Пристрій і символіка православного храму, контент-платформа

Тетяна Гончарова, викладач Євро-Азіатсько-го ліцею при Далекосхідному державному технічному університеті, м.Кременчук.

Пристрій і символіка православного храму

(З книги «Основи православної культури»,

м.Владивосток, изда-будівництві ПІППКРО)

Урок необхідно почати з екскур-ці на православному храму ( «навколо» храму).

Діти повинні звернути увагу на те, як виглядаємо храм снаря пані, запам'ятати його деякі архітектурні особливості. Потім з благоговінням діти вхо-дять всередину храму, де їх внима-ня звертаємося на пристрій і символіку його внутрішнього прибраний-ства.

Наступний етап - малюємо храм так, як ми його запам'ятали. Відповідаємо на запитання.

- Яке призначення храму, навіщо люди приходять сюди?

Наша щоденне життя, з її метушнею і турботами, майже поглинає нас. Ми поспішаємо, щось втрачаємо, щось купуємо. Але ось на бігу ми раптом побачимо перед собою старовинний храм. І нам хочеться зайти сюди. Багато ви-дять в храмі тільки унікальний архітектурний пам'ятник, або значуще історичне свідчення, або щось неогьемлемое від вигляду міста.

Але храм - це дім молитви. український храм, за словами філософа Е. Трубецького, «втілюючи-ет в собі ідею глибокого молитовного горіння до небес, через яку наш земний світ стає причетним потойбічного багатства».

- Коли на Русі був побудований перший храм?

«Повість временних літ» оповідає про те, як після хрещення Русі «жив Сміла в християнському законі і задумав створити цер-ковь Пресвятої Богородиці, і послав приве-сти майстрів з грецької землі. І почав її будувати і, коли скінчив будувати, прикрасив її іконами ». Коли церква була побудована, князь Сміла сказав: «даю церкви цієї святої Богородиці десяту частину від багатств моїх. »І стала вона називатися« десятин-ної ». Ця церква, побудована, по перед-нию, на місці вбивства християн Івана і Федора, до будівлі Софійського собору була головним храмом на Русі. У 1240 р татариувірвалися до Києва. Останні захисники го-роду сховалися в Десятинній церкві. Захват-чики підкотили стінопробивні машини і раз-руйнували храм. Під його уламками загинули сотні киян.

- Звернемося до малюнків, на кото-яких ми зобразили храм. Що завжди вінчає православний храм?

Верх храму має підставу, шию і голову (купол), яка складається з «Маковиці» (в російській архітектурної традиції) і хреста. Віруючий чоло-вік відноситься до хреста як до святині - непереможному зброї проти зла і джерела духовних сил і надій на порятунок. Хрест - символ следо-вання за Христом шляхом жертовної любові до ближніх і непримиренної боротьби зі злом у власній душі. Над православним храмом частіше все-го можна побачити хрести вось-міконечние, зі скошеною нижньою поперечиною, яка служила для опори ніг страчуваного людини. Верхня перекладина означає та-блічку з написом: «Ісус Назарій-нин - Цар Юдейський», яку прибили над головою розп'ятого Христа в насмішку над Ним.

Часто біля основи хреста поміщений півмісяць, який позначає якір як символ Порятунку або символ царської влади, яка принадле-жит Ісусу Христу.

Після ординського ярма церковні куполи все більш набувають форму величезних полум'яніючих Маковиця.

- Каковасімволіка купола православного храму, какуюформу вони мають?

Купол висловлює собою всесвіт, об'єднуючи поняття про Бога і про весь світ в гармонійно злите єдиний-ство.

Купол візантійського храму Свя-тій Софії (а ми знаємо, що саме з Візантії прийшло до нас храм-будівництво) має форму полусфе-ри, символізує небесне склепіння, світ Божий, який сходить з неба на нас.

Глава найдавнішого руською храму - київської Святої Софії - подібна образу великокнязівської «шапки Мо-Номаха».

Купола новгородських храмів име-ют форму військових шоломів. українське місто з храмами ХII-ХIV століть напір-минает військо, що виступило на зах-ту рідної землі

- Що таке Маковиця, яку фор-му онаобично має?

Маковиця в православному храмі - це знак полум'я, вогню, вогненних НЕ-біснується сил. Це головна прикраса храму, що робить його схожим на горя-щую свічку, полум'я якої спрямований в небо. Її ще називають «цибулина».

- Як і у людини, глава (голова) храму тримається на шиї, або «барабан-ні». Що зображується на ньому з вну-тертя боку храму?

Якщо на куполі храму зображує-ся Христос як глава Церкви, то шия як архітектурна форма храмового верху - це зображення Небесної Церкви через образи апостолів, пророків, праотців, ангелів.

