Порівняльна характеристика П’єра Безухова і Андрія Болконського

Художні образи П'єра Безухова і Андрія Болконського в романі "Війна і мир".

Роман "Війна і мир" був написаний Л.Н. Толстим в 1869 році. Книга мала приголомшливий успіх. Незабаром її перевели на європейські мови.

Твір одразу ж викликало захоплення у сучасників письменника.

М.М. Страхов писав:

У таких великих творах, як "Війна і мир", всього ясніше відкривається справжня сутність і піднесеність мистецтва.

Одночасно роман-епопея Л.Н. Толстого - це унікальне історичне джерело. Тут тонко переплелися долі історичних особистостей: Наполеона, Кутузова, Олександра Першого і вигаданих героїв.

Серед персонажів, створених уявою письменника, найбільш значними є П'єр Безухов і Андрій Болконський. Вони обидва належать до вищого світу. Андрій Болконский народився в багатій дворянській родині. Батько - колишній генерал-аншеф, жив безвилазно в своєму маєтку. Князь Андрій виховувався в строгій обстановці, отримав гарну освіту. Він був ". Невисокого зросту, дуже гарний молодий чоловік з певними сухими рисами обличчя". П'єр зовні відрізнявся від свого друга. Безухов був "масивний, товстий молода людина з стрижені голови, в окулярах.". П'єр - незаконний син знаменитого єкатеринського вельможі. На відміну від князя Андрія він виховувався закордоном. Новомосковсктелю очевидно, що Л.М. Толстой протиставляє образ Болконського і Безухова. Масивний П'єр і невеликого зросту гарний князь.

У романі ми зустрічаємо П'єра на початку його шляху по хвилях світського життя. Йому все цікаво і ново. Він жадає висловитися, поділитися своїм баченням ситуації, але зустрічає явну недоброзичливість з боку присутніх: "Анна Павлівна вітала його поклоном, які належать до людей найнижчої ієрархії в її салоні". П'єр не має вишуканих манер: "Перш він, не дослухавши слів співрозмовниці, пішов, а тепер він зупинив своєю розмовою співрозмовницю, якій потрібно було від нього піти. Він, нагнувши голову і розставивши великі ноги, став доводити Ганні Павлівні, чому він вважав, що план абата був химера ".

Князь Андрій Болконський на відміну від П'єра Безухова відчуває себе у вищому світі впевнено. Він знав як поводитися у вищому суспільстві. У всьому поведінці Болконського відчувалося зарозумілість і презирство до оточуючих "Йому, мабуть, всі колишні у вітальні не тільки були знайомі, але вже набридли так, що і дивитися на них і слухати їх йому було дуже нудно. З усіх же надокучило йому осіб, особа його гарненькою дружини, здавалося, більше всіх йому набридло. З гримасою, порт його гарне обличчя, він відвернувся від неї ... "В цей же час П'єр Безухов насолоджувався вищим світлом. Всі люди здавалися йому добрими і світлими. Він намагається бачити в них тільки хороше. Так П'єр вірить в щирість любові Елен, незважаючи на відверту нещирість. Запобігливість князівен і князя Василя він сприймає як щиру доброту. Йому не очевидна лестощі оточуючих після отримання ним спадщини. Раніше він не помічав недоброзичливість, тепер же він не бачить брехня. Князь Андрій Болконський навпаки вже давно вивчив брехня і сприймає її як невід'ємну частину світського життя.

Дуже примітна мова героїв. Так Андрій Болконський говорить повільно з явним зарозумілістю. Тільки з близькими людьми він знімає маску: ". Побачивши, усміхнене обличчя П'єра, посміхнувся несподівано - доброї і приємною посмішкою". Мова Болконського змінюється в залежності від того, з ким він розмовляє. У репліках до представників вищого суспільства відчувається зарозумілість, не змінюється його мова і при спілкуванні з солдатами. Однак з Кутузовим він розмовляє з великою повагою. У репліках з дружиною його голос звучить роздратовано. На відміну від князя Андрія П'єр завжди говорить палка, мова його емоційна. Він говорить те, про що думає: "Я і з чоловіком вашим все сперечаюся, не розумію, навіщо він хоче йти на війну, - сказав П'єр, без будь-якого сорому (настільки звичайного в стосунках молодого чоловіка до молодої жінки) звертаючись до княгині".

В його голосі немає зневаги до оточуючих. Воно з'являється тільки до Елен і тільки тоді, коли, він усвідомлює всю ницість її душі.

