцевих урочищ, розпитувати про пам'ятники, переказах і повір'ях, з ними з'єднаних ...

Дізнаватися і збирати, де тільки можна, народні звичаї, повір'я, навіть пісні, казки, прислів'я і приказки та все, що належить до цього розряду ...

Вносити ретельно в пам'ятну книжку свою всі народні слова, вирази. Вислови. Обороти мови, загальні і місцеві, але неупотребітельние в так званому утвореному нашій мові і складі ...

Від свого вибору він не відступиться всі наступні 53 роки, аж до смерті. даль тлумачний словник українська

Прослуживши на флоті кілька років, Даль вийшов у відставку і знову пішов за прикладом батька: закінчив медичний факультет Дерптського університету. Дипломований лікар був направлений у діючу армію - спочатку до Туреччини, потім брав участь у польській кампанії (1830-31 рр.). При переправі наших військ через Віслу він проявив особливу хоробрість і кмітливість, розпорядившись навести міст, з товаришами захищав його від насідали заколотників, а потім особисто підірвав, коли наші війська вже переправилися. За цей подвиг він отримав від государя нагороду - Смеласкій хрест з бантом.

Але замість того, щоб блищати в літературних салонах, молодий письменник знову круто змінює хід свого життя: надходить служити чиновником особливих доручень при Мелітопольському губернаторі В.А. Перовском. Даль жадає продовжити давно розпочату справу: збирати матеріали для свого словника живої велікоукраінского мови. Звичайно, Мелітополь - окраїна імперії, страшна глухомань, зате тут роздолля збирачеві народних висловів. Народ з'їхався сюди з усієї неньки-Русі, а в козацьких військах, крім українських, служили башкири, калмики, татари, мордва. Козачі фортеці тягнулися ледь на тисячу верст, і Губернаторова посланцеві траплялося проводити в сідлі тижні, місяці.

Крім нових слів, він записував пісні, казки, загадки, повір'я. Ходив по домівках, розпитував про дідівських звичаях. Про старовинних ремесла

Іван Даль в Харкові одружився на Марії Христофорівна Фрейтаг, у них народилися четверо синів:

Карл (рід. 1802), до кінця життя прослужив на флоті, проживав і похований в Миколаєві, дітей не мав;

Павло (нар. 1805), був хворий на сухоти і за станом здоров'я часто проживав разом з матір'ю в Італії, де і похований в Римі, помер в ранній молодості, дітей не мав;

Лев (? -1831), убитий польськими повстанцями.

Марія Даль вільно володіла п'ятьма мовами. Бабуся по материнській лінії Смелаа Івановича - Марія Іванівна Фрейтаг - походила з роду французьких гугенотів де Мальі, займалася російською літературою. Відомі її переклади на українську мову С. Геснера і А.В. Іффланда. Дід Христофор Фрайтаг - колезький асесор, чиновник ломбарду. Був незадоволений філологічною освітою майбутнього зятя і фактично змусив його отримати медичну освіту, оскільки вважав професію лікаря однієї з небагатьох «дохідних і практичних професій» [3].

Будинок родини Далею в Луганську, зараз будинок-музей

Отримавши в 1814 році дворянство, Іван Матвійович, старший лікар Чорноморського флоту, отримав право на навчання своїх дітей в Харківському морському кадетському корпусі за казенний рахунок.

У 1840 році Мелітопольський військовий губернатор Василь Олексійович Перовський вийшов у відставку. Але свого обдарованого чиновника особливих доручень вельможа не забув і рекомендував його своєму братові, міністрові внутрішніх справ. Так Даль знову опинився на проживанні в Харкові. Наступні вісім років були заповнені не тільки службою, але і обробкою великого матеріалу.

І все-таки настав, настав світлий день, коли було розтлумачено останнє слово! Тепер справа стала за друкарнею. Але ось заковика: за сорок років государевої служби чесна Сміла Іванович не назбирав грошей на видання своєї праці, знову-таки за прислів'ям: «Від праць своїх ситий будеш - багатий не будеш». Слава богу, надрукувати перші випуски словника допомогло «Товариство любителів української словесності». А з дев'ятого випуску було оголошено, що подальше друкування «зроблено на височайше даровані кошти» - государ зволив просимо 2500 рублів.

Про те, з якою відповідальністю Даль ставився до свого дітища, говорить хоча б те, що він особисто прочитав і виправив чотирнадцять коректур - це понад 34 тисяч сторінок густого тексту!

