Проблеми в родині

Це з досить темпераментного монологу однієї моєї молодої знайомої. І при всій своїй експресивності помиляється вона, мабуть, тільки в одному: справедливості-то якраз і не було. І те, що обурює її сьогодні, -залишки найбільшої несправедливості по відношенню до жінки, яка існувала століттями.

Хто хоч тиждень пробував вести домашнє господарство, ніколи не назве це легкою справою. Підраховано навіть, що розвішування випраної білизни, наприклад, вимагає більше енергії, ніж робота (за одне і те ж час) на тракторі, миття вікон-більше, ніж водіння автомашини, а витрата енергії за годину прасування дорівнює енергетичним витратам муляра.

Жінка завжди працювала по дому важко і багато. Але праця її цінувався низько, тому що не давав видимого матеріального результату. Інша справа-чоловік, «годувальник», «годувальник». І сам він був переконаний, і дружина його в тому не сумнівалася, і громадська думка складалося так, що матеріальне забезпечення сім'ї дає йому право домашніми справами не займатися. Неучасть своє в цих справах він вважав цілком природним, а самі домашні клопоти розглядав як заняття, негідне чоловіка.

Психологічні установки змінюються повільніше, ніж породили їх обставини, це факт відомий. І- якщо сімейна ситуація сьогодні змінилася докорінно, то старий стереотип чоловічої поведінки ще існує. І дещо в кого, на жаль, буває ще досить сильний.

Звичайно, гріх було б говорити, що чоловіки взагалі не допомагають дружинам. Їх участь у домашніх справах стало (не тільки у нас-у всьому світі!) Набагато більш активним, ніж навіть 20-30 років тому. Але сімейні жінки все ще зайняті по дому набагато більше, ніж чоловіки. В основному по відношенню до них, а не до чоловіків застосовується в соціологічних дослідженнях термін «сукупний робочий день», під яким мають на увазі роботу на підприємстві або в установі плюс роботу вдома. Довжина цього сукупного дня явно виходить за межі фізіологічно прийнятного.

Розподіл домашніх обов'язків стало точкою перетину багатьох найгостріших сімейних, та й не тільки сімейних, проблем. Нервові і фізичні перевантаження підривають здоров'я жінки, стають причиною або сприяючих фоном для розвитку серцево-судинних розладів, неврозів та інших захворювань.

Від здоров'я матері значною мірою залежить добробут дітей. І не тільки фізичне. Зайнятість на кухні, втома знижують можливість матері як виховательки, забирають час, яке так необхідно для спілкування з дітьми. Чи не для догляду за ними, прання, лагодження, готування для них (на це її-будь-якими зусиллями-вистачає!), А саме для спілкування.

Дефіцит такого контакту не волає про себе кожен день. Але настає момент, коли стає ясно, що саме він став причиною перетворення спокійного і поступливого дитини в норовливого, некерованого підлітка з усіма наслідками, що випливають звідси важкими, а іноді навіть драматичними наслідками.

Постійна зайнятість гальмує розширення кругозору жінки, її зростання як творчої особистості, а це, крім шкоди для неї самої, знову-таки знижує її «педагогічний потенціал» і побічно відбивається на дітях.

Соціологи встановили, наприклад, що дівчата Новомосковскют більше, ніж юнаки, але з появою сім'ї у жінок час, що приділяється читання, різко знижується. Та й взагалі у сімейних жінок відбувається «пас-сівізація» проведення часу-на внесемейное спілкування, поїздки, видовища, туризм, спорт вони витрачають набагато менше часу, ніж їхні чоловіки. Зате більше, ніж в дівоцтві, починають дивитися телевізійні передачі.

З чого б це? Про пасивності. млявості як властивості жіночої натури говорити не доводиться: визнано, що висока емоційність, допитливість - характерні

жіночі риси. Звуження кола спілкування малої контактностью теж не поясниш, вміння знаходити спільну мову з людьми-швидше жіноча чеснота, ніж чоловіча. І естетичним почуттям, любов'ю до природи, до музики жінка не обділена.

Свідоцтво активності жіночої натури - широку участь у громадському житті, високий рівень освіченості. Ось хоча б один приклад: за період, що минув між двома переписами населення-з 1959 по 1970 рік, кількість жінок, зайнятих переважно фізичною працею, зросла на 4 відсотки, а переважно розумовою-на 84 відсотки!

До речі сказати, одним з найважливіших досягнень нашої держави у вирішенні проблеми жіночого праці є найбільш прогресивна структура зайнятості жінок: в СРСР найвища в світі частка жіночого праці в управлінні виробництвом, в науці, культурі та мистецтві.

