Політична система суспільства - студопедія

1) сукупність норм, які визначають конституційно-правовий статус держави як особливого політичного освіти, політичних партій, громадських і релігійних організацій та регулюючих їхні стосунки;

2) сукупність взаємопов'язаних інститутів, органів, організацій, груп людей і окремих громадян, що беруть участь в політичній діяльності даної країни.

Визначення об'єкта і предмета культурології концентрується навколо поняття культури, що має багатосмисловими характер і використовується як в побутовому його значенні, так і в науковому контексті.

Існує безліч визначень культури, яке пояснюється багатогранністю самого феномена культури, так і в широкому вжитку даного терміну в конкретних дисциплінах. Самим словом "культура" (від лат.cultura - обробіток, вирощування, догляд) спочатку позначали хліборобську роботу. У переносному сенсі культура - це поліпшення, облагороджування тілесно-душевно-духовних здібностей людини; термін культура використовувався як синонім грецького терміна "Пайдейя" (виховання відповідно до традиціями етосу). Культура в цей час усвідомлюється як свого роду вихованість, що дає можливість відрізнити цивілізований (від лат.civilis - відноситься до громадянина) народ від варварів. Вважалося, що "культурність" передбачає громадянські чесноти і політичну зрілість, здатність займати будь-який державний пост в поєднанні з постійним прагненням до космічної гармонії і творчої витонченості.

Таким чином, культуру стали розуміти як "людяність", тобто то, що виділяє людину з природи, варварського стану. Культура стала мірою, що відрізняє римлянина від варвара, цивілізовану людину від дикуна, природне від неприродного (штучного).

Специфіка культури полягає в тому, що вона свідчить, якою мірою людина стала для себе та інших людиною, як він відчуває і усвідомлює себе таким. Інакше кажучи, культура є якісною характеристикою розвитку людини і суспільства.

Буття культури виступає єдиним процесом, який умовно можна розділити на дві сфери: матеріальну і духовну.

Матеріальна культура не тотожна ні матеріального життя суспільства, ні матеріальному виробництву, ні матеріально-перетворюючої діяльності. Матеріальна культура включає в себе фізичні об'єкти, створені руками людини - артефакти.

Матеріальна культура, таким чином, характеризує діяльність з точки зору її впливу на розвиток людини. Матеріальна культура - це і культура праці, і охорона навколишнього середовища (екологічна культура), і культура топосу (місце проживання), і культура ставлення до власного тіла (фізична культура).

Духовна культура виступає складним утворенням, що включає в себе знання, норми, правила, моделі поведінки, цінності, звичаї, ритуали, символи, міфи, мови. Вона також є результатом діяльності людей, але творіння не рук, а розуму, об'єднуючи в собі всі області духовної сфери (мистецтво, філософію, науку, релігію, та ін.).

Таким чином, культура - це не проста сукупність продуктів людської діяльності, артефактів, що існують незалежно від людини. Будь-артефакт крім об'єктивної визначеності (властивою будь-якому природному явищу), володіє і суб'єктивним значенням (несе певне смислове навантаження).

Культура, таким чином, являє собою світ смислів, які людина вкладає у свої творіння і дії.

Слід зазначити, що особливе місце в структурі культури займають такі освіти як: цінності культури і універсалії культури.

У сучасній науковій літературі можна виділити наступні основні підходи до визначення поняття "культура":

нормативний (культура являє собою сукупність норм, що регулюють суспільні відносини);

функціональний (культура розглядається як стійка система цінностей, переконань, установок, відповідна потребам суспільства);

аксіологічний (сукупність матеріальних і духовних цінностей в культурі, їх ієрархія і взаємозумовленість);

антропологічний (тому що культура властива виключно людині, то може бути розглянута як спосіб діяльності, світ речей, штучно створених людиною);

Аналіз сутності культури, її місця і ролі в суспільстві дозволяє виділити її основні функції.

Перш за все, слід виділити адаптаційну функцію культури, яка дає можливість кожному індивідууму пристосовуватися до існуючих у суспільстві цінностей і форм поведінки.

Аксіологічна функція дає можливість виробити ціннісні орієнтації, скоригувати поведінку і ідентифікувати себе в суспільстві.

Велике значення мають інформаційна та комунікативна функції культури, які полягають у виробленні, збереженні і передачі інформації, обмін культурними цінностями.

Функція соціалізації полягає в залученні людини до певної системи знань, норм, цінностей, що існують у суспільстві.

Світоглядна функція культури полягає в тому, що вона забезпечує органічну єдність елементів свідомості через сприйняття і розуміння світу не в координатах фізичного простору і часу, а в соціокультурному вимірі (за допомогою цілої системи чинників - пізнавальних, емоційно-чуттєвих, оцінних та ін.)