За рік до своєї смерті Сміла Іванович - ну як не побачити тут знову - таки волю Провидіння! - отримав свідоцтва того, що його рід по батьківській лінії - аж ніяк не датський, а чисто український.

Виявляється, предки Даля, багаті старообрядці, змушені були за царя Олексія Михайловича бігти ізУкаіни в Данію, рятуючись від релігійних гонінь.

Володимир Іванович з душевною радістю перейшов з лютеранства в православ'я. Він і без того все своє свідоме життя вважав себе українським людиною, все життя боровся із засиллям чужоземних словес в нашій мові, був слов'янофілів чистіше іншого слов'янина. І ось нарешті успадковував родове право відстоювати честь і гідність нашої давньої, великої мови.

Бодуеновскіе версія виходила в 1903-09 рр. а потім була повторена перед Першою світовою війною. П'яте видання «Словника живого велико-української мови» з'явилося лише в 1955 році, воно повторюється другий, з невеликими виправленнями.

Потім, вже в наш час, вийшло ще кілька репринтних, фототипічних видань версії Бодуена де Куртене.

Але ж наша країна вже майже ціле століття Новомосковскет і пише по новій орфографії. Тому словник сприймається багатьма як історичний пам'ятник. Тут серед знайомих букв значаться невідомі «ять», «пси», «фіта», «іжиця», «ер» ... Але головна складність полягає в знаходженні потрібного слова. Піди зрозумій, чому «тінь» треба вишукувати після слова «тисяча», «їздити» - після «щулити», «відати» - після «в'юк», «позіхати» - після «зиріть», «Текле - заревніца» - після « ящик"? А вся справа знову-таки в розташуванні букв старого алфавіту! Крім того, у всіх попередніх виданнях часто-густо тлумачення одного слова розсипано по різним гнізд, часом в різних томах. Чи не в цьому розгадка непопулярності словника серед широкого Новомосковсктеля?

Звичайно, нову повноцінне життя «Далев словником» могло б дати тільки видання, що враховують нинішню орфографію. Але, як бачимо, в XX столітті таке завдання виявилася нашої академічної науці не під силу ...

Перші роки життя

Псевдонім «Козак Луганський», під яким Сміла Даль вступив в літературний світ в 1832 році, на честь своєї батьківщини - Луганська. Батьківщиною вважав не Данію, а Україну. У 1817 році під час навчального плавання кадет Даль відвідав Данію, і пізніше згадував:

Коли я плив до берегів Данії, мене сильно займало те, що побачу я батьківщину моїх предків, моя батьківщина. Ступивши на берег Данії, я на перших же порах остаточно переконався, що вітчизну моє Україна, що немає у мене нічого спільного з Вітчизною моїх предків.

У 1833 році В.І. Даль одружився з Юлією Андре (1816-1838). Пушкін був знайомий з нею в Мелітополі. Її враження про Мелитопольских дні поета передані в листах Є. Вороніної ( «український архів», 1902, № 8. С.658.) [5]. Разом вони переїжджають до Мелітополя, де у них народяться двоє дітей. Син Лев народився в 1834-му, дочка Юлія в 1838-му (названа в честь матері). Разом з родиною був переведений чиновником особливих доручень при військовому губернаторі В. А. Перовської.

Восени 1871 року зі Смелаом Івановичем стався перший легкий удар, після чого він запросив православного священика для прилучення до Російської православної церкви і обдарування таїнства святого причастя за православним обрядом. Таким чином, незадовго до кончини Даль перейшов з лютеранства в православ'я.

Могила В.І. Даля і його дружини Е.Л. Даль на Ваганьковському кладовищі в Москві.

Початкову освіту здобув вдома. У будинку його батьків багато Новомосковсклі і цінували друковане слово, любов до якого передалася всім дітям.

Навчання довелося перервати з початком 1828 року російсько-турецької війни, коли в зв'язку з випадками чуми в задунайської області - діюча армія зажадала посилення військово-медичної служби. Сміла Даль достроково «з честю витримав іспит на доктора не тільки медицини, але і хірургії» [8]. Тема його дисертації: «Про успішне методі трепанації черепа і про прихований виразці нирок».

Сфера наукової діяльності

Наукова діяльність Смелаа Даля широка: лікар, натураліст, лінгвіст, етнограф. Найбільшу славу йому приніс Тлумачний словник живого велікоукраінского мови.