Як бачимо, наше суспільство високо оцінює жіночі можливості, вважається з особливостями жіночого організму. А вдома? Чи завжди розподілу обов'язків, навіть якщо воно є, будується на розумних і гуманних принципах? Чи не дістається жінці сама «чорна», робота?

Вийдіть недільного ранку в будь-який міський сквер, парк-як багато молодих чоловіків з колясками! Просто серце радіє, коли бачиш: з дітьми гуляють тата.

Але подумаємо: а що ж у цей час роблять молоді мами? Чому немає їх поруч, на цьому милому літньому сонечку, в цій милостивої мереживній тіні? Чи сидять вони зараз вдома з книгою в руках або дивляться на стадіоні який-небудь захоплюючий матч. Швидше за все, нагодувавши сніданком чоловіка і дитини і випровадивши їх гуляти, гарячково поспішають за ці два-три години переробити якомога більше справ: кипить у них на плиті бак з білизною, готується обід, прибирають.

Так що ж, можуть запитати чоловіка, виходить, по-вашому, дружини повинні тепер гуляти, а ми-стояти біля плити і корита? Ні, мова не про це. А знову ж про справедливість. Про те, щоб найважче і неприємностей не випадало на долю тільки жінки, щоб розділити цей важкий щонайменше навпіл.

Як ділити? Один з наших Новомосковсктелей ставить, наприклад, питання так: треба чітко встановити обов'язки дружини і чоловіка. І саме: «Повинна дружина готувати чоловікові обід, сніданок, вечерю?» Він вважає: крім тих випадків, коли вона хвора, коли готувати не з чого, ні в чому або нема на чому (бачите, всі аварійні ситуації передбачені з майже юридичної деталізацією ), зобов'язана. Зобов'язана-і крапка!

Треба сказати, що наш кореспондент не зробив особливого відкриття. В Америці зараз починає входити в моду так званий егалітарний (тобто зрівняльний) шлюб, який передбачає шлюбний договір з абсолютно точним, до дрібниць передбаченим переліком-хто що повинен робити по господарству.

Начебто такий документ виключає всякі суперечки і сварки. Але холоднувато якось на душі стає від цього.

Обов'язки повинні бути у обох-хто сперечається? Тільки сім'я тоді по-справжньому міцна, коли обов'язки ці продиктовані внутрішньою потребою. І нехай чоловік допомагає дружині не згідно з параграфом такому-то, а тому, що його-любляче серце не може миритися з її втомою, тому, що нестерпно для нього бачити, як вона несе в обох руках по важкої сумці або цілий вечір стоїть біля плити .

У домашньої праці є одна убивча особливість: неймовірна швидкоплинність, зникла-емость, якщо можна так сказати, його результатів-недарма ж В. І. Ленін назвав цю працю до дикості непродуктивною.

Обід, на приготування якого витрачається дві-три години, знищується за двадцять хвилин. Сорочка, випрана, крахмаленія і прасування з усім старанням, завтра або післязавтра вимагає повторення тих самих процедур. Витирання пилу, підмітання, витрушування гарантують чистоту квартири не більше ніж на добу. Воістину бездонна бочка Данаид, яку, скільки не наповнюй, ніколи не наповниш!

І якщо у жінки вистачає терпіння місяцями, роками, десятиліттями кожен день починати все спочатку, то, напевно, лише тому, що праця ця скрашується і навіть одухотворяється свідомістю, що робить це вона для найулюбленіших людей, що цієї нудної готуванням, прибиранням, пранням зберігає їх здоров'я, створює їм затишок, гарний настрій. Ось запозичити б чоловікові таке ставлення до домашньої праці!

Допомога жінці повинна, треба думати, починатися з визнання значущості її клопоту, з почуття (і, звичайно, вираження!) Подяки. З розуміння, наскільки важкий цей вантаж. А таке розуміння обов'язково породить не тільки готовність, але просто внутрішню необхідність, настійно потреб-

Важливо ж не тільки, що робить чоловік, але і як він це робить. Як поступку, ласку або як щось, -дяянето-саме еоёой = разумеющеесят як борг, не договором обумовлений, а продиктований внутрішнім почуттям. Чи сам пропонує свою допомогу, або (коли охоче, а коли і неохоче) виконує даються доручення.

Начебто раз справа робиться, то яка різниця? Є, і велика, бо необхідність просити, а тим більше повторювати прохання для багатьох жінок сама по собі стає ггсіхо-логічним навантаженням, створює напруженість, відчувається обома сторонами. Але ж головна цінність сімейного клімату-це як раз повна внутрішня релаксація, невимушеність, «незаданность» відносин.