- Ви звернули увагу на те, що колічествокуполов разлічноу різних храмів. Скільки куполів може іметьправославний храм?

Кількість куполів храму має символічне значення:

одна глава знаменує єдність Бога;

два розділи відповідають двом есте-ствам Ісуса Христа - Бога і Чоло-століття;

три - знак Святої Трійці;

п'ять символізують Ісуса Христа і чотирьох євангелістів;

сім - сім таїнств Церкви, сім Вселенських соборів;

дев'ять - дев'ять чинів ангельських;

тринадцять знаменують Ісуса Христа і дванадцять апостолів;

тридцять три - число земних років Спасителя.

- Накакого архітектурні особ-ності храму ви звернули увагу і відбили їх в своїх малюнках?

Купол храму, як на плечі, спираючи-ється на дах храму, яка часто прикрашається кокошниками - многоіх-РУСН напівкруглими, треу-гольную або огневідние виступу-ми, що спускаються від даху по сте-нам. Стіни храму мають овальні склепіння, які називають закомарі, і такі ж овальні віконця і двері, які носять назву порталів. На площині кокошников і закомар ча-сто поміщаються зображення анге-лов, апостолів або хрестів. У верхній частині порталу поміщають ікону Спа-носія або ту, чиє ім'я носить храм. Крім того, зовнішні стіни храмів багато прикрашаються рослинними орнаментами і кахлями, позначивши-ющими райське цвітіння (в якості ілюстрації: Дмітріевскійсобор воВладіміре або Трапезний храм Троїце-Сергієвої лаври).

- Яку форму має православнийхрам?

Символічне значення храму - корабель, який, подібно до Ноєвого Ковч ЄГУ, веде людей до спасіння. Поетів-тому велика частина храмів має вигляд витягнутого прямокутника, зверненого вівтарем на схід.

З Візантії прийшла в Україну хрестово-купольна конструкція храму, коли два пересічних під прямим кутом зводу утворюють хрест, а на місці перетину склепінь, в цент-ральної частини храму, водружається ку-пол, підтримуваний барабаном.

Круглі храми - ротонди - це найчастіше каплиці (невеликі храми без вівтаря) або баптистерии (кре-стильний). Коло в підставі цих збе-мов символізує вічність, а восьмигранник - символ Віфлеєм-ської зірки.

Найдавнішим, чисто українським ти-пом храму є храм многогла-вий, який символізує духовне могутність держави, об'єд-нання Русі (в якості ілюстрації: собор Спаса Преображення в Кіжах).

Другий відомий на Русі з найдавніших часів тип храму - Шатро-вий. Шатер має найчастіше форму восьмигранника і завершується гла-вої з хрестом - образом Христа Спа-носія (в якості ілюстрації: цер-ковь Вознесіння в Коломенському).

З другої половини XVII століття широкого поширення набув ще один давньоукраїнський тип храму - ярусний, складений з після-послідовно зменшуються догори кубічних, восьмигранних або дру-гих обсягів, що створюють враження вертикального руху, - це сім-віл духовного сходження (в якост-стве ілюстрації : дзвіниця Івана Великого).

У XV столітті на Русі вперше появи-лись і стали чи не найбільшими глав-ними і улюбленими «вогняні» храми, що завершуються напівкруглі-ми, трикутними або пламеневід-ними кокошник. Перші Огнен-ні храми стали будуватися в пам'ять великих історичних подій (в ка-честве ілюстрації: храмВасілія Блаженного).

- Які ваші перші враження від відвідування храму? Чи згодні ви з настроєм, яке передають фило-соф Павло Флоренський і поет Андрій Білий?

«Надзвичайно тонка блакитна завіса фіміа-ма, розчиненого в повітрі, вносить в споглядання ікон і розписів таке пом'якшення і поглиблення повітряної перспективи, про який не може мріяти і якого не знає музей» (П. Флоренський).

Натовп, увійшовши у храм, замисленішим і суворіше. Лампад яскраво-червоних блиск і тихий вигук: «Боже. »

Забив потік променів розплавлених у вікно. / Все освітилося раптом, все сонцем запалено. / І «Світі Ті-дисководу. »З криласів кликали, / І лики золотом червоним заблищали, / Вос-торгом сонячним запалений ієрей, / оповитий ладаном. виходить з дверей. (А. Білий)

- Какдолжен поводитися в храмі людина?