«Тлумачний словник» - головне дітище Даля, праця за яким його знає кожен, хто цікавиться українською мовою. Коли тлумачний словник живої велікоукраінского мови був зібраний і оброблений до букви «П», Даль вирішив піти у відставку і присвятити себе роботі над словником. У 1859 році він поселяється в Москві на Пресні в будинку, побудованому історіографом князем Щербатовим, який написав «Історію української держави». В цьому будинку пройшов заключний етап роботи над словником, до сих пір неперевершеним за своїм обсягом. Дві цитати, що визначають завдання, які поставив перед собою Сміла Даль: «Живий народну мову, сберёгшій в життєвій свіжості дух, який додає мові стрункість, силу, ясність, цілість і красу, повинен послужити джерелом і скарбницею для розвитку освіченої російської мови». «Загальні визначення слів і самих предметів і понять - справа майже не здійсненне і притому даремне. Воно тим мудровані, ніж предмет простіше, побутово. Передача і пояснення одного слова іншим, а тим паче десятком інших, звичайно, зрозуміліше всякого визначення, а приклади ще більш пояснюють справу ».

У 1861 році за перші випуски «Словника» отримав Костянтинівську медаль від Імператорського географічного товариства, в 1868 році обраний в почесні члени Імператорської академії наук, а після виходу в світ всього словника удостоєний Ломоносовський премії.

Як блискучий військовий лікар Сміла Даль показав в ході боїв російсько-турецької війни 1828-1829 і польської кампанії 1831 року.

Біограф Смелаа Даля П.І. Мельников пише:

Тут він працював невтомно і незабаром здобув популярність чудового хірурга, особливо ж окуліста. Він зробив на своєму віку більше сорока одних операцій зняття катаракти, і все цілком успішно. Чудово, що у нього ліва рука була розвинена настільки ж, як і права. Він міг лівою рукою і писати і робити все, що завгодно, як правою. Така щаслива здатність особливо придатна була для нього, як оператора. Найзнаменитіші в Харкові оператори запрошували Даля в тих випадках, коли операцію можна було зробити спритнішим і зручніше лівою рукою

Пізніше, залишивши хірургічну практику, Даль НЕ пішов з медицини, пристрасть особливо до офтальмології і гомеопатії (одна з перших статей на захист гомеопатії належить Далю: «Современник» 1838, № 12).

У 1827 році журнал А.Ф. Воєйкова «Слов'янин» публікує перші вірші Даля. У 1830-му В. І. Даль виступає вже як прозаїк, його повість «Циганка» друкує «Московський телеграф».

Прославили його як літератора «українські казки з перекази народного усно на грамоту громадянську перекладені, до побуту житейському пристосованим і приказками ходячими розцяцьковані Козаком Смелаом Луганським. П'ят перший »(1832 рік). Ректор Дерптського університету вирішив запросити свого колишнього студента, доктора медицини Даля на кафедру російської словесності. При цьому книга була прийнята в якості дисертації на здобуття наукового ступеня доктора філології, але вона була відхилена як дисертацію як неблагонадійний самим міністром освіти.

«... вона надрукована самим простим стилем, цілком пристосованим для нижчих класів, для купців, для солдатів і прислуги. У ній містяться глузування над урядом, скарги на сумне становище солдата і ін. »

Тираж цієї книги був вилучений з продажу. Один з небагатьох, що залишилися примірників Даль вирішив подарувати А.С. Пушкіну. Жуковський давно обіцяв їх познайомити, але Даль, не чекаючи його, взяв «Казки ...» і пішов сам - без всяких рекомендацій - представлятися Олександру Пушкіну. Так почалося їхнє знайомство.

У 1833-1839 вийшли в світ «Були і небилиці Козака Луганського». Активно співпрацював в журналі «Сільське читання».

А.С. Пушкін і В.І. Даль у вигляді святих Косьми і Даміана. Ікона XIX в.

Їхнє знайомство мало відбутися через посередництво Жуковського в 1832-му році, але Сміла Даль вирішив особисто представитися Олександру Пушкіну і подарувати один з небагатьох збережених примірників «Казок ...», що вийшли нещодавно. Даль так писав про це:

Я взяв свою нову книгу і пішов сам представитися поетові. Приводом для знайомства були «українські казки. П'ят перший Козака Луганського ». Пушкін в той час знімав квартиру на розі Гороховій і Великій Морській. Я піднявся на третій поверх, слуга прийняв у мене шинель в передпокої, пішов доповідати. Я, хвилюючись, йшов по кімнатах, порожнім і похмурим - вечоріло. Взявши мою книгу, Пушкін відкривав її і Новомосковскл спочатку, з кінця, де доведеться, і, сміючись, примовляв «Дуже добре».

