Праця створила людину з мавпи

Праця створила людину з мавпи - ця ідея належить німецькому філософу Фрідріху Енгельсу (1820 - 1895). Він висловив її у своїй роботі "РОЛЬ ПРАЦІ У ПРОЦЕСІ ПЕРЕТВОРЕННЯ МАВПИ В ЛЮДИНИ» (1876 г.). Так, Енгельс пише:

"Праця - джерело всякого багатства, стверджують політікоекономи. Він дійсно є таким поряд з природою, яка приносить йому матеріал, який він перетворює в багатство. Але він ще і щось нескінченно більше, ніж це. Він - перша основна умова всього людського життя, і до того ж в такій мірі, що ми в певному розумінні повинні сказати: праця створила саму людину. "

"Спочатку праця, а потім і разом з ним членороздільна мова з'явилися двома найголовнішими стимулами, під впливом яких мозок мавпи поступово перетворився в людський мозок, який, при всій своїй схожості з мавпячим, далеко перевершує його за величиною і досконалості. А паралельно з подальшим розвитком мозку йшов подальший розвиток його найближчих знарядь - органів чуття. Подібно до того як поступовий розвиток мови незмінно супроводжується відповідним удосконаленням органів слуху, точно так же розвиток мозку взагалі опору вождается удосконаленням всіх почуттів в їх сукупності. Прилуки бачить значно далі, ніж людина, але людське око помічає в речах значно більше, ніж око орла. Собака має значно більш тонким нюхом, ніж людина, але вона не розрізняє і сотої частки тих запахів, які для людини є певними ознаками різних речей. А відчуття дотику, яким мавпа ледь-ледь володіє в самій грубій, зародковій формі, виробилося тільки разом з розвитком самої людської руки, завдяки праці. ".

зображення

додатково

"Життя і незвичайні пригоди солдата Івана Чонкіна" 1963-1970 Чонкін чує теорію походження людини з мавпи від Гладишева:

Але Чонкін не міг прийняти цю теорію. Він поділився з Гладишева своїми побоюваннями - адже кінь теж працює, але ні один кінь не стала людиною.

"Дійсно, кожен кінь працює багато, побільше будь мавпи. На ній їздять верхи, на ній орють, возять всілякі вантажі. Кінь працює влітку і взимку по кільканадцять годин, не знаючи ні вихідних, ні відпусток. Тварина, звичайно, не саме дурне, але все ж жодна з усіх коней, яких знав Гладишев, не стала ще людиною. Не знаходячи скільки-небудь зручного пояснення такої загадки природи, Гладишев шумно зітхнув. "