Храм - не просто будинок молитви, це для української людини святиня, про яку навіть в солдатській пісні б-ли такі слова: «Храм Божий! Я в тебе народився, я в тобі одружився, на тво-их руках, Храм Божий, померти хочу! »І тому ставлення до нього - бла-гоговейное. Віруюча людина перед входом в храм перехреститься і про-читає молитву, а, увійшовши, поклониться і поставить свічку. Жінки в храмі покривають голову хусткою в знак смирення, а чоловіки знімають го-ловного убори, схиляючи голови перед іконами.

- З яких частин складається храм, яке їх призначення?

Будівля храму-церкви є чином Всесвіту, чином Церкви Ісуса Христа, поширеною по всіх країнах світу, тому кожна сторона храму відповідає одній з частин світу.

Східна частина храму, по погляду Біблії і за церковним думку, є область світла і райського блаженний-ства. Тому на східній стороні храму розташований вівтар - головна частина храму, відділена від іншої частини іконостасом і розташована на деякому підвищенні. Іконос-тас - перегородка з декількома ря-дами ікон, в якій розташовані три двері: північні, південні і центральні (або Царські) врата. Цар-ські врата прикрашаються іконами Бла-говещенія Пресвятої Богородиці і чотирьох євангелістів. Над ними по-міщан ікона Тайної вечері, направо від них - ікона Спасителя, а ліворуч - Богородиці. На дверях се-вірних і південних воріт зазвичай з-зображують архангелів Гавриїла і Мі-хаіла.

Призначення вівтаря в тому, що тут відбувається священиком глав-ное богослужіння - Євхаристія, коли хліб і вино, як заповідано Ісусом Христом на Таємній вечері, претво-ряют в Тіло і Кров Христа для при-чащенія віруючих. Приготування до Євхаристії проводиться на Кубич-ському столі в лівому кутку вівтаря -жерт-Веніка. На ньому стоїть чаша, з якої причащаються християни.

Посеред вівтаря знаходиться спеці-ально освячений стіл - престол, на якому, як вважають православні християни, невидимо присутній Сам Господь. На престолі лежать на-престольне хрест і Євангеліє, ко-лось Новомосковскют під час служби.

За престолом стоїть семисвічник - підсвічник на сім свічок, запре-стольний хрест і запрестольна Ікона Воскреслого Христа, яку найчастіше пишуть на склі, підсвічуючи-ющемся під час богослужіння.

У вівтарі ще знаходиться кадило. в якому на розжареному вугіллі тліє ладан - ароматична смола з при-ятним запахом.

Західна сторона символізує вмираюче сонце, область скорботи чающих воскресіння і суду. Тому на західній стороні храму зазвичай з-зображують ікона пекельних мук Греш-ників, яка попереджає людей, що виходять з храму. Тому з захід-ної сторони розташовується притвор - переддень храму, де в давнину сто-яли кається і оголошені - ті, хто збирається прийняти хрещення.

Центральна частина храму - місце, де стоять віруючі. Над центральною частиною храму розташований купол з з-браженіем Ісуса Христа, з центру купола на довгому тросі звисає ог-ромная люстра з безліччю свічок або лампочок - панікадило. Перед іконами в храмі запалюють різнобарв'я-ні лампади і ставлять круглі під-свічники, на які з молитвою за живих ставлять свічки - жертву Богу На невисокий столик прямокутної форми із зображенням розп'яття, ко-торий називається напередодні. ставлять свічки з молитвою про померлих (покійних - так як у Бога всі живі). Центральна частина храму являє собою як би все земне простір, всю Вселить-ську Церкву, всіх християн - і нині живуть, і пішли з цього життя.

- Як на Русі будувалися церкви?

Ось як пишуть про це історики:

«У ХIХ столітті все церкви створювалися майже виключно на власні кошти селян, але з дозволу єпархіального начальства. Збирався сход, на якому приймалося прошу-ня за підписами всіх або блешні-ства людей, і починалося будівельник-ство. Будівництво, можна сказати, була народною. Все населення волості при-нітрохи в ній участь. Здавали свої цінності, гроші. На конях возили з лісу колоди, добували глину; пісок, вапно, виготовляли цеглу. Каж-дий житель зобов'язаний був здати по-лага кількість яєць, сметани, які йшли як компоненти для приготування скріпляє раство-ра. І все працювали безоплатно ».

Нові слова і вирази: купол, глава, Маковиця, кокошник, закомарі, портал, орнамент, кахлі, хрестово - купольна конструкція, ротонда, бап-тістерія, каплиця, многоглавий, шатровий, ярусний, вогненний, види збе-мов, вівтар, іконостас, Царські врата, Євхаристія, жертовник, чаша, пре-стіл, напрестольний хрест, семісвеч-ник, кадило, ладан, притвор, панікадило, лампада, напередодні.