Пушкін дуже зрадів такому подарунку і у відповідь подарував Смелау Івановичу рукописний варіант своєї нової казки «Про попа і робітника його Балду» зі знаменною автографом: Твоя од твоїх!

Казкаря козакові Луганському, казкар Олександр Пушкін

Пушкін став розпитувати Даля, над чим той зараз працює, той розповів йому все про свою багаторічну пристрасті до збирання слів, яких вже зібрав тисяч двадцять.

Так зробіть словник! - вигукнув Пушкін і став гаряче переконувати Даля. - Конче потрібен словник живої розмовної мови! Так ви вже зробили третину словника! Чи не кидати ж тепер ваші запаси!

Пушкін підтримав ідею Смелаа Івановича скласти «Словник живої велікоукраінского мови», а про зібрані Далем прислів'ях і приказках відгукнувся захоплено: «Що за розкіш, що за сенс, який толк в кожній приказці нашої! Що за золото! »Пушкін раптом замовк, потім продовжив:« Ваше збори не проста затія, не захоплення. Це абсолютно нове у нас справа. Вам можна позаздрити - у Вас є мета. Роками збирати скарби і раптом відкрити скрині перед здивованими сучасниками і нащадками! »Так з ініціативи Смелаа Даля почалося його знайомство з Пушкіним, пізніше переросло в щиру дружбу, що тривала до самої смерті поета [16].

Пушкін прибув нежданий і ненавмисний і зупинився в заміському будинку у військового губернатора В. Ал. Перовського, а на інший день перевіз я його звідти, їздив з ним в історичну Берлінську станицю, тлумачив, скільки чув і знав місцевість, обставини облоги Мелітополь Пугачовим; вказував на Георгіївську дзвіницю в передмісті, куди Пугач підняв було гармату, щоб обстрілювати місто, - на залишки земляних робіт між Орську і Сакмарських воріт, приписуваних переказом Пугачову, на зауральських гай, звідки злодій намагався увірватися по льоду до фортеці, відкриту з цього боку; говорив про незадовго померлого тут священика, якого батько висік за те, що хлопчик бігав на вулицю збирати п'ятаки, якими Пугач зробив кілька пострілів в місто замість картечі, - про так званому секретарі Пугачова Сичугова, в той час ще живому, і про Бердинских бабусь, які пам'ятають ще «золоті» палати Пугача, тобто оббиту мідяними латунню хату. Пушкін слухав все це - вибачте, якщо не вмію інакше висловитися, - з великим запалом і реготав від душі наступного анекдоту: Пугач, увірвавшись в Берди, де переляканий народ зібрався в церкві і на паперті, увійшов також до церкви. Народ розступився в страху, кланявся, падав ниць. Прийнявши важливий вид, Пугач пройшов прямо у вівтар, сіл на церковний престол і сказав вголос: «Як я давно не сидів на престолі!» У мужицькою невігластві своєму він уявляв, що престол церковний є царський стільці. Пушкін назвав його за це свинею і багато сміявся ...

Повернувся додому і швидко написав «Історію Пугачова». Вдячний за допомогу, він в 1835 році вислав до Мелітополя три подарункових примірника книги: губернатору Перовському, Далю і капітану Артюхову, який організував поетові відмінну полювання, потішав мисливськими байками, пригощав домашнім пивом і ширяв у своїй лазні, що вважалася кращою в місті.

В кінці 1836 року Даль приїжджав до Харкова. Пушкін радісно вітав повернення одного, багаторазово відвідував його, цікавився лінгвістичними знахідками Даля. Олександру Сергійовичу дуже сподобалося почуте від Даля, раніше невідоме йому слово «виползіна» - шкурка, яку після зими скидають вужі та змії, вилазячи з неї. Зайшовши якось до Далю в новому сюртуку, Пушкін весело пожартував: «Що, хороша виползіна? Ну, з цією виползіни я тепер не скоро виповз. Я в ній таке напишу! »- пообіцяв поет. Чи не зняв він цей сюртук і в день дуелі з Дантесом. Щоб не завдавати пораненому поетові зайвих страждань, довелося «виползіну» з нього спаривать. і тут був присутній при трагічну кончину Пушкіна.