Різний і коло спілкування героїв і коло їх спілкування. П'єр спочатку веде розгульне життя, бере участь в гульні у Долохова. Однак після дуелі, схвильований можливістю вбивства, П'єр стає масоном. Він будує школи і лікарні для селян, занурюється в літературу. Загалом, веде вельми і вельми розмірений спосіб життя. Однак весь час його оточують брехуни і підлабузники. Після від'їзду князя Болконського Безухов залишається один серед тих, хто далекий йому, кого він не приймає. Дружина не любить його. Елен і князю Василю потрібні тільки його гроші. Здається, що в масонстві він знайшов порятунок, але, на жаль, в ордені складаються ті ж люди, що неприємні йому.

По-своєму самотній і князь Андрій, оточений тими, хто його не розуміє. Дружина захоплена лише вишивкою, та поширенням пліток. Всі його знайомі - нікчемні і порожні люди. Але на відміну від П'єра, у Болконського є джерело підтримки - сестра і батько. П'єр ж зовсім самотній.

В армії Болконський виявляється до оточенні людей, які не викликають у нього поваги. Свій неабиякий розум князь направив на досягнення слави. Першим кроком до цього стає розробка плану бою, який, на думку Болконського, приведе до перемоги. А потім із прапором в руках князь робить подвиг до якого прагнув: "Але перш ніж він договорив ці слова, князь Андрій, відчуваючи сльози сорому і злості, підступали йому до горла, вже зіскакував з коня і втік до прапора.

- Хлопці, вперед! - крикнув він дитячому пронизливо.

"Ось воно!" думав князь Андрій, схопивши древко прапора і з насолодою слухаючи свист куль, очевидно, спрямованих саме проти нього. Кілька солдатів впало.

- Ура! - закричав князь Андрій, ледь утримуючи в руках важкий прапор, і побіг вперед з безсумнівною впевненістю, що весь батальйон побіжить за ним.

Дійсно, він пробіг один тільки кілька кроків. Рушив один, інший солдат, і весь батальйон з криком "ура!" побіг вперед і обігнав його ".

Небо Аустерліца відкриває герою всю дріб'язковість і примарність його прагнень до слави. Для князя Андрія настає час болісних роздумів про сенс життя. Душевна криза він намагається подолати звернувшись до сім'ї і господарству.

Під час кризи світогляду на відміну від князя Болконського П'єр Безухов поглиблюється в філософію, робить спроби пізнати життя краще. Він вірить, що може виправити цей недосконалий світ: ". Я ось що знаю і знаю вірно, що насолода робити це добро є єдине вірне щастя життя". Однак його пошуки сенсу життя трагічні і болісні. Відірваність масонських ідей від реального життя, розуміння того, що в цьому середовищі панують брехня і лицемірство, валить душу П'єра вотчаяніе. Примітно, що своїм духовним відродженням герої так чи інакше зобов'язані Наташі Ростової.

Найзначнішою подією в рамках духовного розвитку як П'єра, так і Андрія Болконського можна сміливо назвати 1812 рік. Охоплені патріотичним поривом, герої Л.Н. Толстого прагнуть особисто брати участь у захисті вітчизни. Так, князь Андрій не залишився в штабі: всім своїм єством він прагнув опинитися там, де українські солдати вирішували долю батьківщини: ". Якби що залежало від розпоряджень штабів, то я б був там і робив би розпорядження, а замість того я маю честь служити тут, в полку, ось з цими панами, і вважаю, що від нас дійсно буде залежати завтрашній день, а не від них. Успіх ніколи не залежав і не буде залежати ні від позиції, ні від озброєння, ні навіть від числа; а вже найменше від позиції ". Герой мужньо усвідомлює свій борг. Так само як і князь Андрій він розуміє свій зв'язок з батьківщиною. Глибоко цивільна людина, далекий від усього військового, він опинився в самій гарячій точці Бородінської битви. Прихована теплота патріотизму дозволила йому увійти в "родинне коло солдатів батареї Раєвського". "Наш пан" так стали називати його тут. Л.Н. Толстой підкреслює: у важкі дляУкаіни часи його герої відчувають найвищий душевний підйом.

Поранення в Бородінській битві приносить Болконскому страждання душевні і фізичні. Андрій міняє погляд на життя і світ в цілому. Після поранення він ставати добрішими, терпимей і простіше. В очікуванні смерті він знаходить заспокоєння і гармонію з усім світом.

Через біль і страждання проходить і П'єр Безухов. Голод, холод і страх допомагають його знайти простий і мудрий погляд на життя. Також як і князь Андрій, він знаходить почуття гармонії зі світом людей. Однак, на відміну від Болконського, внутрішній стан П'єра ближче до життя, природніше. Він без будь-яких зусиль "сполучає" в повоєнного життя своє буття і буття інших людей. Саме так природний союз П'єра і Наташі Ростової, це гармонійне єдність почуття і розуму.