Справедливий розподіл домашніх обов'язків-ще не межа бажань, не ідеал. В ідеалі хочеться не тільки розділити на двох тягар «домашнього рабства», а й максимально цей тягар полегшити, так організувати життя, щоб вільного часу якомога більше ставало в обох.

Цікаве спостереження зробили соціологи: чим більше задоволена жінка своєю професійною діяльністю, тим активніше інтенсифікує вона свій домашній працю за допомогою побутових машин, краще використовує сферу обслуговування. Прагнення і необхідність вивільнити максимум часу для підвищення професійних знань, загальної культури підказують такий шлях.

Пральня, хімчистка, магазин кулінарії, бюро добрих послуг, ательє пошиття і дрібного ремонту-нехай ці служби ще не такі досконалі, як хотілося б, але вони здатні вельми істотно економити час і сили. І зовсім непогано, якщо чоловік за своєю ініціативою запровадить «малу механізацію» в домашньому побуті, якщо його справою буде робота з пилососом, натирачем, пральною машиною, якщо він проторує доріжку до побутових служб, внесе в домашні справи більш раціональні засади.

Такий варіант скорочення «сукупного робочого дня» для обох-один з найперспективніших. Подальше розширення виробництва побутової техніки, вдосконалення сфери обслуговування пре- = дусмотрени ^ Планай-дееятой - п'яти- = льотки. «Партія вважає своїм обов'язком постійно дбати про жінку, про поліпшення її становища як учасниці-трудовокз ^ -, процесу, матері і виховательки дітей і господині дому», - говорив Л. І. Брежнєв у доповіді на XXV з'їзді КПРС. Це довгострокова політика партії, яка поставила завдання повністю усунути залишки нерівного становища жінки в побуті.

І ще про одну особливість домашньої праці слід подумати в сім'ї, за домашнім «круглим столом».

Праця цей не тільки малопродуктивний, одноманітний. У нього до того ж ще й абсолютно розпливчасті межі необхідного, не визначений кількісний і якісний «стелю».

Обід можна приготувати з двох страв, а можна з чотирьох. Пироги і всякі гастрономічні шедеври можуть з'являтися на столі у свята, а можуть і кожен день. Можна задовольнятися, скажімо, варенням і овочевими консервами з магазину, а можна варити, консервувати, солити самим. Можна, можливо. Та хіба мало що ще можна? Але чи завжди потрібно?

Ні, я зовсім не закликаю до спрощення побуту, до того, щоб перетворити домашню кухню в якусь подобу їдальні самообслуговування, куди кожен забігає, коли захочеться їсти, щоб наспіх перехопити що доведеться. У будинку потрібен обід, потрібно і час обіду.

Господині не тільки легше, коли всі одночасно сідають за стіл. Їй не залишаться непоміченими! Погодьтеся, що одна справа-застати на кухні спустошені каструлі і зовсім інше-бачити всю сім'ю перед собою, отримати ту законну частку радості, яку отримує кожен, хто працює, бачачи результати своєї праці. А адже господиня просто сяє, коли обід поглинається з апетитом!

Але не тільки за ходом самої трапези стежить її зірке око. Вона зауважує, хто веселий, а хто чомусь сумний, хто бадьорий, а кому начебто нездужає. Бозна якими локаторами вловлює вона найтонші коливання настрою. І, буває, посмішкою, рухом брів, ненароком кинутим словом розганяє згущуються хмари.

У сімейні обов'язки женщи-н ^ ееть два-ні-веерда-чітко розмежовувати потоки: один - власне домашнє господарство у вигляді прибирання, прання, готування і Друце дозвілля, створення всього того, що ми називаємо домашньою атмосферою.

Здається, головне завдання полягає в тому, щоб полегшувати, раціоналізувати, скорочувати перший потік, максимально звільняючи час для другого! Адже ці функції жінки надзвичайно важливі і для сім'ї і для суспільства.

Жінку називають охоронна-цеї домашнегбтечатат 13 незапам'ятні часи зберігання вогню було її обов'язком. Обов'язком дуже відповідальною, життєво важливою.

Зараз наше житло зігрівають радіатори, вогнище перетворився в газову плиту. А жінка залишається берегинею сімейного тепла. Вона опікується малих і старих, запобігає конфліктам, примирює посварених, налагоджує стосунки. Вона створює той емоційний фон, ту неповторну атмосферу ніжності, турботи, любові, яка робить для нас рідна домівка священним. Вона мати, вона дає життя дітям, ростить і виховує їх. Але сили жінки не безмежні. Їх треба берегти!